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江苏高考作文看这里!江苏满分作文《车中窥人》,说看不懂的才正常,毕竟人家就是厉害

这篇高考满分作文曾引起了极大的争议。

喜欢它的,视若珍宝;不喜欢的,嗤之以鼻。

文章后面有作文题,以及相关的评论,评论来自网友和同学。


《车中窥人》

总是惊讶于车窗的设计,车内之人可以肆意窥见车外的世态人情,而车外之人无从知晓车内况味,身是自由的,心却如困兽,如井底之蛙,无以免俗。

探见渊薮,便是人一生必然经历的困境。一方面,我们以自身的华丽吸引路人的注目及认同;另一方面,我们却无时无刻不限制着这种认同,存着一点私密,保护着心底卑微的安全感。

这是求同与存异的交锋,这是天性与人性的博弈。

最可叹的便是,自持流于瘫软,心灵无处安放,车,成了伪装内心的假面。一如《爱丽丝漫游仙境》中的扑克牌战车,虽然牌面各异,阵营相斥,实则指向同一方面:虚伪与狂妄。

是亦不可以已乎?

个中缘由,便是我们习惯了以上帝视角旁观而不受干涉,滋生了我们对自身的优越感,进而衍生到生活的各个层面。久而久之,沦落为《镜花缘》中君子国翻云覆雨玩弄手段的狭隘,失却了推心置腹、开诚布公的心胸。

细细思忖,可付一言:“没有任何道路可以通向真诚,真诚本身就是道路。”

将自己由安稳舒适的狭小空间中释放,从而可以更好地拥抱广阔的世界。怕是每个车中窥人者,都会有安娜死前“万物皆着我之色彩”的窘境吧。无谓的封闭,只会招惹无谓的好奇,放低身份,明晰自己不过是茫茫众生中沧海之一粟,倒也能不昧本初之心,不拘世俗,明快前行。

舍却车中窥人的特权,更是打开了一扇开向生命的窗子,伴随着一种对生命、对人性的洞察。我不愿因些许流言便拒绝人,好奇的天性可以凌驾真诚与人性,我愿意简单地活着,我愿意如阳明先生所言:吾心光明,夫复何言?

然而,挣脱车对人内心的束缚并非意味着因噎废食,而应是一次艺术性与实用性的分离,真诚对人,对行为艺术应存有更多尊重,对不真诚有更多宽容。

窥则有欲,有欲则不实,不实则人心惶惶,露欲之人,但嬗替之,以生命自信笑慰平生,以开诚布公之剑前行。

少时,观唐僧于女儿国不敢登龙车凤辇,是躲过一劫。长大后,我才明白他是错过了一生。

《用心守护》附——

空间刷屏有感而发。

我们上善若水,我们比邻而居,我们尝过最好吃的水果蛋糕,我们有智慧,我们青春不朽,我们车中窥人……

【江苏2017年高考作文题目】

车有各种类型,车来车往,车传递着真情,承载着时代的变迁,折射人世的变化,道出人生的哲理。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

评论一

评论二

初看此文,气躁心浮。概览只觉文笔老成,遣词造句颇有功底。可能是看的粗,我很有不明觉厉之感。

然后回头细看,反复几遍,细察,作此评。

我以为,文章看似文采斐然,其实空洞无物。堆砌词汇,缺乏逻辑,主题混乱。理由如下。

一段以困兽,比喻车外之人。困兽:比喻处绝境中的人。结合文章,困兽显然是不当的。

二段渊薮,看似词汇高深,其实用法有误。渊薮:比喻某种人或事物聚集的地方。 结合文章,显然对不上意思。

第三段引出 求同存异,人性天性,遍观全文,我不知道这跟求同存异有什么关系。

第四段,自恃流于瘫软。自恃:自以为有所依靠。流于:趋向。 瘫软:四肢无力难以动弹。 所以这句话是什么意思呢?

后面作者便说可付一言。这是回答?是结论?是回答前面的是亦不可以已乎吗? 那显然是答不上的。

然后从狭小空间释放拥抱广大世界。这一句跟后面的万物皆着我之色彩有什么关系?

接着后面两段,我已经没有心情,一句句辨析了。好像是各种鸡汤的堆砌,和文章主题几无关系。当然我很难看出文章的主题。然后怎么又突然来了因噎废食。 作者真的知道因噎废食的意思吗? 文章中什么是噎什么是食呢? 为什么突然又有了艺术性与实用性?从何得出?具体又是指什么呢?哪来的行为艺术?又是哪里提到了行为艺术的不尊重?

接着作者用了但嬗变之。嬗变的意思是替换蜕变。跟后面的以生命自信笑慰平生,以开诚布公之剑前行,有个毛线关系。

最后我想吐槽的是最后一段。这段其实挺有趣挺煽情的。但是我们是在写作文哎!他放的这段话跟全文有关系吗? 难道是上车的关系?

所以我看到有人说看不懂。这真不是你阅读水平不行,是因为他文章本身就没有完整的逻辑。唐僧与女儿国王与文体何干?

我觉得自己真是杠精 先自我批评一下。

关于作者: luda

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