luda 盆景顾名思义是指盆里的景色。换句话说，盆地是基础，风景是泥土、石头、
植物等材料是在构思、选拔型、批次处理后构成的。
中国盆景千百多年来经历了人类对自然的不断探索、提炼、创造、深化和发展。
形成了现在的这种局面。把它称为“无声诗”和“立体画”是理所当然的。同样地，
黑格尔说。“艺术不仅可以利用自然界丰富多样的多样性，还可以用于创造。
想象自己创造无限的颜色。“盆景的这种创造是“心灵产生和再生的”
美丽”。
人们喜欢盆景艺术，一方面是为了陶冶情操，美化环境。另一方面，它也是
向往那灵气豪爽的大自然风景的一种审美心追求。
制作和欣赏盆景往往注重两个方面。一、植物(或山石)的造型技艺
整体结构、形式和内涵处理；第二，关于盆的质感、颜色、大小、形态、风景。
和谐等方面。事实上，要完成盆景的全过程，需要加上题目和几台。树桩盆景
其组成集中在六个方面。
(a)根。它的造型当然不能一概而论，要根据植物本身的生长特性和形态来看。
从高低、厚度等方面考虑，灵活运用。盆景要露根。否则，互相插树看起来会很碍事
补偿效果。所谓的鹿根是指茎基准周围部分主要肌脉的暴露分布，应该同时采取暴露。
势力合理，曲调自由。蒂根植与卢根不同，需要塑造主根脉，根据人的不同。
土地逐年上升，变成根茎，是通过对根部的艺术处理，欣赏以根为主的盆景。
这种现象在三亚或河边也并不少见。
(b)骨干。其造型方式主要是根据人工造型和树木的原始形态稍加修饰
自然的造型有两种。人工造型对适龄植物纠缠，扭曲成一定程度
在曲线的美丽或适当的部位用撕裂、劈开等方法拯救仓库。这种方法要有耐心和运气
如果用得合适，就会有效果。如果操之过急，做错了，会留下明显难看的痕迹，甚至会导致饮食。(莎士比亚)。
东西的死亡。按照自然式造型，也就是植物本身的形态，将挖出山野的旧桩料理后制作。
盆景，该塑造什么样子，比较稳妥大方。
茄子片。或多或少，或大，或高或低，或长或短，又白又密，能伸展
曲，但总而言之，这些都要根据茎的形态、厚度、高低来决定。多则数十件，少则数十件
不到三四块。要多做，不乱，少，不稀有，违背，违背，创造每一块之间的相互关系
为了防止两块之间的重叠、交叉、等值现象，处理得很好。树枝应该在树干的后部(凸
脸)雕刻，看起来很有力；不要在主根腹部(凹)上雕刻。否则可能会精神不振
一般要做雕塑，单方面中间要饱满，周坤有点薄。例如，大小不同的朵蓝色的云。(大卫亚设，Northern Exposure)，因为，没有
从人类的视角或精神因素来看，更容易被温饱所接受。结的上部自然要做。例如，树干向左倾斜。(莎士比亚)。
那顶要偏右。茎右倾者，其顶部要偏左，以稳重的心，电影结构要鲜明，不能“拖泥带水”。
“带水”不能采用“理发”式的修整方法，不能根据派遣型要求和树枝方向按根修剪而来。(威廉莎士比亚，理发、理发、理发、理发、理发、理发)
龙去解释脉，可以看到叶叶，也可以看到骨头，整个树型要显示出“不变的三角形”。
形状"，可以达到随处可见的效果。"不等边三角形”是参照绘画原理创作的
想象一下，画面活跃，划分空间，敏捷，不容易重叠，容易平衡，可以给别人。
“静中有动静”的感觉。
表现于各种不同部分的结合中，美就在于整体的多样性”(布鲁诺)。盆景艺术和其
他艺术一样，都应当并根据这个美学原则去办，这是不可忽视的重要方面
要创作一盆理想之作，选材十分重要。难的是佳材并非处处可觅。因此，即使
碰到一些略有缺陷的树木，若用心琢磨，仍然可以获得满意效果的，例如对脱脚过
高，除将主干作必要的弯曲外，采用俯枝法来弥补。或配上一棵低些的树木，扬长
避短，进行合栽造型亦可，对数枝高低、大小不一的树木，整形取舍，合栽成丛林
式盆景，山石和摆件，亦可用来掩盖盆景中不足部分，搞得好，如锦上添花。
五针松是制作盆景的理想材料，但令人头痛的是那脱节过长以及长短不一的
放射式轮状枝，给造型带来了困难。这就可以用其自身(尚未剪除)的多余枝条来
“自靠自”。“自靠自”也就是通常使用的靠接法。要按造型的要求及脱节的具体情
况，上枝下靠或下枝上靠都行，选择部位宜后偏两侧。此法不只可以使多余的枝条
得到充分利用，保持品色一致性，而且成活率高，移盆亦便。“自靠自”并非是解
决造型的主要措施，只是用以补片的一种办法。
对于植物，人们都喜欢其色彩的新鲜、茂盛和形状的多样，这显示着力量横溢
的蓬勃的生命。中国盆景的多流派(风格)恰巧正是体现了中国这个具有古老传统
的多民族国家的多姿多态的气魄和特色。
(四)用盆，应按景的具体情况来选择。避免景与盆比例不当的情况。悬崖式，
宜用高盆，配浅盆就不好；丛林式用浅长方盆或土盆，让盆面留有一定空间，如用
高盆，那就糟了盆的色彩，也可用对比法，如青竹白盆、红枫绿盆，以衬托景色
宜兴紫砂盆是人们通常喜欢使用的，庄重古朴，其色与任何植物皆能协调，制作亦
精细。有人偏重于古盆，古盆难觅，其价昂贵，是大可不必的。更何况，古盆并非
全好，古盆的工艺制作水准毕竟是无法同当今陶都宜兴盆相比的。
(五)题名。同绘画一样，既然被称为“立体画”的盆景艺术，是离不开题名
的，字不宜多，寥寥数字，只要运用得当，就能起到画龙点睛的作用。通过题名这
个“导向”，可使人去“游览”盆中之景，盆外之意，去联想、去品味。题名内容
广泛，必须切合实际，万万不可“张冠李戴”和庸俗化。题名形式较多，主要有
借诗(词)意题。
借景观题。《风在吼》是贺淦荪先生的代表作。透过题名来品景，使人似乎进
入了狂风大作的树林之中。每一棵树，每一根枝条，在疾风中经受着考验，在动势
上取得了决定性的作用。这个题名令人叫绝
借摆件题。胡荣庆先生的《牧歌》，是以一个小牧童题名的。通过牧童这个触
目点，由浅入深，人们很容易地把视线转入主景一一组由金钱松组成的丛林地
带。借摆件题名，要有的放矢，如摆什么题什么，会闹出笑话的。
借画意题。清代扬州画家郑板桥善画潇洒玲珑的竹石。如选择三至五枝秀竹，
辅以灵石，再配上比较得体的盆几，题名为《板桥画意》就可了。板桥之竹，简而
秀，景如其画。
借情感题。已故的苏州盆景艺术家秦新东先生，创作的一盆《哀思》三角枫盆
景，是为悼念周恩来总理而题名的。三角枫叶片，大都有下垂之势，加上作者苦心
制作造型，确实，使人见后会产生痛心之感，真是情景相融。
(六)几架。摆设盆景，必须配以几架，才显得更壮观，如展览会、会客室、会
议室、卧室等等。通常用红木的居多，其他硬木的就染上仿红木色。有一种硬
塑的，不牢固，只能放小件。无论选购或制作，都应视盆景的大小、形态来决定。
随着改革开放政策及两个文明建设的需要，我国的盆景艺术正在走出国门，进
入国际市场，盆景艺术的普及也是史无前例的。如何适应形势发展的需要?这就要
求我们必须加强自我学习、相互学习，其中包括向海内外学习。最后，还得引用黑
格尔在艺术问题上的一句话：“应该看得多，听得多，而且记得多。
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