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万山红十字层森林染色(中国画)李克兰
毛泽东从小意志很高，胸怀天下的宏伟抱负。
在省立长沙第一师范读书期间，他就发出了这样的呼声——“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会，我们不说谁说？我们不干谁干？”之后，从上海建党到安源罢工，从农运讲习所到挥师井冈山，从五次反围剿到两万五千里长征，从抗战胜利到三大战役完胜解放全中国……所有这一切，都源于毛泽东的“天下情怀”。毛泽东的两首词《沁园春·雪》和《沁园春·长沙》分别入选初高中语文教材，大气磅礴、气势非凡、意境壮阔，从中不难看出伟人的天下情怀，令世人无比崇敬并深切缅怀。中国先贤圣哲倡导的“修身齐家治国平天下”的传统文化理念乃是毛泽东天下情怀所秉承的文化根基。深受其滋润和影响的毛泽东以天下为己任，为民众谋出路、创幸福，让“中国人民从此站立起来”。
毛泽东于1925年写下《沁园春·长沙》，时年32岁，正值“风华正茂”“书生意气，挥斥方遒”之年华。面对大千世界“万类霜天竞自由”之深秋美景，毛泽东不是沉湎陶醉其中，而是心生惆怅，为天下民众的前途深深忧虑，从而发出了洪钟巨吕般天问之声——“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”振聋发聩，撼人心魄。毛泽东这“问苍茫大地，谁主沉浮”之“天问”，问出了“忧乐天下”的古仁人之胸怀，问出了己任天下之政治抱负，问出了襟怀天下之崇高境界，问出了担当天下之气魄胆量，更问出了有为天下之豪情壮志。这是毛泽东天下情怀的聚焦式呈现。
毛泽东于1936年写下《沁园春·雪》之时，时年43岁，正值人生盛壮之年，宏图天下大展之时。毛泽东伫立北国，放眼风光，雄视天下，发出了指点江山的庄严宣告——“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，声彻环宇。这首诗展现了毛泽东以及他所带领的优秀领导集体神州乾坤显身手，自信豪迈于天下，誓将开辟一片新天地、创立一个新中国的英雄形象。
毛泽东从对“湘江秋景”之绘制，延伸扩展到对“北国风光”之描绘，透过天下美好景象的展示，表明了其天下视野日渐壮阔，天下情怀日臻成熟。
从对当年那些占一方天地据为己有之“万户侯”们的鄙视——视他们如粪土，到对历史上那些建功立业于天下之英雄人物的评价——视他们为略有缺憾的风流人物，能看出毛泽东天下情怀中不同凡响的价值取向。项羽是英雄，但他的境界定格在“不能锦衣夜行”之上；梁山好汉是英雄，但他们的境界定格在大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银之上；秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗不愧为赫赫有名之天下英雄，但他们的境界定格在“普天之下莫非王土”之上，且高高凌驾于天下黎民百姓。然而毛泽东的天下情怀所属之境界和责任，则是追求中华民族自立于世界民族之林，是踏踏实实替民众谋福祉，是词篇中“俱往矣”之“风流人物”所无可比拟的。
在词人心中，“数风流人物”“中流击水”“浪遏飞舟”，励精图治。当回首“还看今朝”之天下时，那应该是怎样的天下奇观？毛泽东在词篇中予以描绘。那就是盛世中国最美的天下景象——“江山如此多娇”，“看红装素裹”之“分外妖娆”。