luda 从本文开始，分享几对个人原创对联。
上联：应试教育的压力很大。
夏莲：留守儿童有很多问题。
上联：千秋功德树人至上；
下联：百年大计教育为先。
上联：不打不骂不训不讽不唠叨不溺爱不娇惯培养习惯和兴趣；
下联：多拍多抱多听多赞多引导多观察多学习给予尊重和自由。
我的文字功底浅，凭着对教育的感觉写了几副破联，对仗略有不工，贻笑大方了。
我是平平爸正君，是湖南省慈利县的一名乡村小学老师，目前是四年级班主任，曾任教语文品德科学音乐美术几科。
我的阅读习惯不好，写作能力也不高，写不了成篇的长文章，只能写一点零碎的个人感悟。
我想说的很重要的一点是，我本来是一个垃圾教师，打过学生，骂过学生，讽刺过学生，常常是吊儿郎当不思进取，好发议论伤人无数，误人子弟好多年月，一直在错误中进步，是阅读改变了我，是女儿改变了我，是学生改变了我，是《夏山学校》改变了我。
1.个人以为，《夏山学校》不仅仅是一本教育书，我们还可以从中学到专业的精神分析心理学知识。
2.《夏山学校》的作者采用符合心理学原则的教育，让孩子们成长得很健康，让孩子在自由的环境中发现了自己，并成为了美好的自己。
3.读《夏山学校》，看“夏山的孩子们”一节，让我们始信“没有差生”，也没有“后进生”。每个人都有适合自己的、与众不同的学习方式，很多在各方面非常有潜能的儿童不适合传统学校的学习生活，越学越笨，越学越厌学，造成这种结果的原因不是孩子错了，而是我们的传统教育错了，我们大多数的教育的管理者和实施者，对于儿童的认识，还是一片空白。而夏山学校里面校长和老师们的正确做法，让孩子成为了优秀的自己。
4.《夏山学校》教会我们用爱的方法培养出有爱的孩子，同时告诫我们不要用恨的方法培养出心中充满恨的孩子。
5.《夏山学校》帮助我们发现了儿童的很多秘密，其中很多“教育治疗”的事例，让我们见识了精神分析理论及其方法的魔力。即使我们学不会精神分析心理学的分析方法，我们也可以从中受到很多启发，我们至少可以学会减少对孩子的伤害，因为孩子的很多问题是来源于我们对孩子的各种各样的伤害。
6.读《夏山学校》，可以让我们更深刻地认识自己，唯有更深刻地认识了自己，才有可能多一些对自己的爱，唯有学会爱自己，才能学会爱他人，若自己心中无爱，则爱不了他人。
7.读《夏山学校》，可以发现我们成年人心中对儿童的恨和压迫的根源来自哪里。这本书可能会帮助在错误的压迫式教育方法中不能自拔的很多家长和教师脱离苦海。《夏山学校》中批判地那些恶劣的变态的教育行为，无时无刻不在我们的周围发生着。我们成年人无法从其中自拔，也许是我们经历了几千年的封建压迫的缘故吧，我们如何从黑暗的苦海中超生呢？也许只有通过心理学来认识自己，才能拯救自己，才能超越自己。
8.夏山学校让学生在自由中学会了自我管理。原来，纪律是发源于自由的。我们成年人不守纪律、不守法，心中纪律观念和法制观念不强，也许是因为从小被强制守纪律，发达国家的老百姓一般都自觉守纪律而且守法，心中纪律观念和法制观念很强，是因为从小很自由。网上看到这样的笑话，“中国的教育是把小孩子当大人教，把大人当小孩子教，教小学生知识，教大学生讲卫生。”虽然是笑话，不过也值得我们深思。
9.夏山学校对孩子的美好善良的天性的信任，让孩子成为了美好善良的人。
10.《夏山学校》中自由发展的理论，让我更深刻地理解了中国古代哲人老子的“道法自然”、“无为而无不为”的哲学思想，让我们多了一份“静待花开”的淡定，让我们相信“无为而治”可以达到“功成事遂”的目标。“百姓皆谓我自然”是一个多么美好的局面！《夏山学校》让我们心中多了一份淡定。大师苏霍姆林斯基说，我们要“无限地相信孩子”，《夏山学校》给了我们应该相信孩子的心理学依据。相信孩子，其实就是相信自己。有自信，才能相信他人。相信孩子，也就是相信未来。
11.日本幼教大师铃木镇一说，“孩子是环境的产物”。《夏山学校》给我们树立了一个好的教育环境的榜样。运动和游戏，故事、舞蹈和音乐，演戏、手工。“游戏至上”，“为了好玩而考试”的一些做法，培养了孩子真正的学习兴趣和自主学习能力。
12.百人百姓，百人百心，相同问题的背后常常有不同的原因。《夏山学校》给我们树立了“因材施教”的榜样。国家民主制度在向前推进，夏山学校给我们树立了“民主教育”的榜样。社会呼吁对孩子进行性教育，夏山学校给我们树立了如何对孩子进行正确的性教育的榜样。教育部天天喊减负，夏山学校给我们树立了为教师和学生减负的榜样。
13.尼尔校长通过伟大的教育实践，证明了“自由发展”是行得通的。如果我们还在怀疑儿童，其实我们是在怀疑我们自己。
14.我们总是在宣扬“孝”的教育，其实是我们心中因为有自私而产生了恐惧，我们害怕孩子不孝。万事皆有因果，佛说一切都是自作自受。如果孩子不孝，那一定是大人种下了恶因而自食其果，然后我们又要孩子孝，这公平吗？孩子会有发自内心的“孝”吗？一个人不能成为他自己，反而会引发很多更严重的问题。如果采用《夏山学校》中那符合心理学原则的、爱的、自由的教育，孩子心中会没有爱吗？孩子会不爱周围的人吗？会不孝吗？既然我们选择相信孩子，为什么还要对孩子进行道德训练？我们为什么那么心虚？我们在害怕什么？
15.学校和家庭一般都急功近利，在教育孩子方面做了很多拔苗助长、南辕北辙的事，是因为我们没有发现儿童的成长规律。孩子的成长是有阶段的，是有规律的。《夏山学校》告诉我们教育孩子要“顺其自然”，要符合规律，要符合孩子的成长阶段。我们看到的很多不可收拾的后果，是因为我们所做的很多事情违背了儿童的成长规律。
16.实践证明，夏山学校出来的孩子，心理健康，充满自信，热爱生活，能更好地适应这个充满竞争的社会，能更好地适应这个复杂的世界，能更好地适应未来。
在夏山学校里面的孩子身上，好像没有“青春逆反期”这个现象。
“坏”孩子还是有的，夏山学校治疗了很多“坏”孩子。极少数特殊的孩子，夏山学校是不收的，因为问题实在是太严重了。那些极端个例，送到夏山学校来以前就已经定型了，这是极端错误的家庭教育制造的恶果。如果收了这些极端个例，对其他孩子和家长，是不公平的，是危险的。
17.人生短暂。我们希望自己的人生少些遗憾，我们不希望自卑伴随我们一生，我们也不希望自卑伴随孩子一生。我们希望自己的人生多一些幸福，我们也希望孩子的人生多一些幸福。在这方面，读《夏山学校》能给我们很多启发。让我们用爱和认同的方法，培养出自信的孩子。
18.尼尔校长把精神分析心理学理论很成功地运用到了教育中，这给我们目前处在困境中的教育指出了方向，对于中国正在推行的素质教育，极具现实意义。
19. 尼尔说过，“当今的高等教育丝毫不能抵挡社会的罪恶”。弗洛伊德说过，“童年的经历决定一切”。正君以为确实如此，看当下世界的现实，我们正面临着极其严峻的各种各样的社会问题，无数个病态的家庭，无数个错误的学校，制造了无数个病态的个体，才造成了严峻的社会问题。这些病态的个体，我们当然有必要去追寻和研究他的童年经历和童年所受到的教育。
封建时代科举对人性的摧残就不说了，单自文革以来，几十年的应试教育害了几代人？很多所谓的精英对这个社会对这个国家的破坏对人民的伤害还少吗？那些欲壑难填的贪官污吏，他们的精神是不是正常的呢？他们身居高位，欲壑难填，贪污钱财，制定有利于少数利益集团的政策，给国家造成了巨大损失，给人民造成了巨大伤害，他们之所以这样，可以肯定地说，这与小时候急功近利的家庭教育是有密切关系的，加上崇尚竞争的学校应试教育，于是制造出了这些贪官。他们一朝被捉，祖宗蒙羞，亲人蒙羞。错误的童年教育，害了整个家庭，也害了这个国家。有人总是说这是政治制度的原因，却极少从教育这个角度去看待目前社会的问题。须知在封建制度下也有宅心仁厚的清官，在社会主义制度下也还有无数的贪官，当下贪污腐败现象是如此严重，以至于到了必须“要以治标为主，为治本赢得时间”的危险阶段了，我们做教的人，不妨从童年教育的角度来审视这些问题，这些贪官，他们自己也是童年错误教育的受害者，他们欲壑难填，做了物质和金钱的奴隶，根源是因为他们的心理层面有巨大的情感空洞，他们缺爱，缺安全感，潜意识中不停地想得到宝贵的东西，这跟某些病态偷窃狂的心理病因是相同的。很多贪官相信迷信，一边贪污腐败一边求神拜佛，我们从中看到了一对矛盾，如果从他们的逻辑出发进行推理，既然有迷信，那就一定存在报应，他们为什么甘愿忘掉报应而选择违法作恶？其实从心理学角度看，这又是不矛盾的，那就是他们心中始终缺乏安全感，这是童年错误的家庭教育和缺乏人文关怀的学校应试教育造成的。
看看新闻，读读历史，擦亮眼睛，看当下有多少变态的精英在主宰并破坏着这个世界？
那些青少年自杀、杀父母、杀老师、杀学生、杀掉亲生儿女的新闻，不应该引起我们足够的警惕吗？为什么人性沦丧到如此地步？世界上战争的阴云不散，为什么这个世界上充满这么多的仇恨？精英堕落，草根沦丧，我们发出感叹的同时，我们在思考这样那样原因的同时，让我们也从教育的角度深入地思考一下出现这些问题的原因吧。个人以为，若能深刻理解并实施《夏山学校》中的“自由发展”的教育，则能消除现代社会的罪恶。若真能这样，社会和谐有望，世界和平有望。
夏山学校校长尼尔说，希望年轻的教师兴起一个新教育运动，我认为这是他是向全世界年轻教师发出的呼吁。
我们发明了高精尖的武器用于屠杀同类，却在塑造我们自己和后代的心灵方面无能为力。我们探得了月球，探得了火星，却探不了自己的内心。《夏山学校》为我们点亮了一盏灯。
20.我认为《夏山学校》这本书可以算得上经典了，但并不意味着它就是一本完美的书，世界上没有完美的事物。个人以为，《夏山学校》偏重于精神分析心理学在教育中的实践运用，偏重于注孩子的情感领域。对于儿童的认知科学（比如敏感期理论）则研究较少。若能在幼儿的各个敏感期对孩子的能力进行适当的开发，加上“自由发展”的教育，孩子会成长得更好。敏感期开发和自由发展并不矛盾，蒙台梭利是敏感期理论和实践大师，但她也极其重视自由的作用。
21.教书十几年，看到很多现象，我真真切切地感受到，很多“优秀”的孩子本来会更优秀也更健康，可是被我们的应试教育摧毁了大部分创造性，成为平庸的上班一族。很多“一般”的孩子也有某些特长和天赋，应该会成为某个方面非常优秀的人才，可是也被我们的应试教育毁了，毫无生气、毫无灵性地过完了他们灰暗的一生。很多罪犯本来可以避免成为罪犯，可是被我们广大家长、校长和教师亲手送进了监狱。我深刻地认识到，拯救孩子，其实就是拯救我们自己。
22.有时候想，如果我也办一所类似夏山学校和巴学园那样的学校，广大家长和当地教育部门的领导，会接受和喜欢吗？有家长担心这样教出的孩子，会不适应未来社会，其实只要我们看看夏山学校和《窗边的小豆豆》中快乐的巴学园里面的那些孩子后来成为了什么样的人，就可以打消我们的疑虑了。让孩子适应现在中国当前的应试教育，孩子就会适应未来社会吗?我们应该看到，适应应试教育的孩子，其实大多数都不适应社会，这样的例子实在是太多太多了。
对于目前整个人类社会层出不穷的严峻问题，我们是否应该深刻的思考一下，未来在何方？要想拥有美好未来，必须深刻地认识过去和现在。培养出一代身心健康的儿童，是人类的希望。
有一个想法在脑中掠过：我们离幸福越来越远，是因为我们离祖先的生活方式越来越远。
看湖南卫视《变形记》。有时候想，物质太多的孩子，为什么那么痛苦？贫穷山区的孩子，为什么却有快乐？穷孩子得到了富爸爸赠与的上千元一件的洗衣服和昂贵的食品，为什么开始变得沉默和闷闷不乐？
23.孩子的很多问题往往是夫妻关系的问题，很多夫妻的无爱婚姻，让孩子变得精神不正常。
24.我们传统的教育，其中有很多错误的地方，正是这些错误的部分，毁了学生的身心健康兴趣、好奇心和创造性。兴趣、好奇心和创造性，本来应该是人的天性，是人类得以生存的基础，是人生幸福的源泉。
电脑里一遍又一遍地播放着《虫儿飞》，在优美抒情的童声写下这些文字，感觉很不错。轻音乐响起，有海浪的声音，有风声，有排箫和钢琴的音乐，有女声无词歌，空灵而平和，自然的味道让我们沉醉。哲人“道法自然”的声音在我的心头回荡不已。让我们牢记尼尔校长的一句话：“站在生命的一边”。愿我们周围的每条“虫儿”，都能发现自己心中那对“隐性的翅膀”， 呼吸着新鲜的空气，沐浴着爱的阳光，在童年的长河里轻松地游泳，在生命的天空里自由地飞翔！
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