【一什么棉花】一朵软绵绵的棉花，走南闯北，居然撬动了地球？

嘘，你的白色t恤在take a breath ~这样通风又舒服。因为那个白色细胞——100%纯棉，一口气就能发挥出朴素舒适的活力。

“棉”由何处来？

棉花没有传入之前，在中国，富贵者衣服的主要原材料是丝，平民百姓则以麻、葛为主。

非洲棉大约于公元3世纪前后传入我国新疆。唐代姚思廉所著的《梁书》记载西北高昌：“多草木，草实如茧，茧中丝如细缠，名为白叠子，国人多取织以为布。布甚软白，交市用焉。”高昌即今日的新疆吐鲁番，白叠子就是一年生的非洲棉。

1960年，考古工作者在吐鲁番高昌时期的墓葬里，除发掘到一些棉织品外，还发现了一张北魏和平元年（460年）的借贷棉布契约。契约讲到一次借贷棉布60匹，可见当时的高昌棉布已在市场上流通。

当然，在唐朝，棉布还是稀有珍贵之物。比如说，中唐时，贾昌“行都市间，见有卖白衫白疊布，行邻比廛间。有人禳病，法用帛布一匹，持重价不克致，竟以幞头罗代之。”由此可见“白疊布”在当时是很珍贵的，以致“持重价不克致”。唐代不少诗人留下了吟诵这种珍稀物品的作品，如杜甫有“细软青丝履，光明白氍巾”的诗句。

目前中原地区所见最早的棉纺织品遗物，是在一座南宋古墓中发现的一条棉线毯。元代初年，朝廷把棉布作为夏税（布、绢、丝、棉）之首，设立木棉提举司，向人民征收棉布实物，据记载每年多达10万匹，可见棉布已成为主要的纺织衣料。明朝也力征收棉花棉布，出版植棉技术书籍，劝民植棉。从明代宋应星的《天工开物》中所记载的“棉布寸土皆有”，“织机十室必有”，可知当时植棉和棉纺织已遍布全国。

Cotton在欧洲也有段故事，公元前11世纪他们几乎没有见过棉花。直到中世纪，人们还穿着由亚麻、兽皮或羊毛织成的衣物。在民间传说中，棉花是如此遥远神秘，以至于人们认为它是长在一种“羊树”上的：白天，树端接触的绵羊在阳光下静静生长，夜幕降临后，枝条便垂向水边，花萼里的羊啜饮清水。所以德语里面的棉花一词直译是“树羊毛”。

从“黄婆婆”到“南京布”

“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。”这首民谣中的“黄婆婆”，就是中国棉纺织发展历史中的重量级人物黄道婆。亚洲棉经海南北传到长江流域后不久，海南较为先进的棉纺织技术也传了过来，而黄道婆起着关键性的作用。

黄道婆（1245-1330），松江府乌泥泾（今属上海徐汇区）人。相传她幼年时在故乡给人家做童养媳，因不堪虐待逃亡至海南岛（一说可能是被拐卖到海南岛的）。在海南岛期间，她向当地黎族人学会了精良的棉纺织技术，元朝元贞年问重返故乡，把黎族的一套比较先进的棉纺织技术带了回来，并进行了革新。根据史籍记载和后人的考察，黄道婆的贡献主要归结为以下两点：

首先，黄道婆对捍（搅车）、弹（弹棉弓）、纺（纺车）、织（织机）这四项最基本的棉纺织工艺中的前三项都有所革新。“捍”是运用机械原理剥去棉籽，“工利数倍”，大大提高了效率，这一发明比美国怀特尼发明轧棉机早了400多年；“弹”是将弹棉花的“线弦竹孤”小弹弓改制为四尺多长的“绳弦大弓”，由手拨弓弦改为槌击弹振弓弦；“纺”是将原来仅能纺一根棉纱的单式手摇纺车，改造成能同时纺三根棉纱的三式脚踏纺车（“黄道婆纺车”），使纺纱工效提高了3倍。

其次，黄道婆在学习、借鉴海南的棉纺织工艺的基础上，融会贯通，总结出了一系列比较先进的“错纱、配色、综线、挈花”之法，使“织成被、褥、带、帨，其上折枝、团凤、棋局、字样，粲然若写”（陶宗仪《辍耕录》）。

黄道婆总结的手工棉纺织技艺，从她的家乡乌泥泾传至松江全府，进而传遍整个江南。元、明、清三代约600年，以松江府为中心的江南棉纺织业独步全国，成为棉纺织业最发达的地区。其产品远销全国各地，有“衣被天下”之称。当时流传有“买不尽松江布，收不尽魏塘纱（在嘉善县）”的谚语。据学者估计，明清两代松江地区的棉花种植面积大约占总耕地面积的一半，年产棉布4000万匹以上（侯杨方《明清上海地区棉花及棉布产量估计》，《中国史研究》，1997年第1期）。不仅松江府，苏州、杭州、常州、镇江、嘉兴、湖州也都得此泽福，“恃此女红末业，以上供赋税，下给俯仰。”

更重要的是，这些棉纺织品作为商品来销售，无疑促进了当地商品经济的发展。过去，史学界热衷于研究鸦片战争以前江南的早期商品化和工业化问题，乃至“资本主义萌芽”问题，都离不开棉纺织业这一典型行业。有学者甚至把这一时期中国早期的商品化或工业化，称为“棉花革命”。

松江棉织品不仅销往全国各地，从18世纪下半叶开始，还大量地通过当时唯一的通商口岸广州销往欧洲等地。世界近代贸易史上鼎鼎大名的“南京布”（Nanking Cotton或NankingCotton Cloth），其实并不是特指南京一地出产的棉布，而是泛指以南京为中心的南直隶广大地区生产的棉布——当然松江最为重要。

据研究，出口到欧洲的“南京布”，在葡萄牙语和西班牙语里都是叫“松江布”的，后来英国商人把它改成“南京布”（郭卫东《丝绸之路续篇一一“南京布”的外销》，《浙江大学学报》第47卷第3期）。1786年，“南京布”的外销量达37.202万匹；1795年，出口增加到100.5万匹。最高的年份是1819年，多达330多万匹。

据说“南京布”带有淡淡的紫色，所以也称“南京紫花布”（nankeenbosom）。有人以为紫花布是用一种天然紫色的棉花织成的，这有点望文生义。其实，松江布本色是白色或接近于白色的淡赭色，只是染上天然的植物染料后才变成了淡紫色。这种染料不易褪色，所以表面看起来好像是自然天成的。“南京紫花布”远销欧洲，因为轻薄透气，亲肤性强，在欧洲被广泛使用，女士的内衣、長裙，男士的裤子都大量地用南京紫花布来制作。法国文学家福楼拜笔下的“小资”女人包法利夫人，穿着南京布的裙子，让浮浪子弟莱昂见了心旌摇荡而大仲马笔下的基督山伯爵，则穿过“南京紫花布”的裤子。

不过，随着英国工业革命的完成，用新发明的纺织机器生产的棉纺织品，不论是性价比还是质量，都逐渐超过了中国的紫花布。到1831年，中国棉纺织品贸易首次由出超变为入超，手工终于败给了机器——“南京布”在世界上的称雄地位也就随风而逝了。

撬动世界历史的神奇植物

有人打趣地说，是印度的棉布改变了欧洲人对时装的审美情趣，并提升了他们的个人卫生水平。这话可不假，棉花种植最早出现在公元前4~5千年的印度流域中。公元1世纪，阿拉伯商人将精美的细棉布带到了意大利和西班牙，直到9世纪的时候，棉花种植方法才通过摩尔人传入西班牙。15世纪末，香料贸易开辟了新航道，欧洲人才开始从印度大量引进棉织品，因为易清洗，成了内衣裤的首选，尽管高昂的运输成本意味着只有富人才消费得起。

同时代之前，棉纺织品的使用就已传到了地中海地区。在过去的一千年中，说棉花制造业是世界上最重要的产业一点都不为过。

美国黑奴采棉花的画作

也有人说，是棉花间接改变了人类的音乐史。18世纪初，美国人从非洲贩运奴隶来种植棉花，黑人棉农们在棉花地里自娱自乐的弹唱演变成了布鲁斯，并衍生出爵士乐和摇滚乐。纽约二三十年代极负盛名的爵士乐表演场馆就叫做The Cotton Club。

纽约Cotton Club

一朵软绵绵的棉花，走南闯北，居然撬动了地球？

棉，凭着一份原始的情感，在酷热的季节里，让你“心静自然凉”。朵朵棉花，看着就让人倍感放松，穿上也仿佛无物般舒适，因此，咱也从心欣赏这“平凡”创造，持续刷新对棉的情意。

热量充足、沙质土壤，平坦的土地和四通八达的灌溉水网缺一不可。棉花属植株灌木类，一般长到1到2米，开花不久后凋谢留下的绿色小型的棉铃。等到棉铃成熟裂开后，露出柔软的纤维，就是棉花啦~棉花的花朵里面有许多种子，庄园的工人们会用叫做轧棉机的特殊机器，将种子去除。

工人们会在收集好棉花后，将其制成一根长长的线，随后就能制成时髦又好穿的纯棉衫了！被称为“木棉诗人”的日本时装设计大师高田贤三，偏爱棉自由呼吸的形态，在纯棉设计上渗透极简东方美学，带动了纯棉衣服的流行。

Kenzo S/S 1984大片，

模特于沙漠中穿上纯棉条纹连衣裙。

美国国际棉花协会Cotton USA甚至创办“美国棉创意奖”（ Cotton USA Creative Award），鼓励艺术创作者藉由材质质感意译成对生活的态度与想法。法国新锐时装设计师Faustine Steinmetz就曾受Cotton USA赞助，她在粗斜纹棉布的基础上大做文章。

Faustine Steinmetz的作品

一朵棉花，萌发了内心对37°2的浪游向往，在你心中又生出什么模样？穿上100%纯棉衣衫，让你回味起哪一段曾经的气味与回忆？

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