luda 上海市实验学校2021-2022学年高三9月月考语文试题
上海市实验学校2021-2022学年高三9月月考语文试题
一、情景默写
1．按要求填空。
（1）携来百侣曾游，_________________。（《______·长沙》）
（2）_________________，不尽长江滚滚来。
（3）《师说》指出教师作用的句子是_______，_____________________。
二、选择题组
2．按要求选择。
（1）下列是记者采访一位老艺术家的提问语，其中语体最得当的一项是（ ）
A．您怎么看待您五十多年的艺术成就？
B．您被聘为百花奖评委是不是很激动？
C．您这次获得终生成就奖是不是很愉快？
D．您对饰演的作品中哪个角色最满意？
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
对禅宗艺术家来说，为什么摒弃青绿山水而崇尚无色的水墨绘画__________，__________，__________。不仅绘画、书法乃至雕塑、建筑都体现为一种线的艺术，而是以庄禅为内在精神背景，是自然恬淡的审美趣味在意象方面的一种落实。
①正认为是由色界向无色界寻求解脱的一种形式
②这在艺术哲学上的依据也是有着禅学“色即是空”“一即多”的辩证意味
③所以中国山水画以水墨为正宗
A．①②③B．①③②C．②③①D．②①③
三、论述类文本阅读
阅读下文，完成各题。
学者的本分
胡成
①学术研究的要旨，在于知识创新意义上的发现和发明。就其成败得失来看，如果套用托尔斯泰的那句名言：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”那么似可以说成功的学者都很相似，不成功的学者各有各的烦恼和伤心。一般说来，学术上能够成功之人，是在正确的时间里研究正确的问题，需要天赋、训练、勤奋，当然还要有点运气。这就注定只有极少数人能够脱颖而出，成为学术研究的佼佼者。毕竟，在未知世界里的探索，前面充满了太多不确定性，大多数人终生只是在黑暗中跌跌撞撞，虽废寝忘食，夜以继日，却不见得能有收获。
②当然，有幸做出点成绩者大有人在。不过，倘若不能进入学术史意义上的“发凡起例”，或者说带来科学革命意义上的“范式转换”，那点成绩也只是为他人建造巍峨大厦增砖添瓦。这就像吾人进到北京故宫，首先映入眼帘而赞叹不已的，是炫丽的房顶、威严的大殿、堂皇的拱门、挺拔的圆柱；不会有多少人注意修造这些建筑所用的青砖绿瓦。好在，终生以学术为业之人，多多少少都有些病态的自恋情结。即使生不逢时、身处逆境，也没有太多想到知难而退。
③由此说来，学术生涯确如马克斯·韦伯所说是“一场疯狂的冒险”，多数人注定一无所获，失意而归。韦伯语重心长地质问那些年轻学生：“你能够年复一年看着平庸之辈一个接一个爬到你的前面，而既不怨怼也无创痛吗？”在他所谓学术生涯是“一场疯狂的冒险”的讲述里，很难说没有自己心理不平衡和受挫感的投射。
④韦伯的这一质问怕还有实实在在物质生活上的羞涩和失落。目前很多大学的薪酬制度，采行的是“竞赛制”，教授分为“基底工资”加“岗位津贴”。就基底工资而言，几乎所有学者都无法过上体面的生活。作为补偿，基底工资之上加了一定数量的“岗位津贴”，评定标准是所谓数字化的业绩考核。所以，当下“不成功”的学者，最终如果能够坚持下来而不至于魂不守舍，一定比当年的韦伯更能经受住各种“折腾”。
⑤人生的坎坷和困蹇，本来就不只是单一负能量。尤其上天赐予学者的一小点睿智，是普通人对不幸多默默承受，而他们则能咀嚼、回味、反思，乃至言说自己的伤痛和苦恼。就像尼采把思想者称为“有病的动物”，认为人的尊严只在感受巨大痛苦的精神之中——即痛苦使灵魂敏感，当灵魂不愿屈服之时，意志愈加激昂，思想也就愈发活跃。实际上，孟子在两千多年前说的“天将降大任于斯人”，就已经表达了同样的意思。古代学人作为自由职业者，运蹇时乖而不降其志，不辱其身，可将自己不为当下接受的创世之作，“藏诸名山，传之其人”。然而，现代学者作为职业研究人员，参与的是一种集众的工作。他的任何研究都需要经过同行仔细验证，以及学术共同体的认真审查，故不太可能“朝闻道夕死可矣”。重要的是，“不成功”的学者置身底层和边缘，较多发愤之作，难免没有一点离经叛道，自然比成功的学者更期待一个能够鼓励自由表达意见，公开交换观点的外在宽容环境。
⑥除此之外，“不成功”学者还应比成功的学者，更注重学术共同体的内在环境。这也是因为现代意义上的学术研究，注重同僚之间的合作与竞争。谁也不会否认，与杰出之人作为同事相处，可能将永不停止地追求卓越；如果周围都是些平庸之人，则会让自己变得乏味而无生气。这也可以理解当年的韦伯，尽管很长时间里辞职而离开大学，却时刻关心学术共同体的坚持和恪守。一九○八年他在《法兰克福报》刊发文章，尖锐批评普鲁士教育部大学事务部门将曾在地方大学任教之人，擅自任命为柏林大学经济学正教授。韦伯认为这一任命不合法，践踏了十九世纪德国业已确立的大学教师聘任的自治传统。因为让当局反感的一位学者占据了教授职位，执事者会惩罚性地任命另一位迎合上级之人，在学者之间制造矛盾和争斗。
⑦讲这些，是想让那些“不成功”学者，或那些将要毅然步入这一“疯狂的冒险”之年轻学人，能有稍微多一点的从容不迫和气定神闲。面对那么无奈的现实世界，学者最重要的责任或许不是拯救这个世界，而是首先设法拯救自己。既然尽了自己的本分，肯定拥有一个自由的灵魂；纵使在职业生涯结束之时，吾人仍然无所建树，壮志未酬，那又何妨？
（有删改）
3．第②段“增砖添瓦”在文中的意思是_______________________。
4．对③④两段理解正确的一项是（ ）
A．韦伯说学术生涯是“一场疯狂的冒险”，因为多数学者注定一无所获。
B．只有优秀如韦伯，学术生涯才可能没有心理的不平衡和受挫的感受。
C．大学薪酬制尤其是业绩考核，让学者能坚持下来而不至于魂不守舍。
D．让学者在物质方面过上体面生活就可以避免韦伯当年那样的“折腾”。
5．根据第⑤段文意进行推断，正确的一项是（ ）
A．人生的坎坷和困蹇一定能给学者带来正能量。
B．学者如果只是对不幸默默承受那是不睿智的。
C．古今学者对价值的认同方式实际上并无区别。
D．成功的学者不屑于发愤之作也不会离经叛道。
6．分析第⑥段作者是如何论证观点的。
7．结合高中所学课文，请从归有光、曹雪芹、蒲松龄中任选其一，运用本文的观点分析“学者本分”。
四、现代文阅读
（二）阅读下文，完成第下列小题。
识小难
池莉
①前天傍晚，天空静穆，晚霞明丽，西天已然跃出一颗耀眼的寒星，我喜欢在这样的时刻外出散步，便迎着那颗星星走去，悠然淡然。半路遇上了一位男邻居，推着一辆婴儿车，也是悠然淡然，嘴角带了平秦没有的生动笑意。这笑意引得我停留下来，俯身去看婴儿车里面的婴儿，原来是这邻居得了第一个孙子。我一看，人就傻了。
②一个婴儿，在天地之间，端然大方地熟睡着，皮肤如此洁净细嫩，嘴唇如此新鲜红润，眉眼与鼻子，生得如此横平竖直。我的天!刚满月的婴儿居然是这样的面目俊美啊!而且居然是这样的娇小啊!娇小得我简直不敢碰他，伸出去的手指不知不觉又收了回来，生怕碰坏了这样娇小的俊美。
③我自己也是生育过女儿的，我自己也是从婴儿成长起来的，怎么以前我一点都没有意识到婴儿娇小成这个样子呢？而且完美到这种程度呢？我也不知道怎么才好，简直一場糊涂，散步到天黑也忘记回家。一路走来走去，都是认真地回忆与辨识我女儿的婴儿时代，用刚才那婴儿的娇小，去证明世上所有婴儿的娇小，包括我自己的。原来我竟然识不得生命之小呢!
④邻居有一人，在二楼阳台吹笛。想必是一个专业笛手，吹了多少年的，只是一个婉转，就把人的千般柔肠万般情感都勾引出来。这个时候，我立在湖边了，湖水汤汤，烟波浩渺，天幕上的那颗星星一直与我对望。这生生不息的人世啊!就是从这般的娇小开始的吗？这娇小的俊美的生命啊!爱得叫我连一个“爱”都说不出来了。
⑤最近，我在后院的菜地里撒了一把萝卜籽。几天以后的一个清晨，我忽然发现，出萝卜苗了!可以重达公斤的萝卜，它的苗却幼小得不可思议：细长的茎纤细如发丝，孱弱地弯曲着竭力顶住两片绿色的叶，而这叶，亦小得仅仅是因为有黑色泥土才得以被衬托出来。我连忙返回书房，取来老花镜，戴上，蹲在田头，认真端详萝卜苗。我用手指碾碎了疙瘩又一疙瘩的泥土，轻轻培在萝卜苗的根部。与这样孱弱的植物的小生命共处，使你感到人类的强大，感到你有满腔的恰惜。几乎是毫不犹豫地，我就开始惦记它们，我得适时地为它们浇水，松土，施肥，间苗，除虫，让它们顺利成长。我当然知道，农事一旦做起来，就跟抚养孩子一样，有着没完没了的琐事，还有口朝黄土背朝天的体力活。但是我会做下去的，一个人，即便是面对孱弱的萝卜苗，一旦由衷地发生了郑重的情感，那也该是一种掷地有声的承诺。
⑥其实我做过农活。我17岁的时候是知青，曾经在田野上劳作。现在于后院种菜，依靠的就是知青时代获得的经验。然而，到了现在，我才以前所未有的真实发现了萝卜苗的纤弱，并对它们产生了抚育者的责任感。而当年，17岁的我，下放几个月之后，就靠一篇文字优美的作文，被贫下中农选拔到大队小学当教师去了。尽管我在所有的假期里，都积极投入到生产队的农活之中，我还是从来没有把萝卜苗或者白菜苗看在眼里。我的眼睛一直望着远方，心里头只装了三个宏大理想：第一，要解放全人类。第二，要滚一身泥巴炼一颗红心。第三，捋来要当作家。因此，每天夜里，不管有多累，我一定还要挑灯夜战，那就是必须写下至少一篇关于人定胜天的战斗诗篇。
⑦少年意气，眼睛看见的都是大，成年以后才逐渐发现小。当过农民三十年之后，我才在自家后院里回归田野。在48岁这年，我第一次认认真真地看清楚了萝卜苗。才知道心疼它们。才意识它们都是生命。也才意识到我自己也曾经是这样纤弱细小的生命。我恨不能回过头去，做一次自己的母亲，一个母杗意识清醒的母杗，好好端详自己，好好心疼自
⑧这是三十年的时间。在三十年的时间里，做好做歹吃苦耐劳也不少，生儿育女也曾经历，却好比没有看到目的地的火车，只管呼隆隆地一径朝前开去。某一日的黄昏，有瑰丽晚霞，去散步，眼界忽然被打开，才正经认识了婴儿和萝卜苗。一瞬间，眼里有了，心里也有了。人世间，不管动物植物，小生命总是大事情。
（选自池莉系列散文《熬至滴水成珠》中的一篇，有删改）
8．第①④段画线句中描写了星星的不同特点，请加以赏析。
9．第⑥⑦⑧段反复提到作者三十年前的经历，请分析这样写的作用。
10．文章写了婴孩之后，又写萝卜苗，赏析这样的写作特点。
11．结尾说“人世间，不管动物植物，小生命总是大事情”，请结合具体内容加以评析。
五、古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌，完成下列小题。
夜渡湘水
孟浩然
客行贪利涉，夜里渡湘川。
露气闻芳杜①，歌声识采莲。
榜人②投岸火，渔子宿潭烟。
行旅时相问，涔阳何处边？
[注]①杜：杜若，芳草名。②榜人：船夫
12．下列关于本诗的说法不正确的的一项是（ ）。
A．本诗是田园山水诗。
B．本诗是五言律诗。
C．颈联中“岸火”“潭烟”，紧扣了诗题中的“夜渡”二字。
D．尾联中的“时”表达了诗人想到涔阳与朋友相聚的急切心情。
13．以下对本诗风格的评价贴切的一项是（ ）。
A．明快飘逸B．婉约含蓄C．质朴刚劲D．清淡自然
14．请赏析“露气闻芳杜，歌声识采莲”两句。
六、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下列小题。
①图（1）字表圣，自言泗州人，少有俊才。雅好为文，躁于进取，颇自矜伐，端士鄙之。初，从事使府，洎登朝，骤历清要。巢贼之乱，车驾播迁，图有先人旧业在中条山，极林泉之美。图自礼部员外郎因避地焉，日以诗酒自娱。属天下版荡，士人多往依之，互相推奖，由是声名藉甚。昭宗反正，以户部侍郎征至京师。图既负才慢世，谓己当为宰辅，时要恶之，稍抑其锐。图愤愤谢病，复归中条，与人书疏，不名官位。
②臣谨按：图，河中虞乡人。少有文彩，未为乡里所称。会王凝自尚书郎出为绛州刺史，图以文谒之，大为凝所赏叹，由是知名。未几，凝入知制诰，迁中书舍人知贡举，擢图上第。顷之，凝出为宣州观察使，辟图为从事。既渡江，御史府奏图监察，下诏追之。图感凝知己之恩，不忍轻离幕府，满百日不赴阙，为台司所劾，遂以本官分司。此岂躁于进取者耶？旧史不详，一至于是。图见唐政多僻，中官用事，知天下必乱，即弃官归中条山，寻以中书舍人征，又拜礼部、户部侍郎，皆不起。及昭宗播迁华下，图以密迩乘舆，即时奔问，复辞还山。故诗曰：“多病形容五十三，谁怜借笏趋朝参。”此岂有意乎相位耶？河中节度使王重荣请图撰碑，得绢数千匹，图致于虞乡市心，恣乡人所取，一日而尽。是时盗贼充斥，独不入王官谷，河中士人依图避难，获全者甚众。梁祖受禅，以礼部尚书征，辞以老病，卒时年八十余。
③臣又按：图以清直避世终身不仕梁祖故梁史指图小瑕以泯大节者良有以也。
（选自宋·王禹偁《五代史阙文》）
[注]（1）图，即司空图，晚唐诗人、诗论家。
15．写出下列加点词在句中的意思。
（1）颇自矜伐（ ） （2）图以文谒之（ ）
16．为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
（1）图愤愤谢病（ ） A．认错 B．告诉 C．辞官 D．衰败
（2）中官用事（ ） A．办事 B．有事 C．起兵 D．执政
17．第③段画线部分断句正确的一项是
A图以清直避世终/身不仕梁祖故梁史/指图小瑕以泯大节者/良有以也
B图以清直避世/终身不仕梁祖故/梁史指图小瑕/以泯大节者良有以也
C图以清直避世/终身不仕梁祖/故梁史指图小瑕以泯大节者/良有以也
D图以清直避世终/身不仕梁祖/故梁史指图小瑕/以泯大节者良有以也
18．把第②段画线的句子翻译成现代汉语。
河中士人依图避难，获全者甚众。梁祖受禅，以礼部尚书征，辞以老病
19．下列所述司空图的特点与第①段相符的一项是
A．志大才疏，自命不凡B．恃才傲物，心性不佳
C．趋利避害，声名狼藉D．冷漠自私，薄情寡恩
20．王士祯曾赞《五代史阙文》“辨正精严，足正史官之谬”，请以本文为例加以分析。
阅读下文，完成后面各题。
题闲情小品序
（明）华淑
①夫闲，清福也，上帝之所吝惜，¨世俗之所避也。一吝焉而一避焉，所以能闲者绝少。仕宦能闲，可扑长安马头前数斛红尘；平等人闲，亦可了却樱桃篮内几番好梦盖面上寒暄，胸中冰炭。忙时有之，闲则无也；忙人有之，闲则无也。昔苏子瞻晚年遇异人呼之曰：“学士昔日富贵，一场春梦耳。”夫待得梦醒时，已忙却一生矣。名墦利垄，可悲也夫！
②余今年栖友人山居，泉茗为朋，景况不恶。晨推窗，红雨乱飞，闲花笑也；绿树有声，闲鸟啼也；烟岚灭没，闲云度也；藻荇可数，闲池静也；风细帘清，林空月印，闲庭悄也。以至山扉昼扃，而剥啄①每多闲侣；帖括②困人，而几案几多闲编；绣佛长斋，禅心释谛，而念多闲想，语多闲辞。闲中自计，尝欲挣闲地数武，构闲屋一椽，颜曰“十闲堂”，度此闲身。而卒以病废，亦以好闲不能致也。
③长夏草庐，随兴抽捡，得古人佳言韵事，复随意摘录，适意而止，聊以伴我闲日，命曰《闲情》。非经，非史，非子，非集，自成一种闲书而已。然而庄语足以警世，旷语足以空世，寓言足以玩世，淡言足以醒世。而世无有醒者，必曰此闲书不宜读而已。人之避闲也，如是哉！然而吾自成其非经、非史、非子、非集之闲书而已。
（注）①剥啄——象声词，这里指敲门声。②帖括——科举考试文体之名。
21．可填入第①段方框处的虚词是（ ）
A．以B．而C．则D．盖
22．对第①段的理解不正确的一项是（ ）
A．仕宦之人忙而难闲，追名逐利，沾染满身红尘。
B．平等人为生计奔波，小本买卖，寄托发财好梦。
C．世俗之人追名逐利，面上热情，胸中各不相容。
D．苏子瞻晚年方梦醒，忙却一生，名利俱成坟墓。
23．对第②段划线句理解正确的一项是（ ）
A．喜欢清闲而清闲是难得到的。
B．喜欢清闲而十闲堂没能建成。
C．喜欢清闲而做不到真正清闲。
D．喜欢清闲而没必要建十闲堂。
24．简析第③段中两处加点词语“自成”的表达效果。
25．有学者评价本文“情文兼胜”，请结合文章内容和形式谈谈你对这句话的理解。
七、材料作文
26．如今我们生活在巨量的、过度分散的世界里。有人说，人们对此表现出的超注意力往往比深度无聊更无聊。对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目。（2）不少于800字。
参考答案
1．忆往昔峥嵘岁月稠 沁园春 无边落木萧萧下 师者 所以传道受业解惑也
【详解】
本题考查学生把握文学常识、默写常见的名句名篇的能力。
本题易写错的字词有：峥嵘、稠、萧萧、受。
2．
（1）D
（2）A
【分析】
（1）
本题考查学生语言表达得体的能力。
由题干可知，采访的对象是一位老艺术家，所提的问题包括其为人和艺术成就，问题要具体，有深度，要让被采访者要有话说。
A.“您怎么看待您五十多年的艺术成就”，所提的问题过于笼统，范围太宽泛，让人不知从何谈起，
B. 既然是老艺术家，那么应该表现的是稳重，提问中“激动”的表述不符合老艺术家的身份。
C．提问中“愉快”式问题设计没有深度，且不符合老艺术家大气的品性不吻合。
故选D。
（2）
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
首先确定首句，四个选项以①或②作为开始，将①作为首句时，结合上句中青山绿水与无色的水墨画相结合，即为“色界”与“无色界”的辩证，符合句意，故排除C、D。
然后看后文。后文说“不仅绘画……”，③“所以中国山水画以水墨为正宗”中“山水画”与后文“绘画”衔接，所以③放在最后；同时③“所以”表明与前面内容是因果关系，这就排除B。
故选A。
3．为他人伟大的学术成就，作出自己的一点贡献（或提供一些帮助）
4．A
5．B
6．第⑥段先提出观点，然后用正反对比的手法，将与杰出之人作为同事相处 和周围都是些平庸之人的结果对比，突出注重学术共同体的内在环境的重要性；再以韦伯刊发文章批判破坏同僚之间的合作与竞争的内在坏境的行为为例证，具体有力地证明观点。
7．归有光：出生在苏州府昆山县(今江苏昆山)宣化里一个日趋衰败的大族之中。他八岁时，年仅二十五岁的母亲就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。自幼明悟绝人，九岁能成文章，明代科场上舞弊之风甚盛，久困场屋，但却绝不从旁门邪道跻身仕途。屡不中试，但耿介正直、不事权贵的品格，表现在他整个人生的各个方面。在古文领域里，他始终坚持己见，不为群言所惑，敢于与当时统治文坛的“巨子”相抗争。
【分析】
3．
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
“添砖加瓦”，结合“倘若不能进入学术史意义上的‘发凡起例’，或者说带来科学革命意义上的‘范式转换’，那点成绩也只是为他人建造巍峨大厦”分析，意思为为他人伟大的学术成就，作出自己的一点贡献。
4．
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B．“只有……才……”错误。原文是说“在他所谓学术生涯是‘一场疯狂的冒险’的讲述里，很难说没有自己心理不平衡和受挫感的投射”。
C．“让学者能坚持下来而不至于魂不守舍”错误。结合原文“评定标准是所谓数字化的业绩考核。所以，当下‘不成功’的学者，最终如果能够坚持下来而不至于魂不守舍，一定比当年的韦伯更能经受住各种‘折腾’”分析，“让学者能坚持下来而不至于魂不守舍”篡改文意。
D． “就可以避免”错误。结合“韦伯的这一质问怕还有实实在在物质生活上的羞涩和失落”“最终如果能够坚持下来而不至于魂不守舍，一定比当年的韦伯更能经受住各种‘折腾’”分析，“就可以避免韦伯当年那样的‘折腾’”错误。
故选A。
5．
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“一定能给学者带来正能量”错误，“一定”过于绝对。原文为“人生的坎坷和困蹇，本来就不只是单一负能量”。
C．“并无区别”错误。结合“现代学者作为职业研究人员，参与的是一种集众的工作。他的任何研究都需要经过同行仔细验证，以及学术共同体的认真审查，故不太可能‘朝闻道夕死可矣’”等分析，古今学者对价值的认同方式实际上是有区别的。
D．“成功的学者不屑于发愤之作也不会离经叛道”错误。结合“‘不成功’的学者置身底层和边缘，较多发愤之作，难免没有一点离经叛道，自然比成功的学者更期待一个能够鼓励自由表达意见，公开交换观点的外在宽容环境”分析，“成功的学者不屑于发愤之作也不会离经叛道”于文无据。
8．第①段以“跃出”表现了宁静、明丽天空下星星的动态美，又以视觉、触觉写出星星明亮并带有寒意的特点，烘托出环境的温馨安宁，引出下文。第④段运用拟人（移情）手法，称星星“一直与我对望"，赋予了星星人的情感，表现作者内心万千柔情，无限感慨。
9．（1）以三十年前后作对比，突出了作者对生命态度的巨大变化。（2）以作者的来身经历，更加真实可信，更有感染力。（3）作者不仅写了三十年前的经历，也说明了当年没有认识到生命之小道理的原因，照应题目，更能说明认识生命之小道理的难度之大。
10．（1）写了婴孩，再写萝卜苗，由人的娇小推及到植物乃至一切生命都是娇小美好的，能紧扣全文主昌，形散神聚；（2）丛结构上看，与结尾"不管动物植物，小生命总是大事情相照应，结构更完整；（3）由认识到婴孩的娇小到发现萝卜苗的娇小，相对而言，把萝卜苗视作生命体看待比前者更难，认识上由易及难，由浅及深。（4）写婴孩侧重于赞美、热爱小生命，写萝卜苗侧重于如何培育、养护小生命，层次更丰富，文章的内涵也更充实。
11．（1）作者认识到生命刚刚开始的时候都是娇小的，都是惹人恰惜的，表现了作者对生命的热爱赞美之情。（2）视小生命为大事情，以"总"字加以强调，捋萝卜苗也视作生命的存在，悉心加以照料，体现作者对一切生命的敬重。（3）作者的这一感悟来自于自己的生活体验与反思，表现作者对自己、对生活真挚的爱。（4）卒章显志（总结全文），使这种生命感悟警策有力，发人深省。
12．A
13．D
14．傍晚的露气中飘荡着杜若的芳香,江面上不时传过来采莲女悠扬的歌声。两句分别从嗅觉和听觉的角度，紧扣“夜渡湘水”的特点，营造出香气飘荡，歌声悠扬的美好意境。
【解析】
12．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗歌体裁和题材的分析能力，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“关于本诗的说法不正确的的一项”，然后要分析每个选项是考查什么的，再有针对性地与诗歌对照。本题中，A项，“本诗是田园山水诗”错误，这是对诗歌题材分析错误。“题材”是指在素材基础上提炼出来的，用以构成艺术形象、体现主题思想的一组完整的具体的生活材料，即写进作品里的社会生活。从诗歌标题“夜渡湘水”和诗中“客行”“行旅”等词语可知，这应是一首行旅诗。故选A。
13．本题考查学生鉴赏文学作品的语言的能力。从题干来看，题干要求选出“对本诗风格的评价贴切的一项”，然后结合诗歌的用语、景物以及情感等几个方面来分析诗歌的风格。本诗是作者夜渡湘水时的所见、所感，考生可以抓住诗中所写的景物和生活画面来分析风格，如诗歌颔联“露气闻芳杜，歌声识采莲”，野草清香，歌声清脆，景象清新而美好；如颈联“榜人投岸火，渔子宿潭烟”，渔人夜宿潭边，燃起烟火，生活自然而宁静，这些内容表现出作者的淡雅、闲适以及对渔村生活的赞赏，全诗的风格是“清淡而自然”。故选D。
14．本题考查学生鉴赏文学作品的语言的能力。解答这类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题要求“赏析‘露气闻芳杜，歌声识采莲’两句”，然后理解诗歌的意思，看诗句中写了什么内容，使用什么技巧，达到什么效果。“露气闻芳杜，歌声识采莲”意思是“露气中飘来杜若香，棹歌声听出唱采莲”，前一句写野草的香味，这是嗅觉，后一句写采莲女的歌声，这是听觉，所以考生可以从感官角度赏析这两句诗歌。因为是夜渡，所以对于周围的一切看不清楚，但是，野草的芳香，却带着露水的潮润扑鼻而来，远处不时传来悠扬、清脆的歌声，那是采莲女劳动中的欢声笑语，诗人抓住野草的芳香和采莲女的歌声营造了美好的意境。
15． （1）颇自矜伐（自夸） （2）图以文谒之（拜见、进见）
16．（1） C （2） D
17．C
18．答案示例：有很多河中读书人依附司空图躲避祸乱，得以保全性命。（或：河中读书人依附司空图躲避祸乱，得以保全性命的有很多）梁太祖称帝后，征召他任礼部尚书，司空图以年老多病为由推辞了。
19．B
20．答案示例：（1）史书称司空图“躁于进取”，王禹偁则列举司空图为报王凝知遇之恩而未应朝廷征召的事实，有力证明了司空图不是“躁于进取者”；（2）史书认为司空图“负才慢世”、觊觎高位，王禹偁则举司空图多次辞官的事实和司空图本人的诗文，从所思所言所行等多方面推论出司空图没有觊觎高位的野心。（3）史书对司空图品行多有诋毁，王禹偁则据司空图一直不应梁太祖征召出来做官的事实，指出梁朝史官是因此而通过指责他的小缺点来泯除他的大节。本文辩正精严，确实“足正史官之谬”。
【解析】
15．本题考查理解文言文中重要实词词语的能力。考生需要有文言知识基础，然后结合语境分析作答。根据已学成语知识， “自矜功伐”，自以为有功劳而夸耀自己，“矜”，解释为“夸耀”；这里“颇自矜伐”的“矜”也应该解释为“夸耀”。“图以文谒之”中“图”是人名，指“司空图”，“之”是代词，指王凝，“谒”应为动词，解释为“拜见”。
16．本题考查理解文言文中重要实词词语的能力。考生需要有文言知识基础，然后结合语境分析作答。（1）“图愤愤谢病”中“愤愤”指愤怒的样子，结合文意司空图当时做司空图，“谢病”的意思是称病辞官，“谢”应解释为“辞官”。故选C。（2）中“中官用事”在文中第②段，结合语境“中官”指宦官，“用事”是固定结构，解释为“执政”。故选D。
17．本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中“故”表示得出结论，应该放在句首，“良有以也”是固定句式，翻译成“确实是有原因的”，“良”，副词，的确，确实，适合放在句首。故本题选C。
18．本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本句中：依：依附。获全：保全（性命）。梁祖受禅，以：用……（职务）。征：征召，辞以老病：状语后置句，用年老多病（的理由）推辞。
19．本题考查对人物形象的赏析能力。考生需认真阅读相关语段，找出关键语句或重要词语，概括故事情节，归纳人物形象。根据文中第①段“雅好为文躁于进取，颇自矜伐”，和“图既负才慢世”可见司空图“恃才傲物”；根据“图自礼部员外郎因避地焉，日以诗酒自娱。属天下版荡，士人多往依之，互相推奖，由是声名藉甚”，可见其“恃才傲物，心性不佳”。故本题选B。
20．本题考查对比鉴赏和探究思考能力。考生应先了解《史书》特点和写作风格以及相关内容，然后与王禹偁《五代史阙文》的写法进行对比，将两者从褒贬感情倾向、写作侧重点等方面对比。不同于史书中的写法，王禹偁《五代史阙文》中司空图是一个正面形象，本文辩正精严体现在：（1）史书称司空图“躁于进取”，王禹偁《五代史阙文》中用“凝出为宣州观察使，辟图为从事。既渡江，御史府奏图监察下诏追之，图感凝知己之恩，不忍轻离幕府”，列举司空图为报王凝知遇之恩而未应朝廷征召的事实，有力证明了司空图不是“躁于进取者”；（2）史书认为司空图“负才慢世”、觊觎高位，王禹偁则举司空图多次辞官的事实和司空图本人的诗文“多病形容五十三，谁怜借笏趋朝参”，从所思所言所行等多方面推论出司空图没有觊觎高位的野心。（3）史书对司空图品行多有诋毁，王禹偁《五代史阙文》中“图以清直避世，终身不仕梁祖，故梁史指图小瑕以泯大节”，是说司空图一直不应梁太祖征召出来做官的事实，指出梁朝史官是因此而通过指责他的小缺点来泯除他的大节。本文辩正精严，确实“足正史官之谬”。
【点睛】
文言文翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
[参考译文]
图字表圣，自称是泗州人，从小就有才。很喜欢写文章，性急，喜欢自夸，正直之士都鄙视他。起初，去使府工作，从登朝起，先后担任要职。黄巢贼兵作乱，皇上离京，图有祖先的产业位于中条山，极尽林泉之美。图从担任礼部员外郎开始就躲在那里，每天用诗酒自娱自乐。当天天下动乱不安，士人经常依靠他，互相吹捧，因此声名很盛。昭宗回京后，图以户部侍郎的身份被征召至京师。图恃才傲世，认为自己应当任宰相，为掌权者所厌恶，慢慢压制其锐气，图愤愤不满，请病假，又回到中条山，与人书信往来，不在意官位。
我整理如下:图，河中虞乡人。从小就有文采，不曾被乡里所称道，恰逢王凝从尚书郎外放为绛州刺史，图用文章拜谒他，很为王凝赏识赞叹，因此出名。不久，王凝入宫任知制诰，升任中书舍人知贡举，提拔图升职。很快，王凝出任宣州观察使，任命图为从事。渡江后，御史府上报朝廷让图任监察一职，朝廷下诏让他回京，图感念王凝知遇之恩，不忍轻易离开幕府，百日后仍不去见皇上，被台司弹劾，于是以本官的身份任分司一职。这难道是热切追求功名吗？旧史不清不楚，到了这个地步，图见朝廷政令有很多古怪，宦官掌权，知道天下必乱，就弃官归隐中条山，不久以中书舍人的身份被征召，又任礼部、户部侍郎，都不去。等到昭宗迁到华下，图因为与皇上关系亲近而同乘一辆车，皇上随时询问，他又辞别，回到中条山。所以有诗道“多病形容五十三，谁怜借笏趋朝参”。这难道是有意于相位吗？河中节度使王重荣请图写碑文，图得绢数千匹为报酬，图把它扔到虞乡市曹里，任凭乡人取走，一天就被拿光了。这时盗贼遍地，唯独不进入王官谷，河中士人依靠图避难，保全下来的人很多。梁太祖受皇帝禅让，用礼部尚书的官职征召他图以老病为借口推辞了，死时年八十多。
我又整理:图因为清廉正直避世，终身不做官，梁太祖以前的梁史指责图有小的瑕疵而泯灭他的大节，确实如此。
21．B
22．D
23．A
24．第一个“自成”，强调了《闲情》这本书的内容与众不同，有一种编成“闲书”的成就感和满足感；第二个“自成”，强调了世人“避闲”的不可理喻，包含了一种坚定的信念。
25．本文开篇议论，表达了对名利俱是虚无的体悟，有振聋发聩的效果；通过描写栖宿友人山居的景况，表达对清闲脱俗生活的热爱，与世俗之人形成鲜明的对比；文末叙述自己在闲居中编纂《闲情》一书的目的在于警醒世人，流露出对世人忙于追名逐利不能自视和反省的无奈。语言凝练晓畅，整散结合的句式增强了文章的音律和节奏；铺陈的手法描写栖息友人山居的景况，有一种超然世外的闲逸。
【解析】
21．
本题考查正确使用文言虚词的能力。解答此类题目，首先要翻译句子；然后结合句子内容及句子成分结构，分析所填词的词性及大意；再根据平时积累的虚词的知识，与选项中所给词语进行分析比对，作出判断即可。本题要求选择“可填入第①段方框处的虚词”。
句意是：它是老天爷轻易舍不得给人的，也是世俗人都躲避的东西。“上帝之所吝惜”“世俗之所避也”陈述对象都是“闲”，二者之间是并列关系。所以，第①段方框处因填连词且表并列关系。“盖”用在句首，多作副词，表示推测，相当于“大约”、“大概”。“则”作连词，常表示承接，相当于“就”；表假设，相当于“若”、“如果”；表转折，相当于“却”；表并列时，多用在对举句中，如“小则获邑，大则得城”。“以”表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语）。文中是连接两个并列关系的句子，所以应选“而”。
故选B。
22．
本考查学生归纳文段内容要点，概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答此类题目，首先要翻译理解文言文语段的大意；然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否理解准确、概括全面，翻译是否正确。做题时要回归语境，理解并翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以比对，即能发现问题。本题要求选出“对第①段的理解不正确的一项”。
D项，“苏子瞻晚年方梦醒”说法有误。原文语句是“昔苏子瞻晚年遇异人呼之曰：‘学士昔日富贵，一场春梦耳’”，大意是：从前，苏轼晚年遇到异人，喊他对他说：“大学士昔日的富贵，只不过一场春梦罢了”，所以这里不是说的苏轼醒悟了。
故选D。
23．
本题考查学生翻译并理解文言句子的能力。解答本题，首先要结合语句所在语境，整体把握大意；然后注意关键词的落实翻译，关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题要求选择“对第②段划线句理解正确的一项”。
翻译第②段划线句时注意：“好”，喜欢；“致”，求取、获得。结合前文语境作者想建闲屋一栋，用来安度闲身，却最终因为生病没有实现。所以此句大意是：也因此证明喜欢清闲但却很难获得。
故选A。
24．
本题考查分析重要词语的表达效果的能力。解答此题，首先要翻译词语所在语段，理解词语的语境义；然后分析词语的表现手法（贬词褒用、运用修辞等），或所写对象的特点；最后结合内容，体会人物或作者的情感、态度。
第③段第一个“自成”的语境，是写作者于长长夏日的草庐生涯中，随意翻阅，从书中获得一些古人的好言语及有趣的事，又随意摘录，随意而止，用来打发清闲时光，为这些摘录的东西取名《闲情》。此书并不是经、史、子、集，自成一种闲书。此处“自成”是说《闲情》一书有独有的内容、风格，字间洋溢着作者的成就感和自豪的心情。第③段第二个“自成”的语境，是写现实中的人没有清醒的，肯定会说这种闲书是读不得的。人的避“闲”行为就是这样啊！然而，作者还是弄出了这非经、非史、非子、非集的闲书。此处“自成”，结合“然而”一词分析，是说自己与“避闲”的世人志趣不同，自己坚持自己的人生志趣，用“自成”传达出一种坚定。
25．
本题考查赏析评价文章的风格特点的能力。解答此题，首先要认真审题，理解题干所给评价的含义；然后结合文章内容主旨、结构思路、语言手法等，具体分析文章是如何体现评价的特点的；最后整理概括，组织语言作答。
题干中的“情文兼胜”指文章所表现的情感态度、遣词用句、所用手法都很美妙。从内容主旨来看，本文分三段，开篇紧扣“闲”字，以议论表明自己的人生体悟和志趣。开门见山、简洁干脆；然后“今年栖友人山居”的清闲生活；最后写编纂《闲情小品》以警示世人的追名逐利之心。此文写作者想建“十闲堂”，风清月朗，闲趣萦绕，寂寂度此闲身。其向往闲散的愿望不可谓不真切了。闲居之余，偏要编纂《闲情小品》，作者以为小品“非经、非史、非子、非集”，试图以此“警世”“空世”“玩世”“醒世”，可谓沙里淘金，用心良苦。所以无论是作者的内心追求，还是写作目的，都足见此文情志之美。从遣词用句来看，“夫闲，清福也”“名墦利垄，可悲也夫”等，可以看出其用语精炼；“忙时有之，闲则无也；忙人有之，闲则无也”“红雨乱飞，闲花笑也；……风细帘清，林空月印，闲庭悄也”等整句，与散句结合，使文章音韵流畅，错落有致。从手法来看，第二自然段描述“今年栖友人山居”的情景，采用铺陈的手法，一气呵成，突出其超然、洒脱的心境。结合以上分析分点作答即可。
【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
参考译文：
闲，是一种清福，它是老天爷轻易舍不得给人的，也是世俗人都躲避的东西。一方舍不得给而另一方又不想要，所以能闲下来的人绝对极少。达官贵人有权有钱的人能闲吗？虽然可以拍去身上在官场的车前马后沾惹的许多灰尘（但你没有权势了）；平常老百姓能闲？也可了却整天守着小摊位尽做挣钱的梦（但你没钱吃饭了）。所以人们都是面上热情，胸中各不相容。忙的时间总有，闲的时间则没有；忙人总有，闲人则没有。从前，苏轼晚年遇到异人，喊他对他说：“大学士昔日的富贵，只不过一场春梦罢了。”确实等到梦醒时，已经白忙碌一生了。名和利只不过是坟墓而已，可悲呀！
我今年在朋友那里的山中居住，一直与泉水沏的茶做朋友，过的还算不错。早晨推开窗户：花瓣像红雨乱飞，那是闲花在笑；绿树像音乐有声，那是闲鸟在啼；烟云随风消逝，那是闲云在游荡；水草清晰可数，那是闲池平静；风柔帘不动，林空月相印，那是闲庭安静。以至于山屋的柴门白天关闭，而敲门的多为闲僧侣；科考复习材料困扰人，而这里的几案上都是与那无关的闲书；在佛像前持斋念佛，而心中多是闲想，嘴上念的多是闲辞。在这闲居期间私下计划，曾想弄一块闲地，建闲屋一栋，题名“十闲堂”，用来安度闲身。而最终因为生病没有实现，也证明好闲得不到的。
长长夏日的草庐生涯中，随意翻阅，从书中获得一些古人的好言语及有趣的事，又随意摘录，随意而止，用来伴我打发闲时光，为这些摘录的东西取名《闲情》。并非经、史、子、集，自成一种闲书罢了。然而，庄重的文字足以警示世人，虚幻的文字足以让人看空世界，寓言足以玩弄世界，平淡的文字足以提醒世人。而现实中的人没有清醒的，肯定会说这种闲书是读不得的。人的避“闲”行为就是这样啊！然而，我还是弄出了这非经、非史、非子、非集的闲书罢了。