鲁达 关于我骄傲我是一棵树伴奏，我骄傲我是一棵树这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、诗人通过想像把“树”塑造成为一个高尚的人，创造了一个献身人类的新的艺术形象。
2、树有树的形象特点：扎根于土地，有枝有条，抗风御沙，沉积地下而变成煤炭，等等。
3、诗人由此展开想像，展现了“我”——“一棵树”的言行，讴歌了“我”——“一棵树”的献身精神。
4、全诗自然分为三部分。
5、第一部分主要是“树”的自我介绍：生长地、经历、成长的过程、属于谁。
6、这部分包括三节诗，第1节：首行点题，六次重复主语“我”——“一棵树”的形象，主要是交代身份（“我”是一棵树），原籍（黄河岸边，长城脚下），并告诉读者“我”并不是一棵刚出生的树苗，而是有着丰富阅历的“能讲许多许多故事，能唱许多许多支歌”的大树，第2节则是告诉读者“我”是如何造就、成长起来的。
7、“山”、“海”的教育，光露的赋予，炎阳、风雪的铸造，大气和风的融合——集中了大自然的精华。
8、第3节是这部分的总结拓展，从更广阔的深层意义上交代“我”的身份不是一般的具体的“树”，是“广阔田野的一部分，大自然的一部分”，“和美是一个整体”，“属于人民，属于历史”。
9、第二部分主要写“我”和人民的血肉关系，为人民服务的强烈愿望和崇高精神。
10、这部分包括4～12节。
11、第4节是这部分的总领。
12、写“我”的生活态度，表现了“我”对生活的热爱。
13、第5～10节是从各个方面具体写“我”为人民服务的强烈愿望，第5、6节两是写如何去关心、爱护各种各样的人；第7、8节从树的特点出发，写如何竭尽自己之所能去为人类造福；第9、10节则是借助幻想来表现与自然及社会的和谐关系，但无论是要“流出”、“开出”还是“生长”在各处，仍未脱离树的特点。
14、第11节是写“我”的理想，第12节是再次强调“我”和人民的血肉联系。
15、第三部分是全诗的总结，进一步表现了“我”为人民献身的崇高精神，把诗人感情的波澜推向高峰。
16、第13节对“我”的一生加以总结和回顾，更加深刻，更加真实地展示出了“我”的丰富而又微妙的内心世界。
17、第14节是结尾，表现了为人类献身的精神已经浸透到了“我”的每个细胞，崇高的精神必将化作巨大的能量，因此，“我”所献给人间的不是一般的光和热，而是“纯洁的”、“炽热的”。
18、这样就使得“我”——“一棵树”这样一个崇高的艺术形象完整地矗立在我们的面前了。
19、整首诗构筑在想像的基础上。
20、诗中的主人翁——“一棵树”完全是通过想像来塑造的。
21、作者的想像十分丰富，从“树”的生长地到“树”的教育、造就、成长，到“树”对生活的态度，对各种人的浓厚的感情，到他竭尽所能地为人民造福，以及他的理想和信念，直到他愿死后做煤炭的精神都写得非常具体。
22、不是用枯燥的说教和表白，而是靠纵横驰骋的“自由联想”，把“一棵树”塑成为一个崇高、伟大的艺术形象。
23、并且这种自由联想又不是不着边际的胡思乱想，而是根据作者所塑的形象——“树”的特点去想像的。
24、因此，这种想像和联想又是合理的、可信的。
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