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【从善如流的下一句】世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?

阮小敌

《年少只觉渔父怂,读懂离骚人已老》

1、

“独善其身者难成大事。

庄子的这句话我纠结了很多年。

庄子还有一句话:

“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”

两句话结合起来理解,就是人生苦短,我们要想成大事,就不要独善其身。

2、

端午还没有走远,屈原音容宛在。

渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”

屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去。

歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”

遂去,不复与言。

3、

屈原真的不如渔父。

一个人要懂得与世推移,而不是凝滞于物。

沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

渔父是个老狐狸,懂得脏水洗萝卜的道理,懂得大隐隐于市的道理。

而屈原不懂。

人活着,一切的理想皆有可能;人死了,还谈什么理想?

4、

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

曾经很是鄙视渔父的狡黠和圆滑,人到中年,才知道活着不易,坚持更不易!

从善如流听起来高大上,随波逐流听起来好没骨气,实质都一样,像狐狸一样的巧妙的活着,才是王道。

5、

高中课本里有一篇宗子相的文章《报刘一丈书》。

文章里有一段话。

“日夕策马候权者之门,门者故不入,则甘言媚妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。”

这个世界,多少人和宗子相一样,说起那些甘言媚妇人状者,做厌恶状,做不屑状,做清高状。

而实际上,又有几人不是日夕策马候权者之门?

罗曼·罗兰说,见的人多了,我就更喜欢狗了。

40岁,我真的更喜欢狗了。


阮小籍,居苏州,喜欢文字、紫砂、砚台、闲章这些朴素、自然的东西,作品见《散文》《读者》《芒种》等

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