luda 在古色古香的新剧中，如来佛一直处于战斗力的顶峰。不管多么强大的妖怪，如来一手就一定能完成(比如东游记中吸收千教主万年法力的千山甲)。其实在明清小说中，如来往往被用作战斗力的天花板。(威廉莎士比亚，温斯顿，《读者》)(威廉莎士比亚，温斯顿，《读者》)然而，网络文兴后，很多人将民族主义情绪代入神话小说，成为洪荒小说和营销号上的大受害者，产生了各种谣言，很多人将其带入西游记小说，本文在《西游记》中澄清了这些谣言。
如来佛祖
第一，如来是大宝道人
洪荒小说中，为了贬低如来的地位，将战神描述为《封神演义》中通天教主的大弟子陶道人，并没有说与西游记和封神演义没有任何关系。即使有，多宝人也是陶宝佛的前身，不是如来佛的前身。(阿尔伯特爱因斯坦，Northern Exposure(美国电视剧)，Market)认为徒步是如来战神的依据，是封神渊的“徒步西川裴锡家”一词，这句话中的“礼拜”当然是“金代裴庄”，“官拜元帅”因此，这里的“礼拜”字面意思是“膜拜”，相当于“童子礼拜观音”。“徒步西川裴锡家”其实是《法华经》的典故。
首尔市陶博佛、宝塔中、磐石和释迦摩尼佛，还有“释迦摩尼佛，可以坐在这个位置上”。立刻释迦牟尼佛走进那座塔，坐在磐石上，打着结坐着。(莎士比亚、释迦牟尼佛、释迦牟尼佛、释迦牟尼佛、释迦牟尼佛、释迦牟尼佛) (见宝塔品)
因此，《封神演义》的达沃多因不是释迦牟尼佛的前身，而是陶博佛的前身。
徒步付款
第二，如来是向导
我初中的时候在一家杂志上看到的这个说法。这篇文章的内容是揭露大麦调查的身份。同样是把封神演义和西游记联系起来。准道人和菩提祖师、印度人、如来佛祖都是以同一首赞诗为依据的。但是封神演义中有大量抄袭西游记、赞诗的情况，如果这两件事成立，公选将成为唐僧的前世今生。(大卫亚设)。
然后，这四个仆人一起观察，拿着一匹马汤姆，但遇到精灵十一次。那见车金寨的性命，也叫圣僧沐浴与儿童香汤，好升天佛地。就是那个——
立功就洗澡，驯服的本性要天真。千辛万苦今日收利息，九系三系开始重新做人。就是这样。
恶魔果然登上了火地，消除了灾害，看到了沙门氏菌。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《史记》)洗尘，洗尘，完全不沾污，反过来复原也没什么不好。
孔善大笑着说。“一派胡言，又来迷惑我了！”道教说：“你听我说。我看到你唱歌作为证据，宋金说：
功劳满了就要洗澡，提炼成本性就天真了。天公上城，九界三鬼开始焕然一新。孔子，论语
脱掉羽毛，回到极乐，凡越过笼子，饲养疫苗。洗尘洗尘完全不沾污，还本金也不坏。
导游
顺便说一句，有人在《西游记》度引佛，凌云也在胜选中带领唐僧师徒，在结局排行榜上排在西川第七位。
据悉，沃克的火眼金睛已经吸引了佛祖，也被称为南武甫党光王佛。行者没有醒，只是叫道：“过来！抓紧！”瞬间坚持在岸边，又说：“上岛！上岛！”三藏一见，又胆战心惊了。“你这条无辜的破船，怎么能越过人呢？”“佛陀是这么说的。”我这艘船因鸿蒙初版而声名鹊起，幸好我没有变。有浪，有风，有自我稳定，始终没有罗胜平。六镇不染，就能回归一个，万劫不复。无底的船悲伤大海，今天过去是群居的。(莎士比亚。)。"孙大成合掌表示感谢. "胜成迎接了我们的老师。
三、历来的地位
现在有人说三清、四语五奥总是占据地位排名，如来是吴罗中之一，地位远低于三清。之所以认为如来是吴芳五玲，是因为一般说是七仙女。
仙女道：“西天佛路、菩萨、成胜、罗汉、南南极观音、东方崇恩圣帝、十州三岛仙翁、北方北极玄灵、中央皇极皇阁大选，这是吴邦五老。另外还有吴斗成郡、上八洞三清、司徒、太乙诛仙等群众、中八洞玉皇、九楼、危害神仙。河八洞隐名教主，朱塞吉线。各宫各殿大小敬神，大家一起去了桃歌会。”大成笑着说：“能邀请我吗？单击
但是我们知道古代没有标点符号。不知道五方五诺到底是否包括西川佛路，但从前后描述来看，不包括大概率，证据有两种。
第一，孙悟空在天庭齐唱大圣时，和吴邦五老称兄道弟，但孙悟空和如来互不认识。
见三清称之为“老子”，司铎也见“陛下”。那个九辽城、吴方庄、二十八晚、四大天王、十二元镇、吴方小野、保天成祥、
河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。第二、如来并没有去参加蟠桃会，甚至连蟠桃会发生了什么都不知道。
即使如来属于五老，同样不能说明什么，如果上至如来佛祖，下至诸位罗汉、十洲三岛仙翁都属于五老，那只能说是把五个方向的仙佛神圣做一个统计罢了。
如来
如来的地位虽不及玉帝，但至少是与三清平起平坐的，如来将孙悟空压在五行山下后，玉帝传旨让三清、四御、五老等来同谢佛恩，三清、四御、五老各带着明珠异宝、寿果奇花向如来拜献。在等级森严的封建时代，地位高的拜献地位低的事情基本是不可能。
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”
《隋书·礼仪志一》：“樽俎之物，依於质文，拜献之礼，主於虔敬。”
还有人提出老君化胡为佛，所以高于如来，这里要讲清楚，《老子化胡经》虽是道教为了自抬身价编出来的典籍，但既然原著作者用了这个典故，自然说明是用了这个设定。但是西游作者的理念，并不是很多人以为的抑道扬佛或抑佛扬道，相反西游作者希望的是三教归一，三教为一家的理念，这个理念从孙悟空在车迟国的一段话讲的清楚。
行者将身一抖，收了毫毛，对君臣僧俗人说道:"这些和尚实是老孙放了，车辆是老孙运转双关穿夹脊，捽碎了，那两个妖道也是老孙打死了。今日灭了妖邪，方知是禅门有道，向后来再不可胡为乱信。【望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才】，我保你江山永固。"
谓化胡为佛更可能是作者想表示佛道本为一家，实际上如来的真经，原文同样有类似的描述。
三藏四众拴了马，歇了担，一个个合掌躬身，朝上礼拜。如来对唐僧言曰:"此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，【实乃三教之源流】。若到你那南赡部洲，示与一切众生，不可轻慢，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之！【盖此内有成仙了道之奥妙】，有发明万化之奇方也。"
如来的真经不仅仅是佛门之法，同时还是三教之源流，并不是以此说如来可压过儒道一头，而是三教归一理念的再现。
太上老君
至于如来和玉帝的关系则是极其特殊，在现实中历史上都找不到类似的案例，一方面玉帝是大天尊，如来要听玉帝的旨意，对玉帝的命令不敢违背；另一方面，如来又地位崇高，对玉帝不用行朝礼，只需双掌合什即可。如果单单是这样，可以理解为类似人间皇帝与诸侯王的关系。但是呢，如来又可以直接指挥天兵天将，甚至能够派遣天庭元勋、有先斩后奏之权的李天王去抓只小白鼠，这么一来关系就复杂了，非要找个历史上相似的，大概就是东晋的“王与马，共天下”了……
时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道："请如来少待，我主大驾来也。"【佛祖闻言，回首瞻仰】。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰："多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。"【如来不敢违悖，即合掌谢道】："老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？"
如来和玉帝
四、如来收服孙悟空时圆寂
这个说法最早是李天飞讲西游第二十讲，来源是如来在降服孙悟空回灵山后说了这样一段话：
我以甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏妖猴，是事莫识。名生死始，法相如是。
后来被各种营销号加以引用传播。但这里明显搞不清楚佛教中涅槃的含义，对于佛来说，涅槃是指一种境界：
《入楞伽经》：大慧，我所说者，见虚妄境界分别识灭，名为涅槃。
《解深密经》：一切诸法，皆无自性，无生无灭，本来寂静，自性涅盘。
也就是说，涅槃本来意思是“贪瞋痴烦恼寂灭”、“众苦寂灭”的解脱境界。
孙悟空同样有涅槃的描述，难道孙悟空出五行山也死了一次吗？
执的是如意金箍棒，着实也曾为人。自从涅槃罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟。
而且如来如果真的因为镇压孙悟空死了一次了，那更合理的写作方式也应该是如来将孙悟空压在五行山后圆寂，而不是接受众仙拜献，参加安天大会后回灵山才圆寂，这不是恨违和吗？类似的剧情倒是在97版天龙八部看到，鸠摩智和萧峰对掌后，撑着到外面吐血，然而作者不是TVB编剧，如来更是完全碾压孙悟空，不需要安排这种奇怪的情节。
五、金丹砂是如来贿赂太上老君
又是出自吴闲云大师的手笔，还是那句话，西游谣言一石，吴闲云独占八斗。
他的说法是如来的金丹砂是十八座金山，是贿赂太上老君的买路财。
这种无聊的谣言也就骗骗没看过书的人。
第一，原著写的很清楚，金丹砂是白色的沙子，不知道怎么会扯淡成金山。
行者即招呼罗汉把金丹砂望妖魔一齐抛下，共显神通，好砂！正是那:似雾如烟初散漫，纷纷霭霭下天涯。【白茫茫，到处迷人眼】；昏漠漠，飞时找路差。打柴的樵子失了伴，采药的仙童不见家。细细轻飘如麦面，粗粗翻复似芝麻。
第二，罗汉后面是把金丹砂取回去了的。
孙大圣才同天王等众打入洞里，把那百十个小妖尽皆打死，【各取兵器】，谢了天王父子回天，雷公入府，火德归宫，水伯回河，【罗汉向西】；然后才解放唐僧八戒沙僧，拿了铁棒。
当然这里肯定有人会抬杠说，这里不是说各取兵器吗，金丹砂又没说是兵器，那我寻思金丹砂更没说是金山，你们怎么就信是金山了？何况火部的火具，雷部的雷具，是不是也该算法宝？是不是也没取走啊？这里不就是用一个兵器代指了所有被套走的物品。
吸各种法宝的金刚镯
六、如来收拾大鹏很费劲
还是吴闲云发明的说法，他在《煮酒谈西游》中说什么如来对大鹏极度重视，如果跟大鹏硬碰硬，灵山也要损失大半的谣言。看过西游记原著甚至电视剧的都知道，如来收狮驼岭三魔带上了西天豪华阵容不假，但这倒不是因为收服狮驼岭三魔需要这么多人，如来无非是担心三魔跑了，带了这么多人一包围，三魔无处可逃。
而且实际战斗过程非常简单，文殊收走了青狮，普贤收走了白象，如来一指头秒了大鹏，何谈什么让灵山损失大半？
二菩萨既收了青狮、白象，只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。原来大圣藏在光中，他怎敢近？如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上鞦了筋。飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕。
这里对比一下如来收孙悟空，又是用计又是用手掌，还用了六字服帖才把孙悟空压在五行山下，显然比收大鹏麻烦得多。