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关于无什么无什么的词语我想说由静入定,定而生慧

中指定了以后,定了就能安静,静了就能安宁,以后可以考虑,想想就能得到。

—— 《大学》

宁静是难得的

现代社会要接受繁杂的工作和生活的压力,还要考虑传统文化的思想观念。

烦恼挥之不去,在这里希望大家都能找到缓解压力方法。

静,是古之大贤大德的最好方法。而真正的静却难得得很,也是儒家、道家、佛家所追求的成仙成道的必经之路。

冲动来自激情,平静来自修炼。一句话道破静的难得,要想静就是修炼。闲从勤中来,乐需苦中享,静要定中修。


定而后能静

佛法的大乘之学,是由布施、持戒忍辱、精时为开始,进而达到禅定,最后得到的结果是般若智。佛家讲戒、定、慧。因戒生定,因定生慧。佛法中所论及的止也好,观也好,都是定慧的因,都是修学的最初情形而已。八成四千法门都是为了使意念静止,意念达达了止就是定,定的程度与功力的深浅面有差别。

道家:“冰寒千古,万物尤静,心宜气静,望我独神,心神合一,气宜相随,相间若余,万变不惊,无痴无嗔,无欲无求,无舍无弃,无为无我。”大道无多子,唯在清静一法门。故静字诀,乃为修道第一诀,一切法门,均从此一法门下手。身静则生阳,心静则生慧,气静则生神,神静则生精。

无论是佛是道都要通过修炼得静得慧,得成真仙真佛,那我们这些凡尘俗世的人不能摆脱七情六欲就不能入定得静吗?


偷得浮生半日闲

“自古人生何其乐,偷得浮生半日闲。”当然原诗不是这两句,在这里必须说明一下,不能误导他人。原诗是《题鹤林寺僧舍》唐代:李涉“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。"

心无念处是道心,念无处所是道心,求无处所是道心,成无处所是道心,常念无念是道心,若悟此法是得道。——北宗神秀

水流任急境常静,花落虽频意自闲。 ——明·洪自诚

惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。 ——明·龚廷贤

清心为治本,直道是身谋。 ——宋·包拯

自古就有平心静气、气定神闲这些成语和诗句,包大人都说了要”清心、直道“”佛说一切法,为度一切心,吾无一切心,何用一切法“每个的性格、习惯和喜爱都不相同,慧根也不同,所以说得再多也不能解决众生烦恼。虚云大师曾说“说得一尺,不如行得一寸”还得靠自己。

最后还望大家“半日安闲半日佛,片时清静片时仙”吧!

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