鲁达
南屯村位于万柏林区南部，汾河西海岸，东东和长风商务区相邻，村西与议政接壤，新老镇路集村经过。
是著名的历史文化名村。南屯村的早期历史已久远难考，原村名演变也已经失载，但从村中所遗存北齐龙华寺故址推断，其建村历史当在一千五百年以上。今名南屯的渊源可以追溯到明洪武初年(1368年——1398年)。其时明太祖朱元璋推行屯田政策。在腹里（今山西、河北一带）及边境设卫开屯。让卫所士兵屯田自给。据明正德《太原府志·武备·屯田》记载：“太原左卫屯田坐落阳曲、太原等县。”其中阳曲县的军屯称“北屯”，即今前北屯、后北屯；太原县的军屯称为“南屯”，南屯村名盖由此而来。现在村中还有地名称“营儿里”，即当年屯田士兵所驻扎的兵营旧址。
南屯村的兴起与晋阳古城的发展及北方交通密切相关。历史上的南屯地处晋阳城北，秦代驰道从晋阳经此通向代北；唐代由长安经太原、雁门通向辽海的贡路也经由此地；北宋初，晋阳城被毁后，并州治所迁唐明街（即今太原城区），交通格局发生了变化，但是南屯仍是并州通往晋西南的重要交通节点。明代在此置“南屯铺”，为太原府与太原县之间的重镇。明嘉靖《太原县志·邮舍》记载：“南屯铺，此接阳曲县亲贤铺，属路北。”当年纵贯南屯村中心的“古官道”，店铺林立，商贸繁荣，文风鼎盛，甲于一方。现在，村中古官道的遗址犹存，被称为北方交通史上的“活化石”。全村占地面积2000余亩，25条街巷纵横交错，如棋盘式错落分布。有村民1100余户，4300余人。南屯村原属小井峪乡管辖，2007年3月划归长风西街道。南屯村快速发展带动了区域的经济繁荣，目前正在进行“城中村”改造，以长风西街为发展轴线，打造生态宜居和城市新的商业中心。
南屯村两大看点
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龙华寺和平钟铭文
南屯村大龙华寺乃三晋之名刹，十方之善地也。唐宋金元，历代修葺。明洪武初，太原左卫屯田将士依址再修，于兹已一千五百余年矣。今者改革开放，国运昌隆，和风所被，因缘殊胜，南屯村委会偕五千村民谨以至诚，发心重兴龙华寺，又秉佛祖之宏慈，铸和平之金钟。祈祷四海安和，干戈永息，社会和谐，人民幸福。钟声所及，闻者悉获福庆，阖家福寿康宁。
铭曰：华龙道场，和平之钟。
祥音普被，百福齐臻。
人民安乐，天地清宁。
金瓯永固，十方光明。
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三月三真武大庙会
阳春三月，太原河西地区有一个传承已久、规模较大的庙会，那就是三月初三的南屯庙会。据说是为了祭祀真武大帝而设。真武大帝又称玄武大帝，荡魔天尊，是传说中的北方之神，与青龙、白虎、朱雀合称四方之神，在民间颇受尊崇，他的生日据传就是三月初三。南屯村龙华寺，曾是北齐晋阳著名寺院，前身为北齐晋阳十二院之一的慈氏院，是北朝弥勒佛信仰在太原地区传播的重要文化遗存。龙华寺历史上屡废屡兴，数度更名。西晋时期，以弥勒为信奉对象的宗教信仰传入中原，到南北朝时期达到鼎盛。
然而，自上世纪50年代起，记忆中的南屯村，便没有真武庙。每年的三月初三及前后一日或两日，鼓乐喧闹，人声鼎沸的梆子大戏；村里村外，熙熙攘攘的赶会人流；牛马嘶鸣，猪羊欢叫的牲畜大市……已是只有会，没有庙，成了纯粹的民间节日和集市贸易，跟真武大帝一点也不沾边了。即使在“文革”时期，虽然庙会的规模和内容有所变化，却一年也没有间断，一直延续至今。2013年8月24日新建的南屯村龙华寺举行了开光仪式。南屯村历史文化悠久。庙会规模逐年扩大，吸引了八方来客。每年农历的七月十八日，村里要给奶奶庙、关帝庙、真武庙、河神庙、龙王庙唱戏。此举不仅丰富了人们的文化娱乐生活，还带动了经济的发展、促进了社会的和谐。（作者：王钦）