luda 按语言：直接为学生写一篇读后感，一篇为阅读，另一篇为读后感写文章。
读后感，顾名思义，首先要认真读，圈点勾画你觉得很有感觉的内容，用合适的方式记录（我一般是用微信存录），其次是读出角度，读出想法，读出深度。有这两步，基本上就能写读后感了。赤子傅雷
傅雷有段时间是很孤独的，孤独到极点，他选择了死亡，那是永恒的孤独。
他58年被判为右倾，61年帽子摘了，但是当时国内形势很严峻，“电影、戏剧、史学、哲学方面”“陆续收到严厉的批判。”（65.10.31）经济上影响又很大，作为专业作家（翻译家），“除了健康衰退，生产又少又慢之外，稿酬办法又有改变，版税只在初版时拿一次，再版稿酬全部取消，总的说来，不及过去的三分之一”（65.10.26）这样的生活，让他“越神经衰弱，一点儿小事就会使我们紧张得没有办法”，“多少年安静的生活越发叫我们没法适应天旋地转的现代”。
孤独的傅雷看卓别林自传觉得“有意思极了，也凄凉极了”，他“一边读一边感慨万端，主要他是非常孤独的人”。他认为卓别林是个艺术见解非常深刻、中肯，不随波逐流的，要永远保持独立精神和独立思考的人，“这是一切第一流艺术家的标记”（65.9.12），越是独立精神，独立思考，越是孤独，这简直是悖论，但是生活就是如此，子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？道尽对志同道合的朋友的悠悠渴盼。
孤独的傅雷和其夫人，有点坐以待毙，对付的方法是来点小嗜好，碑帖、字画、小古董，种月季。“几个月来我们对培养月季有了兴趣，护理栽培，既能消磨时间，又能解除了爸爸不工作的苦闷，人家又送了好多品种，于是浇水、施肥、杀虫、整枝，忙个不了，虽然腰酸背痛，不能多做，到底有了寄托，闲得发慌的痛苦也好消除一部分（傅雷夫人语）”（65.11.26）对此，他常“暗笑自己，笑自己愚妄、虚空、自欺欺人的混日子”。（65.9.12）对于这样的人有这种心境其实是很痛苦的，是煎熬，是折磨，是慢性自杀。孤独的人最有生命的觉醒，最有生命意识，最珍爱生命。按傅雷自己的说法，是“我们的时间观念比别人强，人生一世不过如白驹过隙的话，在我们的确是极真切的感觉”。（66.4.13）
“有空多写信来，我们太孤独了，需要孩子的温暖！”（65.9.13）
化孤独为思念，对孩子的思念。傅雷说儿子父性特别强像妈妈，其实他何尝不是控子狂人，不是父爱泛滥之辈。有了孙子，他念念不忘要儿子多寄照片，几乎通通信都要提到。我妈也是这样，每次打电话都说要多洗些照片放在枕头边看。为了看得更真切，他甚至指导儿子拍摄技巧。“大概照相机离得太近了，孩子看见那怪东西对准他，不免有些惊恐，……下回拍动作，光圈要放大到……”（65.2.20），可以想象，傅雷看到孙子照片时候的欣喜与兴奋。唯一的安慰是骨肉之间推心置腹对亲人的思念（65.4.24）.文字煮酒，见字如晤，多少消释了傅雷的空虚的块垒。然而，一旦处境不利于儿子之际，他终于无法再虚度下去，傅聪的处境，成了压死傅雷夫妇最后一根稻草。
鲁迅说“真的猛士，敢于正面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”其实，真的猛士，还敢于忍受死寂的孤独。傅雷如是。他孤独，仍不忘前行，不忘追求。他提倡忍受孤独锻炼，“耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼训练的!”小孩子耐不住寂寞，没有纪律规矩，做父母会很操劳痛苦的。这点真的很值得家长反省，我们很多孩子的问题，都是沉迷外界诱惑不可自拔，贪图享乐，心浮气躁，游戏人生，虚度光阴。王国维曾经说读书三境界，其中之一“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，独上就是要学会忍受孤独，心无旁骛，专研学习，才能成才。
还有一个面对孤独的方式，那就是经营好自己的小家庭。当你无法改变别人的时候你守住自己，“成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，不怕失败，不怕挫折，不怕打击……还有多少良师益友在周围帮助你，还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独了，即使孤独也不怕了”（55.12.6）；同样的道理，当你无法影响大家的时候你守好自己的小家。“你和弥拉要相依为命，外面的不如意固然无法避免，家庭的小风波还可以由自己掌握。千句并一句，尽量缩小一个我字。也许是解除烦闷，减少纠纷的唯一的秘诀。”（65.12.8）6614他甚至提醒傅聪：
“家里有年轻保姆，更得小心谨慎，别闹误会”。
这样的道理，真是千家万户的福音。
“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创作许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相拥抱！”（55.12.6）赤子就是孤独者，赤子之心就是孤独之心。赤子傅雷，用文字，用行动，给孤独作了一段极为灿烂的诠释