admin 对于重庆人来说，能代表这个城市美丽的东西太多了。例如层层堆积的山、浩浩荡荡的河、烧得红红的火锅。
但是很少有人提到黄葛树。
是因为它不足以代表重庆？还是因为重庆人不够喜欢它？我想是因为黄葛树太低调了。除了落叶时短短几日的璀璨金黄，一年大部分时间都是枝头满绿，冠盖葱郁。它早已成为这座城市不可分割的一部分，却因为变化不多，容易被人所忽略。
或许，没有一个重庆人不爱黄葛树。它根深蒂固不惧风雨，粗壮茂盛如巴山汉子；它冠盖如伞枝叶婆娑，温婉柔情如渝水妹儿。朴实无华、沉默倔强，重情守义、兼爱无私，它早已成为重庆人为之自豪，并以之自励的精神符号。
爱入骨髓，便无需付诸言语。这世上，没有一座城市像重庆那样爱黄葛树。
黄葛树，别名黄桷树，又称大叶榕。根深杆壮、寿命健长……这是八十年代以前的人常用的描述。八十年代后，它的介绍词中总少不了这句话：黄葛树——重庆市树。
旧时的中西南一带有这样的风俗：黄葛树只能种在寺庙里、或者公共场合。因为在《佛经》里，它是“神圣的菩提树”。于是在重庆的寺庙里，它浑身挂满红丝带，化身为许愿树。
很早，重庆人就知道黄桷树是好树：山城种植黄葛树的历史至少有一千五百年。它不仅型高优美，而且耐旱耐瘠，对人唯一索求不过栽种时的几瓢水，以后不问不顾都能长成参天大树，树龄几十上百年也稀松平常。这样的原生优势树种，自然令人喜爱。从地名称谓中便可约略知晓：黄葛桠、黄葛渡、黄葛坪、黄葛峡、黄葛沟……不一而足。
于是，在1986年那场市树的竞选中，黄葛树以绝对的选票完爆其它候选树。至此，黄葛树名正言顺地走进了山城的史书，成为重庆当之无愧的精神象征。
也许跟佛家渊源过甚，黄葛树也有劫运往来。2007年11月，有人认为，重庆要顾及国际都市的形象，就得从种植优良树种开始，比如银杏、香樟、水杉等。于是，朴实无华的黄葛树，只能一边无奈看着同族一株株倒下，一边惶恐等待明亮的斧刃降临自身……
没过多久，夏天来了。重庆的夏天是“火炉”，而黄葛树下的林荫坝儿，一向是重庆人歇凉的不二场所。可惜原本属于黄葛树的地盘上，已换上了高贵的银杏，而它们并没有像黄葛树那样，有着长青宽阔的叶片，可以提供给重庆人一点简单的阴凉。
夏天的重庆每年都得照例干旱几次，一个月不下一滴雨也时有发生。银杏、水杉虽有园丁以大量水源供养，仍难与重庆的酷暑为敌，对峙不久，便成群结队枯死倒下。这时，只有倔强沉默的黄葛树，伸枝散叶，敢于和太阳保持对视。
这场几乎“亡族灭种”的危机，最终以黄葛树从始至终的沉默，赢得了胜利。
黄葛树和重庆市民的感情，也随着天气的升温，而热烈加剧。
重庆人爱在黄桷树的荫庇下，一壶茶就能摆一下午的家常；爱那和黄桷树的根一起变老的年少时光；也爱那一句老话：前人栽下树，后人来乘凉。
在山城的岩坎间，黄葛树盘根错节，没有沃土的培植，也不见溪水灌溉，却向石缝、向天空伸出无数的板根，顽强攫取每一丝潮湿空气，每一寸容身土地。这正是巴人的特性，重庆人又怎能不爱此树？
清人王尔鉴曾赠诗黄葛树：
惟兹黄葛钟气雄，盘结块垒俨神工；
拔地本耸屹山岳，凭虚根起盘虬龙。
凡经雨露与霜雪，柯木不改排长风；
密叶灭覆暖药蔚，万间广厦青荫浓。
▲重庆画家程继光笔下的黄葛树
黄葛树于重庆的沟沟坎坎繁植，已过两百万株，百龄以上者竟有过千株，其坚韧顽强，生命力之旺盛可见一斑。无怪乎某一年，某市长第一次当选时会说：“我要像黄葛树一样扎根重庆！”其中自有一股坚毅顽强、昂然向上之意。
黄桷树有个独一无二的秉性：在何时栽种，就在何时落叶，如同存在“记忆”般。所以有人称它为“记忆之树”。而村陌之间，老百姓则喜欢把它种在路口以作路标，游子归来时，凭它能找到家乡的记忆；更有甚者，把房屋也搭建在黄葛树上，黄葛树也耿直慷慨、风雨无怨，大有辟天下寒士为己任之风。
在重庆，黄葛树不叫“黄葛（gé）树”，也不按普通话念“黄桷（jué）树”。正宗的重庆叫法是——“黄 guó 树”。
这个世界上，只有重庆人钟情这么叫，这个读音也只属于重庆人。其他地方的人，叫不出那种被眷顾的温度。