luda 新疆的琉璃艺术是我国一项非常宝贵的财富。新疆古代的琉璃制品，无论在工艺上还是在造型上都借鉴了多个国家，却形成了自己的特色。而在传统建筑上最让人惊叹的就是鳞次栉比，风格鲜明的琉璃砖。虽称之为琉璃，但是和中原传统的琉璃并不完全相同。琉璃砖的染料是来自于波斯的一种矿物，人们称之为"苏麻离青"，简称为"苏料"。以这种燃料制作出来的琉璃转青白相间，清丽脱俗，和传统的青花瓷有异曲同工之妙。
对于古代人来说，琉璃是十分珍贵的艺术品，在中国五大名器之中排在首位，另外四位是青铜、金银、瓷器、玉石。中国古代琉璃制作技艺早在明代的时候就已经失传，而在很多文学作品之中，我们还可以看出当年琉璃的金贵程度。《西游记》之中，沙和尚就是因为在天庭打破了一只琉璃碗，才被打入凡间，成了妖怪。
琉璃如此珍贵，无论是在中原还是西域，能够拥有之人已是少数，如果可以将琉璃作为建筑装饰品用于房屋、陵墓的装饰之上，那一定是地位显赫之人了。而我国新疆地处丝绸之路的腹地，是各国艺术文化交融混合的地方，今天我们就说一说，传统建筑上的琉璃砖艺术。
琉璃在西域传统建筑上的呈现
将琉璃用作建筑的装饰最先开始于北魏时期，并且在唐朝开始盛行。琉璃砖的出现，是中国传统建筑史上浓墨重彩的一笔，也深深影响了新疆建筑审美的革新和发展。
早在喀喇汗王朝，以青白色为主的琉璃砖就已经大量出现在建筑之上。而到了帖木儿时期，琉璃瓦、琉璃砖已经是当时建筑的重要特色，甚至一直影响到现代建筑的设计和建造。我们可以在现存的新疆古建筑群之中找到当年琉璃艺术在建筑上的辉煌地位。比如麻扎建筑群，因为使用了青白相间的琉璃砖作为装饰品，所以直至今日都熠熠生辉。
（新疆哈密艾提尕尔清真寺）
这些瓷砖大多来自于伊朗，但也有许多是人们从各地购买带回来的。所以今天我们再看麻扎建筑群遗迹，仔细研究这些琉璃砖就会发现，虽然颜色相似，但是风格纹路不尽相同，即便是在同一面墙上也并非是统一一致的。我们看这些琉璃会觉得和青花瓷非常相像，而图样多为西域的物产，比如石榴、葡萄之类。
根据历史学家的研究，史料中对于青花瓷的记载最早出现在唐朝。因为唐朝经济、文化开放，许多瓷器出口到了国外。最受波斯人喜爱的就是中原的白瓷了，他们尝试在白瓷上作画，也就是青花瓷的雏形。在白瓷上作画的技术反方向传回中原，清白色系的瓷器在中亚广受欢迎。
（香妃墓）
因为宗教因素，伊斯兰教的信徒们对于蓝色有一种执着的热爱。刚开始出现在伊斯兰建筑商的蓝白花纹瓷砖，严格意义上来说应该是青花瓷的仿制品，后来也渐渐演化成了具有地方特色的琉璃砖。
（香妃墓细节图）
南疆地区阿帕克霍加墓，也就是我们所熟知的新疆香妃墓。这座古代陵墓之中并非埋葬着乾隆皇帝的爱妃，而是香妃的祖上阿巴克·霍加及其后人，距今大约370多年。我们可以从照片上看到，阿巴霍克加麻扎主墓室的墙面为黄、绿色为主的琉璃砖而陵墓入口则以蓝色为基调，整个陵墓给人庄重华美，光彩夺目的感受。
异国风情，新疆传统建筑琉璃砖花纹的呈现
在建筑上对琉璃砖的大胆使用，首推就是古巴比伦的古建筑。刚开始，两河流域的人们尝试在墙上贴上陶瓷，并非是为了装饰，而是保护墙体不至于在雨季受到侵袭。后来这种建筑方式逐渐流行开来，在追求实用的同时，人们开始追求艺术感。至今我们在古巴比伦伦伊什塔尔门城北城墙的琉璃装饰品上，可以看到最原始的琉璃砖艺术。后来古巴比伦风格深深影响到穆斯林国家、地区的建筑风格上来，也是后来新疆琉璃砖装饰的灵感来源之一。
（伊什塔尔大门是新巴比伦王国在美术建筑方面的最大成就）
而作为"苏麻离青"发源地的波斯，琉璃砖出现后就大受民众的喜爱。因为地处"丝绸之路"的重要地段，波斯人对于异国文化更加包容，这里的琉璃砖不仅样式丰富，花色繁多，甚至在后期还发展出镶嵌工艺。后来人们发现，穆斯林建筑平整的墙面更加适合贴上琉璃砖，并且更具美感。加上蓝白色本就符合穆斯林信众的审美，新疆地区和波斯交流频繁，也成为了吸纳这种艺术文化的一员，并且将它发扬光大。
（伊玛目清真寺）
对于新疆地区的人们来说，中原地区的艺术审美也在潜移默化地影响着他们。因为中原超高的制瓷工艺传入到新疆之后，促进了琉璃砖烧制工艺的完善。更重要的一点是，相比于其他的伊斯兰国家或者地区，新疆的琉璃砖出现了也别有识辨度的大红色。因为中原人对红色的喜爱，在文化交流之中，终究还是对新疆人的审美产生了影响。新疆人也尝试在琉璃砖上加上色调较暗的红色，同样是要表达出欢庆、祝福的意思。
正是由于各个国家的交流和借鉴，新疆的琉璃砖艺术才能在段时间之内得到发展，成为了同时具备地方特色和宗教特色的建筑奇迹。
结语
琉璃砖的美丽，是从繁复之中求得简单，也是从华丽之中求得细腻。我国新疆地区传统建筑的琉璃砖，不仅仅是地方特色，也是这许多年来，发达的丝绸之路对于艺术文化交流和传播的见证，更是新疆手工业者智慧和创造力的见证。
如今，这种庄重而又不失生机的琉璃砖艺术已经被现代设计师广泛接受，以此为灵感，将这些传统的琉璃砖利用在现在的室内装饰之中，彰显了新疆文化特色、文化古韵，也让人们有了亲切感。无论是是对历史的尊重还是对少数民族文化的研究，我们都应将这种美好的艺术保护和传承下去，这也是对古代文化开放和包容性的衍伸和继承。
参考资料：
桑春——《论新疆伊斯兰教建筑设计中的宗教观念》
衣霄——《浅析伊斯兰建筑砖饰艺术中的审美思想》
张睿——《新疆伊斯兰麻扎建筑艺术研究》
张亨德——《维吾尔族装饰图案》，人民美术出版社