书名《不能承受的生命之轻》作者:米兰昆德拉内容提要:这本书描述了1968年苏联入侵捷克时,民主改革的气息演变成了专横的压榨风气。
小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角x爱故事,它是一部哲理小说,小说从“永恒轮回”的讨论开始,把读者带入了对一系列问题的思考中,比如轻与重、灵与肉。随想:
这本书是大概十年前购买,所谓买书如山倒。有些书不知怎么的就忘在了角落。索性就一边掸灰一边读读画画。
开始是被人物的荒诞思想和内心活动吸引,错综复杂的情爱关系不免让人先入为主,对主人翁进行道德审视,然作者从始至终都对人物的思想举止和表情细细描绘。小说结构看上去有些无厘头,貌似没有什么主旨思想。爱情?政治?战争?心理?反叛?好像都是,又不全是。从此出发,这本书从女性主义,自由主义,意识流,反战,哲学,心理学等角度大抵都能做一番功夫。
小说的第一部和第四部同名:轻与重。第二部与第四部同名:灵与肉。在阅读时,可以去想想其中联系。
读书摘录:
1.在这个世界上,一切都预先被谅解了,一切也就被卑鄙地许可了。
2.如果生命的初次排练就已经是生命本身,那么生命会有什么价值?
3.如果一件事取决于一系列的偶然,难道不正说明它非同寻常而且意味深长?
4.对他来说,爱情是一种甘心屈从于对方的意愿和控制的热望。委身于对方就如投降的士兵一样,必须首先缴械。爱情止于他,就是对死亡的不断等待。
5.极端标志着生命的终极之界,极端主义的激情,不论是政治上的,还是艺术上的,都是一种改头换面的对死的渴望。
6.一旦有旁人见证我们的行为,不管我们乐意不乐意,都得适应旁观我们的目光,我们所做的一切便无一是真了。
7.集中营,就是日日夜夜,人们永远挤着压着一起生活的一个世界,是对私生活的彻底剥夺。
8.女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音,男人无法抗拒灵魂专注于他声音的女人。
9.要逃避痛苦,最常见的,就是躲进未来。
10.他很清楚人们的心理,他们从别人的精神耻辱里得到无比的快乐,根本不愿意有什么解释来糟蹋这份快乐。
11.隐喻是危险的。爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆里的那一刻。
12.上帝把人类驱逐出伊甸园时,也把人类的肮脏本性和厌恶暴露出来,人开始隐藏会令其耻辱的东西,而一旦揭开面罩人即被强烈的光芒照得头昏眼花。就这样,人在发现肮脏之后,很快就发现了兴奋。
13.媚俗是对粪便的绝对否定。无论是从字面意义还是引申意义来讲,媚俗是把人类生存中根本不予接受的一切都排除在视野之外。
14.当心灵在说话,理智出来高声反对,是不恰当的。在媚俗的王国,实施的是心灵的专制。
15.人类的博爱都只能是建立在媚俗的基础之上。
16.就是所有政治家所有政治运动的美学理想。
17.媚俗是掩盖死亡的一道屏风。
18.媚俗的根源就是对生命的绝对认同。
19.将一个左的人造就为左的人的并不是这种或那种理论,而是将任何一种理论都纳入所谓伟大的进军这一媚俗之中的能力。
12.上帝把人类驱逐出伊甸园时,也把人类的肮脏本性和厌恶暴露出来,人开始隐藏会令其耻辱的东西,而一旦揭开面罩人即被强烈的光芒照得头昏眼花。就这样,人在发现肮脏之后,很快就发现了兴奋。
13.媚俗是对粪便的绝对否定。无论是从字面意义还是引申意义来讲,媚俗是把人类生存中根本不予接受的一切都排除在视野之外。
14.当心灵在说话,理智出来高声反对,是不恰当的。在媚俗的王国,实施的是心灵的专制。
15.人类的博爱都只能是建立在媚俗的基础之上。
16.就是所有政治家所有政治运动的美学理想。
17.媚俗是掩盖死亡的一道屏风。
18.媚俗的根源就是对生命的绝对认同。
19.将一个左的人造就为左的人的并不是这种或那种理论,而是将任何一种理论都纳入所谓伟大的进军。