人一生中几十年总会遇到这样的挫折和逆境。从出生开始,顺丰几十年来,纯洁的人就像天外来客一样稀有。
所以嘛,人遇到些挫折、逆境其实是正常的,一点儿也不需要怨天尤人,只要懂得面对就行了。平时我们见到那些成功的人,尤其是声名显赫的,一股崇敬羡慕之意就会油然而起。特别是这人年岁、背景、相貌和自己相仿时,简直就会有点儿妒忌了,他(她)怎么就那么好运呢?可是,你有没有想过,其实人家背后也有许多辛酸,人家也并非一帆风顺,人家也在逆境中挣扎过呢。过来人大都并非顺利,而是因为他们勇于面对逆境,懂得面对逆境。你可能会说,运气也很重要,所谓“谋事在人,成事在天”嘛。谋事者芸芸众生,成事者寥若星辰。但你有否想过,若你不谋的话,是压根儿没有“成”的。也就是说,首先你要面对,你要鼓起勇气去面对。不论遇到什么挫折,身处怎样的逆境,你都不能放弃。你来到这世上,长大成人,原本就很不容易。母亲怀胎十月,经历了地裂天崩的临盆。父亲呕心沥血,承担了朝思暮想的教养。再就是周围的一大帮亲友,无不对你施予殷切的关怀。他们都在期待你的成就。其实,你完全不必用事业有成来报答。你只要有自立社会的骄傲,他们就有莫大的欣慰了。因为这一点,你变得完全没有权利去放弃。
或者,退一万步说,你从一生下来就很不顺利了,并没有前面说的那些“施予”,可那又怎样呢?只不过将身处逆境的时间提前了而已,只不过将你的起点更放低些而已。到了今天,你已经能够独立思考,不说明你已经具备自立的能力了吗?尽管历经坎坷,历经曲折,但也正好说明你已经成长了,你的起点提高了。因此,不管未来怎样,你还有什么不能面对的呢?
面对,有时是需要很大的勇气的。尤其是当你遇到的是一般人不会有的逆境,并被别人难以想象的困难包围着的时候。有些人便在这样的境况中挺不住,寻了短见,或者消沉了,颓废了。旁人便只好无奈地惋惜。其实,消沉是懦弱。失去了面对的勇气,放弃了继续抗争的权利,放弃了多彩的人生,放弃了一切。一切都放弃了,你就再也不会有机会去获得,哪怕是一丁点儿的权利。自然也就无从谈论成功了。所以,当你遭遇挫折,面临困境时,你最需要的是面对的勇气。只要你敢于面对了,你就有了机会,捕捉常常是随之而来的成功机遇,追求多姿多彩的人生,品尝可以令你荣耀的新生活。
如果乐观一点,你不妨把遇到的厄运看作是一个机遇。这样的机遇在平常的日子,在顺境的时候是碰不到的。这么一“看作”,你不但有了勇气,可以轻松去面对厄运,而且平添了一份使命感,俨如“替天行道”了。因为常人不会有的经历,你大可以自信自己有一个常人不会有的美好将来。
人生本就多姿多彩,磨难不过是这其中的一些调色剂而已。如果你这么看了,你就会感谢上帝的待你不薄。同样是过一辈子几十年,但你却比人家多了许多经历,尤其当这经历使你体味更多,让你获得常人不会有的感受,甚至是满足的时候。
勇于面对,然后是懂得面对,这并非容易之事。实际上,身处逆境需要懂得面对。而顺风顺水的时候,也要为争取领先或者保持领先而学会面对。总之,学会面对一个人的一生是极为重要的。因为重要,你可以将你的一生都看成是不停的各式各样的面对。事实上,你要穷尽你的智慧和胆识去面对。学会面对,不懈地面对最终可把你带向你期望的成功,让你的人生闪耀出你自豪的光彩。
生活中出现挫折,也就意味着出现棘手的问题需要我们处理。
如何面对问题?如果不能坦然面对它、接受它,就不能谈到放下它、处理它。而事实上,事情出现后,首先要求我们的,不是发牢骚,而是要能够改善它。需要的是行动,而不是抱怨。若不能改善,我们也要面对它、接受它,绝不能逃避。逃避责任,损失依然在那里,是不合算的,改善与处理糟糕的局面才是最聪明的。
经过计划的事物也不一定完全可靠,也会发生意料之外的情况,这时候就更应该接受它,然后想办法处理它。
所以,如果期待计划好的事在过程中发生问题,不必伤心也不必失望,应该继续努力,争取将损失减到最小,不要轻易放弃希望;如果经过详细的考虑,判断预先的结果不可能促成,那也只好放下它,这和未经努力就放弃是截然不同的。
这一切,都需要我们的冷静。我们要告诉自己:任何事物、现象的发生,都有它一定的原因。我们不需追究原因,也无暇追究原因,唯有面对它、改善它,才是最直接、最要紧的。也就是说,遇到任何困难、艰辛、不平的情况,都不逃避,因为逃避不能解决问题,只有用智慧把责任担负起来,才能真正从困扰的问题中获得解脱。
放下自己也放下别人,对事如此,对人也是如此。
放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲。能作如此想,对一切人都会生起同情心与尊敬心。同情人家也是芸芸众生中的一个,尊敬人家也有独立的人格。
我们常常遇到一些好像正被困在火海中的人,来向我们求救。通常我们会倾听他们的问题,知道他们所焦虑什么,但不会将他们的焦虑,变成我们自己的梦魇。
对感情的问题,宜用理智来处理;对家族的问题,宜用伦理来处理;即使发生了不得了的大事,也应用时间来化解、淡化;如果真是无法避免的倒霉事,那只有面对它、接受它;能够面对它、接受它,就等于是在处理它,既然已经处理了,也就不必再为它担心,应该放下它了,不要老是想着:“我怎么办?”而是睡觉时照样睡觉,吃饭时照样吃饭,该怎么生活就怎样生活。
如果你能做到这些,那就接近禅理了。平常生活中,禅如何教人安心呢?禅的态度就是:知道事实,面对事实,处理事实,然后就把它放下。无论遭遇任何状况,都不会认为它是一件不得了的事,如果已经知道可能会发生什么不如意的事,能让它不发生是最好的;如果它一定要发生,担心又有什么用?担心、忧虑不仅帮不了忙,可能还会令情况变得更严重,唯有面对它才是最好的办法。