admin 子路说：“魏军对待儿子，为政治，儿子会成为Xi贤吗？”儿子说：“一定会成为正名的！子路说：“叶慈，儿子也是玄学。
奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”——《论语》子路篇（三）子路问：“卫君等待先生为政，先生将先从何处下手呢？”孔子说：“肯定先正名分。”子路说：“先生不聪明啊，名分怎么正啊？”孔子说：“你太粗鄙了！君子对于不懂的事情，一般都存疑保留意见。名分不正，说话就不合理；说话不合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐就不能兴盛；礼乐不能兴盛，刑罚就不会公正；刑罚不公正，百姓就手足无措。所以，君子做事必须说得通、说话必须行得通。君子说话，总求没有苟且就得了。”
这一篇里，最有名的当属“名不正则言不顺”。“名”指的是名分。名分正则说话顺，说话顺则礼乐兴。孔子提倡的“礼乐”就是尊卑有序的人伦秩序，扩大一点就是国家的典章礼仪。“正名”就是匡正社会秩序的第一步。
有名才能让人信服，我们古人就懂得这个道理。我们熟知的古代正名分的故事有许多，感受最亲切的要数宫斗了。娘娘、嫔妃们一个个争得鱼死网破，为的就是一个名分。什么子以母贵、母以子贵，还是为了一个名分。再比如，西汉景帝时期的七国之乱，七国以“清君侧诛晁错”为名出师，师出有名。类似的例子还有安史之乱、靖难之役。
现在，我们错将“名”当作“名字”来讲，认为自己起了一个好名字，就能顺风顺水，有一个好的未来，并和风水起名、智能取名等迷信思想结合，产生了一个怪现象，则是误解了“名不正则言不顺”这句话。