luda 基层红学探索的沙龙；红楼梦爱好者的家；分享其他金陵十二差异.平心论沈武——分析《刘心武续红楼梦》角色曹雪芹的成功最终使《红楼人物》栩栩如生，堪称完美。
续写《红楼梦》最难的一点就是人物“精气神”的把控。如果这一点做好了，就算语言“不靠谱”，但“神似”依然还在。但是续本中的人物，就我个人的阅读感受而言，似乎有些平面化，扭曲化了。主要表现在这几个人物身上：第一，赵姨娘
在续本中，赵姨娘这个人物尤为突出，而且故事篇幅很大。如果不以续书论，赵姨娘在 刘心武先生的笔下是非常成功的，形象鲜明，刻画精细。然而以续书论，如此刻画就适得其反了。
续本中的赵姨娘坏得入骨，家里的风波几乎都是她一人引发，贾母中风，林黛玉之死，贾府抄家都是她的手脚，家族内部的矛盾纠葛顿时爆发，乱成一团。更有趣的是，原本只是暗暗使坏的赵姨娘在续本中见着谁都可以干上一架，出口成“脏”。例如续书第八十六回，赵姨娘和周瑞家的狭路相逢，两人对骂起来：
赵姨娘因指着他道：“周瑞家的，你眼睛敢是长屁股上了？”周瑞家的一听，火冒三长，反嘴道：“你跟谁嚷呢？就你，原也只配那我屁股去看！”赵姨娘心火更旺盛起来，索性大发作，骂道：“你不过一个陪房，狗仗人势的！别以为你背地后捣的那些个鬼别人不知道！你那女婿，冷什么玩意儿，从那边大太太手里骗走老太太古扇的事儿，你当就能滑脱过去？我定不能让你们得逞！”……那周瑞家的，指着赵姨娘鼻子骂道：“你说我不过一个陪房，你须撒泡尿照照，你不过一个陪床！……
骂架，原本不是什么稀罕事，完全可以更具情节而定，赵姨娘在前八十回也干过，但是对象是比她地位更低的小戏子。那一次还是老太太、太太们不在家，为了逞能，才去闹的。她从来不敢直接招惹像周瑞家的这样有身份的奴仆。在续书中却肆无忌惮，她原本是泼妇，这也罢了。然而从这样的场景来看，两人对骂又不大近事理，就因为两人碰见了，周瑞家的不让路，要知道，赵姨娘也是奴才，并不比周瑞家的高贵，让不让路，招不招呼又能怎么样。这一段除了骂得“幽默”以外，很是扭捏。此时的贾府尚未抄家，元妃在宫里也得宠有加，王夫人、凤姐精神尚好，族规家法岂能由得赵姨娘如此胡闹？所以这样的情节虽然能起到雕刻赵姨娘的“坏心肠”“招惹是非”，但是却偏离了“规矩”，有为了情节而情节的嫌疑。
第二，贾政
贾政在曹雪芹笔下，是一个标准的“封建家长”形象，他的思想、言语，举止时时处处都彰显着《红楼梦》时代的烙印。换句话说，贾政的为人处世，都是恪守那个时代“读书人”的标准，然而在续书中却大相径庭了。
例如续书第八十二回，贾政从朝中归来，王夫人赞叹探春有才，可惜就要嫁人了。贾政道：“南安郡王那边择的吉日，是明春惊蛰后。趁他出阁前这段日子，还可发挥他理家之长，就是出了阁，同在一城，归宁也是容易的。他在那边理家之余，娘家这边，仍有用武之地。”
这样的思想太超前了，绝对不会出自一个封建卫道士的口中。女子无才便是德，贾府让姑娘们读书已经很“时尚”了，然而让一个出阁的姑娘兼任贾府执行经理，恐怕不是贾政的思维。
在《红楼梦》前八十回中，贾政虽然算不上伟丈夫，但是毕竟不“丑陋”，然而续书中却让他丑不堪言。续书第八十八回，有这样一段描述：
那贾政一贯只将此类大事自己心中消化，消化不动，只有一法，就是拿那赵姨娘泄闷。因又传唤那赵姨娘来，赵姨娘巴不得的来了，欲向政老爷说些什么，那贾政喝令他住嘴，只要他服侍睡觉。赵姨娘便百般花样让那贾政忘却其他。
这样一来，贾政与贾珍、贾琏有何区别，我甚是感叹，年近花甲的贾政，在刘心武先生笔下竟然如此生龙活虎，血气方刚，春光乍泄。
第三：贾探春
贾探春在《红楼梦》原著中是一个敏锐、干练、敢作敢为的形象，极具开拓精神。庶出的身份，成了她挥之不去的阴影，她极度自尊，又极度自卑。她从来不把赵姨娘当母亲，只认王夫人为亲娘。然而在曹著中，贾探春对待赵姨娘的表面态度多为“不理睬”“劝”等，因为她毕竟是赵姨娘所生，“不理睬”也是在回避她们之间的尴尬关系，这是探春表现出来的自重与自尊。探春在《红楼梦》前八十回中正面指责赵姨娘的戏份很少，最狠的一次也是赵姨娘十分泼妇刁难的情况下才哭诉出来的。但是到了刘续本中，贾探春时时刻刻都会在赵姨娘面前摆出“主子”的架子，随处都可以听见她对赵姨娘的教训。
例如：续本第八十三回，探春对贾环道：
谁是你娘？谁是你母亲？我刚刚从太太那里来，他是你母亲，何尝让你过这里来的？让你过来的，是赵姨娘吧？那姨娘原是太太派去服侍你的奴才。你须在他面前有些个主子威严才好……
例如：续书八十五回，探春正色对赵姨娘道：
你那只耳朵听到的，从那只耳朵里掏出来。嫣红不在那边安分照顾大老爷，且到这边你耳边下蛆，你就拿那蛆虫当宝贝了？什么乱七八糟一大套。……且你莫忘了自家身份，你系老爷太太分派去照顾三爷的，只三爷的吃穿健康与你相关，连三爷的财物，也原与你无干，只不过是替他看守罢了，……有这些精神，多纳几个鞋底也罢！
其实刘心武先生这样设计，原有他的道理，可能想深化探春的刚强性格，但是在我看来，这已经违背了曹雪芹原有的设置。当一件事情做过了头反而会失去效果，就如一幅画，反复渲染一朵花，等停笔欣赏时，这朵花已经成了一团乌云浊雾了。
第四，邢夫人、王夫人、袭人
邢夫人、王夫人，两妯娌之间的矛盾一直存在，其矛盾在八十回后明朗化这是必然的，这一点刘心武先生在续本中做的非常好。然而当矛盾激化甚至公开化之后，两个人的气场完全颠倒了——邢夫人压倒了王夫人。续本中，贾母死后，贾赦、贾政开始分割家产。对于财物，无论是分割还是安置，都是邢夫人和贾赦专横独断。他们是长房，原本有说话的权力，然而，王夫人和贾政这边气势无缘无故消失。让人难以理解的是，此时的荣国府仍然是以元春为靠山的，就凭这一点，王夫人的懦弱变得莫名其妙。
对于袭人在续本中的形象，我的个人感觉似乎从丫鬟直接飙升成了“刘胡兰”。续本第九十回，荣国府被抄检，忠顺亲王要夺取袭人，书中写道：
却只见那袭人先呆立一阵，末后从容走到门边，对外面人说：“且容我略整衣衫，就随你们去。”说完走到二宝面前，哽咽着道：“为你们，为全府，我去。……”
这一份为家族为革命的气概，大有气吞山河之气势。我在想，一个丫头哪里来的这份政治觉悟。既如此，如今的党员是不是应该以袭人为英雄？
第五，薛宝钗
在刘续本《红楼梦》中，薛宝钗的人物形象有相互矛盾的地方。薛宝钗的雍容大度，随分从时仍然得到了延续，这一点刘先生做得很好。然而在有些情节中，续本又偏离了薛宝钗的个性。
例如，续本第九十二回，邢岫烟的丫头篆儿和王熙凤的小厮彩明私奔了。针对这样的事情，薛宝钗听了笑道：
我当出了多大的事儿，不过是丫头私奔，咱们历年来看过的那样戏文还少吗？小姐还后花园私定终身呢，私奔的更不少，只当咱们家演了出戏。原有那话：台上小人间，人间大戏台。那篆儿到年纪了，春情发动，虽行为不雅，究竟也不是什么大罪过，你跟妈和嫂子说，就不去追究也罢。
像这样的语言，这样的思想和曹本中的薛宝钗相差甚远。且别说有这样的超前思想，就连“春情发动”这样的语言也绝对不会有。一个标准的大家闺秀，一个恪守时代女性思想的保守者，且能对“私奔”如此态度！
其实在《刘心武续红楼梦》中，有些人物也是写得非常精彩的。例如司棋，原本就是一个敢爱敢恨的女孩子，她爱死潘又安，又恨死潘又安。当她被迫与钱槐成亲之际：
那司棋毫不犹豫，立刻用手中燧石打火，那身上嫁衣早被灯油浸透，火星一迸上，轰的燃烧起来，顷刻火焰包裹全身……那些储油的坛子爆的爆，燃的燃，火上浇油，油上浇火，把整个宅子烧得成了个黑糊饼。……
刘心武先生用自焚来结束司棋的生命，是再适合不过的选择。这热火就如同司棋的性格，如同司棋心中纯洁的爱情，是它点燃了司棋的性灵，又是它结束了司棋的生命。她爱的轰轰烈烈，也死得惊天动地。
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解析四大家族的衰败；殇情宝黛爱情的悲剧
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