鲁达 
讲的是香奈是个有着特殊癖好的女人，但她一直不曾挖掘出自己在这个方面潜力，所以就需要一个男人来开导，这个男人在影片中叫做“教师”。影片《请做我的奴隶》是由龟井亨导演，坛蜜、真山明大、板尾创路、杉本彩、古舘寛治等人主演的一部影片，于2012年11月3日上映。
谁才有机会做我们的主人?其实大家都只不过是欲望的奴隶罢了。贪嗔痴的欲海挣扎与茫然当中很容易被忽悠，错把一点萤火虫当做欲海灯塔。男二，教师，不怒自威，堪称完美，应当是男观众的理想，驯服多个好看奴仆，玩弄于股掌之间，意淫的好目标。其实是老师是全剧最可怜、最可悲的。
影片里的女人在老师的调教下陷入其中无法自拔，以致于把最爱她的那个男生折磨得半死不活，其实这个男生究竟是不是真的爱她说不准，由于两人只有人体的交合而并无实质的感情交流，女人只是将她当做玩具，而男生好像也是在寻找一种精神上的寄托。
但当男生发现自己所寄予的对象已经迷失了心智，因此彻底崩溃，最终女人总算变为新的“教师”，对男生说：你愿意在我的奴仆吗？影片仿佛在把独特行为描绘成一件美好的事情，似乎只有通过独特行为才能使性爱和谐，但影片所表现得出来的东西一点也不和谐，到末尾的时候你会替他们觉得痛楚，因此对独特行为这玩意儿不能倡导，必须端端正正做人，规规矩矩办事。
扩展阅读在华夏的封建文化语境下，“奴隶”这个词倒是在千年的时间内不用于汉族人本身，封建社会讲尊卑，而不是奴隶社会讲奴隶，所以一个地位低下的女人因为生下地位更高的男人的孩子，确实能改善自己的生活条件。
不愿做奴隶的人很多（自甘奴除外），不愿做奴隶主的人呢？也很多吗？不愿做奴隶主的人很少、很少，想做奴隶主的人，心里住着一个奴隶主的人很多、很多，平常我们的表达是：他内心有个小霸王。
口才，是通过表达能力彰显出的个人才能。也就是说，如果你会做，那么请你讲出来，让我知道你会做。你能力强，那么请你讲出来，让我知道你能力强。
19.尼采认为，奴隶道德和贵族道德最明显的区别在于：奴隶道德总是在禁止，不许人们做这做那；贵族道德则是在鼓励人们自由创造。尼采并不完全反对奴隶道德，他反对的是把奴隶道德强加在强者的身上，他认为这会限制人类的发展。
我们以前上中学的时候，曾讲到人类社会开始时处于原始社会，然后是奴隶社会、再后是封建社会。并断言道，原始社会是平均分配劳动成果，在那里是人人平等，而进入奴隶社会后，就不一样了，奴隶的与奴隶主是依附关系，奴隶仅仅是奴隶主的奴隶，分配也不是平等的了。
如：请小朋友最喜爱、敬慕的解放军叔叔做园外辅导员，请警察叔叔教幼儿学做交通小指挥;请小朋友最爱的爸爸妈妈来园讲工作、教技能;请孩子们尊敬的社区老干部来园讲革命故事等。
