luda 拜年自古代兴起之后一直持续至今，它成为春节的一项重要习俗，并含有重要的意义。但随着商业化时代的来临，拜年及其背后的春节都面临着重要的挑战，使过年有“年味”成为当今社会的重要命题。与此同时，在幅员辽阔的中国，各地的拜年风俗也有着各自的独特奇妙之处。
拜年
一、电子信息时代的拜年
当今社会是一个信息时代，手机、电脑、平板等多种多样的电子通讯工具取代了传统时代的写信、飞鸽传书等，在电子化时代之下，人们过春节的方式也与古代社会有着许多不同之处，拜年也是如此。
2020年被人们称为5G时代来临的一年，网速将会更加迅速，而人们对于手机的依赖程度也更加严重，当手机作为一种现代交流媒介与春节相融合之后，人们互相问候的方式，也便逐渐地由原先的见面问候转变为在微信、QQ上致意。
除通过微信等软件进行沟通外，有许多APP看中了春节带来的商机，也由此产生了诸如答题抢红包、集新年“五福”开奖瓜分巨额红包大礼等种种过春节的活动。以往晚辈向长辈拜年，长辈会给晚辈发红包，来回以谢意，但当红包也经过电子化之后，人们将微信升级到最新版本就可以在除夕夜，一边观看春晚，一边在各种群中“抢”红包，许多人甚至沉浸在抢红包和发红包的活动中“无法自拔”。
过年全民抢红包
相信我们每个有过大年初一拜年经历的人，都会对那天一大早就起床，冒着瑞雪去拜年的经历记忆犹新。但在城市化日益推进与电子化迅速扩张的时代，这种传统会随着村庄的消失以及手机的普及而逐渐没落。
反观今日的“电子化”拜年，尽管方便快捷，但其中蕴含的人情味却少了很多。大年初一去串门拜年习俗，在年轻人看来简直就是“繁文缛节”，自然无法让他们产生丝毫好感。
文史君身边便有这样的例子。许多同学都会在大年初一通过各种方式发出不愿拜年的声音，有的甚至因为各种原因无法去拜年，内心那种“小确幸”的感觉油然而生。
在当今时代，“拜年”似乎已经成为了一种累赘，甚至成了成年人为了让长辈满意而不得不完成的任务。对亲朋友邻的衷心祝福变成为了例行公事的敷衍应务，与拜年习俗隐含的文化内涵背道而驰。
集五福活动
二、十里不同俗，北方各地的花样拜年
尽管拜年的形式在信息化时代的影响下也野变得“信息化”起来，但在我国各地依旧存有独特的拜年方式，这些拜年方式在继承传统习俗的基础上，又保有地方特色，十分有趣。
在我国的东北地区，人们在大年初一吃过早饭之后会穿好新衣出门拜年。一般来说，家中老人可以端坐家中，等晚辈前来给自己拜年，其他晚辈就要外出给家族里的长辈拜年道喜。
值得一提的是，拜年时男女一般要分开，并按血缘关系的远近到本村或邻村的各家各户去拜年，每一家的拜年时间一般很短，只有到村子中德高望重的老人家中才会稍作停留以示尊重。家中老人虽不用在此时出门拜年，但在晚辈拜年结束之后也都会出门到其他老人家中拜年寒暄。
东北的新年银装素裹
在山东，大部分地区的拜年风俗与东北十分相似，但在鲁西北地区的拜年习惯显得很别致，即“拜年五磕头”。据说，在大年初一的早上，鲁西北地区的人们要进行新年“五磕头”，一磕拜祖先，二磕拜父母，三磕拜乡亲，四磕送家堂即祖先牌位，五磕拜亲友。
在我国粗犷而壮美的西北地区，人们也有着各色各样的拜年风俗。据说在陕西富平县，各个规模比较大的家族会在初一这一天将子孙集合起来，进行祭祖仪式，祭祀完成后再大摆宴席，称之为“节坐”。而在初二这一天，亲朋好友之间会用面食和猪肉当作礼物互相祝贺，这也被称为“拜节”。
在高陵县，人们则会在初一天亮之后将黄纸悬挂在竹竿上高高挂起，这种做法是为了祭天，被称为“接天神”。
部分地区的人们在拜年时要磕头
三、南方的拜年习俗
而在南方地区，浙江的人们往往有着到祖宗坟前跪拜的习惯，这也被称为“拜坟年”。而在宁波，男方在新婚之后第一次前往女方家拜年也有许多讲究，在携带的礼品当中，不能缺少荔枝和桂圆，这两种食物的组合被称为“包头”，是最重要的拜年礼物。
桂圆
上海地区在拜年时则要为前来拜贺的客人送上两个用红糖或白糖温煮的鸡蛋。
在湖北孝感地区，人们在初一早上在家祭拜完成之后会出门拜年，他们的拜年与别地不同，是不分亲疏的，这被称为“拜年无大小”。而当家中来了客人，也一定会对客人进行真切的挽留并用美食招待他们。
广东地区的人们则喜欢用橘子来拜年，人们在出门拜年之前会随身带着橘子。橘子在他们心中是十分吉利的水果，所以用橘子拜年十分吉祥。每到一户亲朋好友家中便会送上一大包橘子，而且橘子的数量一定得是复数。
广东人拜年要送橘子
文史君说
随着互联网时代的到来，通讯工具中的抢红包、集五福等新兴的春节活动更是以其简单有趣的特征，对繁琐的传统拜年等习俗产生了极大的挑战，使拜年的“仪式感”逐渐丧失；同时，方便快捷的电子拜年也使得人们哪怕远在咫尺天涯，也能将自己的祝福送给心爱的人。所以，传统与现代不妨并肩而行，当面年拜年也好，隔空拜年也罢，只要心意到了，年味也就在其中了。
参考文献
王萍萍：《“拜年”节俗的历史变迁与现代传承》，《民俗民艺》第118期。
梁宏信 何飞：《略论拜年习俗的现代变迁》，《池州学院学报》2014年第2期。
（作者：浩然文史·刘越）
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