luda 家乡村口为什么有树？
正文作者[思倪] 6
年末了，想家了。
记得小时候老家村头有一棵老树，树枝茂盛，叶子茂盛，没有风扇或空调的年代，村里最小的孩子和小夏天都喜欢去树下乘凉，挥舞着蒲公英，家长说短。(莎士比亚(莎士比亚)。(莎士比亚(莎士比亚)。)
这话说得对。过去一般村头必须种树。
为什么会这样？原来村子前面的那棵树叫“水口树”。如果村子里没有一棵大树，这个村子没有历史，或者这个村子的人没有——旺盛，当然这是过去的说法。(莎士比亚)。
现在流行乡村旅行，如果去高村老镇，你会发现不仅有大树，附近还有一片森林。特别是在中国南方，比如江西、安徽、村村村各村都有郁郁葱葱的，大多数是松树、柏树、南木等长青树种。
这棵树过去叫“风水林”，是保护水口的。
皖南徽州古村海棠村的水口树非常典型，受到了众多民俗学者的关注。据当地人说，这是海棠村的水口村的东南角，也就是八卦中的位置。但这里有缺陷，地势太平，无依无靠。为了提高气势，树立良好的关卡，平息风水，老年人在水口旁边筑起了七个大土码头，俗称“七星码头”。在码头植树造林。
可能很多网友不知道“水口”是什么吧？这是中国传统丰裕理论的概念。
顾名思义，“水口”是河水进出的必经之地。坎多借用了这个词，但“水”变成了“气体”，是呼吸聚集的地方，要求“天文打开，家家关闭”。扭结是地脉血，皇室被称为“龙脉”，是风水宝地。这句话说得很玄乎，如果龙须口是一个村子的门户，就能更好地理解。
由于水口如此重要，过去民族居住的地方和乡民的村庄都非常重视水口的保护。如何保护水口？就是像皖南的海棠村一样，堆土、种树、造林。因此，过去农村的村子里一定有大树。也就是说，不在村头，村子附近也会有一棵大树或一片森林。
除了有树，村子附近也要有水。
一般村子里河水流淌，没有水就会出现大水坑。这又是什么意思？这叫做“风塘”。古语叫“店主郑寿主持”，山阳的家人很多，林秀的家很有钱。过去靠近河的村庄一般都比较富裕，有“十九大富翁”的说法。
(风水前)
因为水口关系到全村人的命脉，所以每个村子都有力量保存水口，附近种的树神圣不可侵犯。随着时间的推移，这些水球树成了村子里的老树。老树也成为了中国过去村庄的突出标志之一，过客回乡的第一眼就能看到的——，看着水球树，很快就会到家。
上述看起来很迷信，真的有科学道理，很实用。水口树(林)可以为全村屏风遮挡沙子，风水池是防火灭火的需要。不需要给村民生活上的便利。过去住在哈曼的人很富有。因为当时水道发达。
那么，一般村里种什么树呢？以槐树、柳树、春树为主，特别是在中国北方，这三棵树最多，如中原一带。
(村槐树)
槐树优先。“道在门前，有升职的财产。“这是一种迷信说法，但古人喜欢说宦官问题，或者普通人，花园附近总是少不了合欢树。槐树也是早期的官方指定绿化树种。
据《周礼秋官》“调查”显示，周王花园必须种植槐树，有“左”
九棘”、“右九棘”、“面三槐”的说法。意思是，左右各栽植9棵棘树，南边栽植3棵槐树，3棵槐树，寓意太师、太傅、太保这“三公”。秦汉皇家宫苑内必植槐树，故槐树又有“宫槐”的别称。不只宫廷后苑，衙门、学校、街巷也都喜欢栽植槐树。西汉时，人们称政府机构为“槐衙”，称读书人聚集的会市为“槐市”，就是因为那里遍植槐树。
（村头槐树）
厚槐之风影响深远。明人陈淏子《花镜·花木类考》“槐条”中有这样的说法：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意。”
与槐树一样，柳树也是中国人特别喜欢的一种树。
柳树，又名“杨柳”，有垂柳、旱柳、杞柳等不同品种。不论哪一种柳，长得都很漂亮。古人喜欢柳树，与柳树“弱不禁风”的优美姿势不无关系，先秦人已有此“审美”观念，《诗经·小雅》中的《采薇》诗称：“昔我往矣，杨柳依依。”
（老柳树）
东汉时，佛教传入中国以后，柳树成为了民间吉祥之物。在佛界，柳枝是充满神性的神奇道具，如南海观音的形象为一手托净水瓶，一手拿柳枝，为人间遍洒甘露，祛病消灾。
古人迷信，认为柳可驱鬼，故柳树又有“鬼怖木”别称。南北朝时，民间已出现了门前插柳的风俗。北魏贾思勰《齐民要术》记载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”
（村前水塘前植柳，意思“留”住风水）
椿树则是长寿树，又易于生长，也是农村房前屋后常栽树。《庄子·内篇·逍遥游第一》中有这样的说法：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”因为椿树树龄长，故形容老人长寿又称“椿年”、“椿龄”。
由此还形成了传统的“摸椿”风俗，有“儿时摸椿盼长高 老来画松祈延年”一说。在苏北、山东、河南等一些地方，除夕晚上或大年初一早上，会让孩子摸村里最老最大的椿树，并绕着椿树转圈。据说这样孩子长得快，连转边说：“椿树椿树你为王，你长粗来我长长。”
（村头椿树）
除了上面说到的树种，松、柏、楠、榆、桑等，也是过去农村人栽树时的选择，只是栽的位置有讲究，比如，“前不栽桑，后不栽柳”。
（注，部分网源网络）