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领袖为什么叫领袖

通常,人们对国家、政治团体或群众组织的领导人,都习惯地尊称为“领袖”“领袖”一词来源于我们身上穿着的衣服的衣领、衣袖。因为衣领和衣袖与皮肤直接接触摩擦,容易起毛破损,所以古人在制作衣服时,衣领和衣袖都是单独用料,很讲究样式,并镶以金边。因此,在人们眼中,衣服的这两处是既高贵又醒目。在古人眼里,领和袖具有表率的作用,所以便产生了“领袖词”一词最早见于《晋书·魏舒传》,魏舒为国家鞠躬尽瘁,文帝深器重之,每朝会坐罢,目送之曰:“魏舒堂堂,人之领袖也。”意思是说,魏舒仪表庄严大方、有气魄,假如别人为“衣服”,他则是“领子”和“袖子”,以此赞赏魏舒为人之表率。某类人中的突出者,人们也习惯用“领袖”誉之。如唐玄宗《〈孝经〉序》中便有:“韦昭、王肃,先儒之领袖。”领袖是指国家、政党中最有威信、最有影响、最有经验,被选出担任最重要职务,能够反映一定时代要求,对社会历史发展起促进作用的杰出人物。历史唯物主义认为,领袖不是自封的,而是在先进阶级和劳动人民同反动势力进行斗争的过程中涌现出来的。领袖不是指某个人,而是一个集团,一个集体历史唯物主义在肯定人民群众创造历史的决定性作用的同时,也承认并重视革命领袖或杰出人物在历史上的重大作用。无产阶级领袖由于他们代表了无产阶级和广大劳动人民的利益,兼备革命家和理论家的优秀品质,能正确认识社会发展规律,所以比任何时代、任何阶级的领袖对历史发展的促进作用都显得巨大。领袖在历史发展中的重大作用不能低估,但革命胜利归根到底是依靠广大人民群众的斗争取得的,历史归根到底是人民群众创造的。领袖必须依靠群众,与群众结合,否则便不能发挥其作用。所以,又不能绝对夸大领袖的作用。在对待领袖上,一方面我们必须拥护、尊敬和热爱革命领袖,要反对否认任何权威的元政府主义;同时又不能把领袖神化,要反对任何形式的个人崇拜。

责任编辑: 鲁达

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