鲁达 老北京人为死者布置家庭灵堂时，总给人一种满满的仪式感。认为只有这样做，才对得起死者的在天之灵。接下来随小编一起感受一下，老北京人传统的葬礼仪式——家庭灵堂布置。
死者入殓完毕后，接下来就是安放灵棺就位。布置灵棺时，如果死者上边无长辈，就要把北房风门和两边的隔扇卸掉，把灵棺停放在正中间，方位要头南脚北，灵棺下方要垫起“交木”，依照传统习俗，北京历来不把灵棺直接放在地上，此即民间所说的“正寝”。讲究的人家还会用绣花帐子围起， 称为“堂罩”。
如果死者是未扶正的姨太太，要停灵在院中或或偏停于正厅。把死者的枕头置于棺下，等出殡时烧掉。灵前一般是挂上白布云头幔帐，讲究的人家多搭一座素彩牌楼，谓之“灵龛”，左右两侧均挂白布帘，为孝属守灵的地方。守灵照例是男左女右 （按孝属跪灵方向论）。
灵棺前边放一尺以上的大幅遗像，灵前设供桌，挂素地绣花桌围。桌上摆香炉、蜡扦（点白蜡，讲究的是大白蜡烫着兰字），花筒一对，内插素色灵花，闷灯一盏，讲究的供器多是景泰兰的，铜者次之。通常摆一堂供（五碗），可多至三堂、五堂，供品不限、鲜果、糕点、冷荤热炒均可。
特别讲究的人家还要在灵前搭一个月台，月台的形状如旧式的戏台，但比戏台要小。戏台有
有头号、 二号、三号三种台。头号台长宽各一丈八尺；二号台长宽各一丈二尺；三号台长宽各八尺。台的四角有绿色柱子四根，上绘金色花纹。 顶上按有天花板，上绘仙鹤图案，取意“驾鹤仙去”。顶的四沿围以红色栏杆，下有挂檐。
台底下四周有红漆栏杆，栏杆之下有“台裙”，白色黑纹或砖砌样。三面台阶，两旁设有扶手栏杆。台铺地板，上铺地毯。供桌就置于台上（台后是棺材）。凡属这种情况，多在正式供桌前， 摆一小几，上设檀香炉一尊，两旁设檀香钉、檀香面（引香面）的小盘各一个，以便于来宾上香。
小几四围除了要挂上兰地绣片外，民国以来还要压一白缎条，上书“请行鞠射礼”字样。月台两侧还要摆上纸活，通常为执幡提炉的童男童女；灵人两对（挎筐买菜的厨子、一端茶具的男仆、一端脸盆、牙具的老妈儿、一棒烟袋的使唤丫头），花盆两对，谓之“四季花盆”（通常为牡丹、 荷花、桂花、干枝梅）。
月台下边两侧，通常放纸糊的尺头桌子四张，金山、银山(小盆景形式)、绸缎尺头各一对。还有的糊些文房四宝、古玩陈设，甚至是麻将牌、烟具等亡人生前心爱的物件。月台前边的两根立柱上，习惯上都挂着姑爷们送的挽联，下边则放着近亲们送的花圈、花篮。至此家庭灵台布置基本结束。（图片源自网络，如有侵权联系删除）