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为什么说端午节祝福他人的词是“端午安康”而不是“端午快乐”?


今天是端午节,收到很多朋友的祝福语:“端午安康”,也收到个别朋友的祝福词是:“端午快乐”,那么,到了端午节这天,祝福他人的祝福词是“端午安康”好呢,还是“端午快乐”好?

这里面有没有什么道道呢?到底哪个祝福词更合适呢?

整理了下网上的资料,谈谈个人看法:

其实,从人的本心而言,无论朋友给你发来的是“端午安康”还是“端午快乐”,我觉得都是善意的,因此,也都是可以的,但如果从历史渊源来讲,“端午安康”会更符合传统习俗。

首先与节气、气候有关。历史上,端午这一天,正是阴历五月初五。人们认为端午节这一天是个“恶日”。五月气候湿热、蛇虫繁殖、易生病、瘟疫易流行。在这样的时节,人们很容易因为感染疾病而死亡。传统习俗认为端午节这个日子“五毒尽出”,更是“死亡日”。因此过去在这一天,人们会饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗像,做一些驱除灾害、瘟疫的工作,来祈求平安、健康。


过去这一天,甚至还有人会把这一天出生的孩子杀死、扔掉。因为习俗认为,这一天出生的孩子会克父母,祸害不浅。比如古书《风俗通》佚文说道:“俗云五月五日生子,男害父,女害母”,而王充《论衡·四纬》也有这种记载:“讳举五月子。以五月子杀父与母,不得举也。已举之,父母祸死。”

《史记》中更是真实记载了于五月五日这一天出生的孟尝君差点被父亲扔掉的事情。

可见,五月五日,对于在这一天出生的孩子来说,简直是痛苦不堪。当然,现如今,时代进步了,已经不会再有扔孩子的事情发生。

过端午节对人们影响最深的当属纪念屈原。

毛泽东主席曾这样评价屈原:“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。

无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”

在屈原心中,家国大义无比重大,面对祖国被侵略,他心如刀割,在无可挽回的情况下,他抱石投汨罗江自尽,用生命谱写了一曲壮烈的爱国乐章。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”屈原,不仅仅是屈原,更是一个不朽的形象。

他,注定闪耀在历史的长河中。即使过去千年万年,我们依旧会记得,这世上曾有一个人用生命爱了整个国,他的名字就叫“屈原”。因此,至今人们都认同端午节是用来纪念屈原的。

也有人认为,端午节也是为了纪念伍子胥的。

说到伍子胥,很多人会感到陌生。但提到西施,我们便会了然于心。西施是吴王夫差的宠妃,伍子胥则是夫差不可多得的良将。

伍子胥一心为国,当年越国大败,伍子胥建议彻底消灭越国,夫差不听。后来,伍子胥被谗言诬陷,夫差信了,赐死了伍子胥,并把他的尸体装在皮革里,五月五日投入大江。所以很多人认为,端午节也是为了纪念伍子胥。


为父投江的曹娥。

百善孝为先,世间至善莫过于至孝,曹娥孝父的故事就是这样的。

曹娥,相传是东汉上虞人,父亲曹盱是一位术士,经常亲自划船到江中做一些唱歌迎神的工作。没想到天有不测风云,一天,曹盱划着一只小船,从舜江逆流而上去迎接潮神。江面上突然起了风浪,小船被一个大浪打翻,旋即被江水吞没,曹盱也随之跌入江水之中,数日没见到尸体。年仅十四岁的曹娥,昼夜沿着江号哭。就这样过了17天,曹娥知道父亲回不来了,便在五月五日这天,也投江而死。五日后,她的尸体抱着父亲的尸体浮出了水面。后人为了纪念侍父至孝的曹娥,便改舜江改名为曹娥江。

孝敬父母,天下的孩子们都在用心做。虽然比起父母的爱,我们永远都会做得不够,但父母能够安享晚年,不就是我们所追求的吗?

前有屈原,后有曹娥。说起端午节,这个节日,注定有些沉重,所以,五月初五是个悲壮、祭祀的日子。过这样的日子,如果互祝快乐,确实不合适。

但斯人已逝,今人犹在,时移事易,最好的时刻,永远是当下。不管是哪一天,都值得我们用最好的心态去度过。

“满目山河空念远,不如怜取眼前人。”

最好的事,现在就做;最想对谁说的祝福,现在就说。

安康代表着平安、吉祥、祥瑞,同样是种美好的祝福。所以,如果不能祝你“端午快乐!”,那我便祝你“端午安康!”。

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