luda 织席贩履的刘备凭借什么与家世显赫有钱有兵的曹操、孙权并列三足？刘备文韬不如诸葛，武略不如赵、关、张，可偏就这些文韬武略之士皆拜于刘备足下，肝胆相照，鞠躬尽瘁死而后已。原因只一句话“得人心者得天下”，靠的就是说得出做得到的“仁义礼智信”。所有无视“仁义礼智信”又或只将“仁义礼智信”挂在嘴边有口无心之徒，最后只落得个人心散而大势去。
纵有诸葛孔明之才，得刘玄德之伯乐赏识重用又如何！鞠躬尽瘁死而后已，也无法改变三国归晋的结局。这个世界从来就不以个人意志为转移，你期望越多，失望就越多。诸葛孔明尚且如此，何况凡夫俗子呼。顺其自然随遇而安，方能静心安逸生活。
成大业者，未必要有雄心壮志，但一定要像刘备一样，得意时听称赞而不自满、享富贵而不淫欲、得拥护而不忘忠义；失意时经得起失败、受得了羞辱、耐得住寂寞、忍得了困苦。
人中吕布，马中赤兔。可人皆爱赤兔马而憎吕布，为何？吕布、关羽同落曹操之手，吕布欲投曹操而被杀之，关羽欲离曹操而被厚待，为何？只因“忠义”二字。忠义于亲人、忠义于朋友、忠义于伙伴，只有忠义者方能得别人信任，方能共事得重用。
《礼记》云“食色性也”，《诗经》云“窈窕淑女君子好逑”。但凡正常男人皆爱美女，对美女强烈的占有欲会激起强烈的雄性争斗心。于是历史上演一幕幕围绕美女的悲剧，吕布争貂蝉而杀董卓，吴三桂冲冠一怒为红颜献关满清。所谓“红颜祸水”祸不在红颜，而在雄性占有争斗之性。好色为人之本性常情，而贪色则是乱人心性败事丢命之原由。好而不贪，美女可识可赏，不可贪求占为己有，方能不乱心性躲避祸事。自古英雄难过美人关，贪色当头命难久啊！
事成于谦卑而败于自大。想王允挟斩董卓复汉庭之威，拒董卓故将李榷、郭汜乞降并穷追猛打，却落得个功败身死，天子又入狼口。袁绍、曹操皆在吞州得胜兵威正盛之际，却被弱势之敌分别败于官渡、赤壁。谦卑者谨慎，自大者疏忽，此为成败基础。
乱世群雄逐鹿中原，抢人、抢粮、抢地盘，说到底抢夺的是生存资源和生存空间。控下人口与土地越多，生存资源越丰富，生存空间越广阔，在弱肉强食的生存竞争中就越容易活下来。时至今日，争夺生存资源和空间不再需要吞州并土夺为己有，发展“共同利益和价值观”的“同盟”已成流行趋势。
今人只重谋略而轻仁义，却不知仁义是谋略的基础。有谋略无仁义则人心散万事皆败，有仁义则人心聚谋略为如虎添翼无往不利。