luda 道经第三十二章原文(老子)道总是无名、朴。小而天下无能的大臣。
侯王若能守之，万物将自宾。
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
譬道之在天下，犹川谷之於江海。
道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。
译文·感悟（一源）
“道”常常是无名的，朴素的。
虽然小，但天下没有谁能驱使它。
侯王若能守着它，万物将会自动地服从。
天地（阴阳之气）相合，就降下甘露，人们没有让它均匀而自然均匀。
有了管制，就有了名分，名分既然有了，可也要适可而止，适可而止就可以不被消灭。
“道”在天下的作用，就像小河流归于江海那样。
侯王若能守之，万物将自宾。
读完这篇，我又想起李冰父子的都江堰，道无名，顺之则生，老子从来没说遵守“道”就是什么都不做，其实“什么都不做”也是在做（就像睡觉一样，你觉得你什么也没做，可是身体却一直在运作）。那么怎么才能顺道呢，并没有什么特别的，就像长江之水奔涌到海一样，顺着它，我们古人就得到了一个天府之国--成都。一切都是自然的力量，上天的馈赠。
那么如何顺道而生呢？这是个很难用文字描述的问题，《薄伽梵歌》（应该算是佛教的起始文献，是哲学类的）里黑天说要执着于“行动”（因为不论你是否有行动，其实你一直在行动），而不要执着于“行动结果”（行动结果总是转瞬即逝的，就在死生之间）。有的时候就像扫地僧，扫地每天都在做，而过程却是“尘”了扫，扫了“尘”，有结果吗？显然没什么结果。一年的春夏秋冬，一天的从早到晚，一刹那的细胞死生，一生的少长老病。都是一样的。
那么顺道又是怎样一个情况呢？这里想起了一个绘本故事，叫“安的种子”，莲花的种子是春天播种，夏天开花的，而我们常常是想冬天的时候就让它开花结果，不是不可以，而是道不是这样子而已，上天安排人类可以讨个巧，而讨个巧也是在自然的道中发生的而已，而一个简单的讨个巧，往往让我们沾沾自喜，忘乎所以。
就像人类总想着能征服“自然”，认真回过头来看，不是人类征服了“自然”，而是被“自然”启发，被“自然”包容，在这种和谐共处中，与“自然”快乐相融。不信，你看，房子只不过是愚公移山的一种形式（一个砖头一个砖头垒起来的），车子也只不过是圆形的运动状态（圆形的物体启发了人类的好奇），至于飞机，它和风筝并没有什么不同。有人说那卫星火箭，空间站总可以说是人类的伟大了吧，其实也不过是把漂浮的陨石变成了一个人类组装在一起的“石头”而已。这都是自然界里面本来就有的物质的状态和规律所实现的，包括我们人类自己，没有什么奇迹，没有什么人为的东西，全都是自然规律运作的样子，只不过有时候人类觉得好玩，来回变换物质的位置而已。所以老子说顺道，其实你不“顺道”（只要结果，而不要过程），也是一种“顺道”（“道”是过程，而非结果），只不过一种是发展，一种是消亡而已。顺道其实就像老子说的，我们知道了就可以了（而无需非得要有一个什么样的结果），知止可以不殆！
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
接着再回到老子的这篇文章的内容，说得相当简洁明了，用白话说来，意译文就是这样的：
道常常没什么名，朴实无华。
虽然看起来微不足道，却没有什么能超越它。
王侯能守道，万物都宾至如臣。
天地交合，风雨相调，百姓自然和谐均匀。（起居有节，不妄劳作。这是“道”）
开始有了“道”的“名”存在，“名”既然有了，我们“知道”就可以了，知道了就是永生。（无需要结果）
道在天下运行，如同川谷溪流入江入海一样的自然发生。
犹川谷之於江海
所以啊，“道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海”。
譬道之在天下，犹川谷之於江海。
LAWS DIVINE AND HUMAN
Chapter XXXII（许渊冲 译）
The divine law is changeless,
it is nameless simplicity.
No matter how little and simple,
the world cannot subdue it.
If rulers can observe it,
everything will be subject to their rule.
When heaven and earth mingle,
sweet dew will fall.
Not ordered by people,
if falls without prejudice.
When things begin to be named,
names come into being.
The beginning implies the end;
to know the end is to avoid danger.
The divine law will prevail in the world
just as streams flow from the vale to the river and the sea.
万川归一
入海
入海
入海
入海