admin 知识就是力量？
何东胜
“知识就是力量”培根说的。很多学校和图书馆经常把这句话作为鼓励语录刻在最显眼的地方。
如果说这句话是外国人说的，传入的时间也不是很长，对我们的影响还不够深刻，那么中国版的就是这首诗了：富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
这是宋真宗赵恒写的，与培根的这句名言有异曲同工之妙。不说别的，其中的“千钟粟、黄金屋、颜如玉”我们耳熟能详，也迷醉了万千仕子近千年之久。与这首诗同时期的，还有当时的九岁神童汪洙写的《神童诗》，其中名句“万般皆下品，惟有读书高”，也是传唱千古。这两首诗，一个出自帝王，一个出自幼童，对读书的推崇、读书人的自豪、希翼等种种情愫，几乎达到了巅峰。“天子重英豪，文章可立身”，又有一套完整的科举取仕制度做保障，完全可以想见当时的读书人拥有何等尊崇的社会地位和潜力。难怪有人说，文人最愿意生活的时代是宋朝。
赵恒推崇读书，是帝王术，出于统一思想（也被后来人解释为束缚思想），以科举取仕为国家选取行政管理人才，便于加强统治的目的；神童汪洙的诗是为了顺应时代潮流、呼应上层方略；培根晚一些，有机会集更多前人学说，而且身兼学者、散文家、哲学家、科学家数项头衔，更有条件和可能性站在全人类的高度，将读书作为人类一种共同的行为，思考和评判知识、读书与力量之间的关系，从而得出了“知识就是力量”的结论。这句话太简约，按理应该包含一个完整的推演过程：知识不是天生的，要通过学习；知识可以增加自身的力量，也可能成为推进全人类进步的力量；学习最主要的途径是读书。如果替换其中的概念，不是可以得出一个“读书可以增加力量”的结论呢？
不论赵恒、汪洙还是后来的培根，他们的主张基本没错。是否“学而优则仕”并不是断定读书价值的原因，培根是英国人，那里没有过科举制度，他不必为科举代言。早在科举制度诞生之前的几千年时间，中国的历史舞台上就从来没有缺少过读书人的影子，文化传承、知识储备、技能习得、素质养成，没有一样可以离开读书，天赋迥异、“生而知之”的大智慧者、大成就者毕竟是极为罕见的少数，绝大多数人还必须以书籍为阶梯，踩在前人的肩膀上。相当多的人通过读书提高了生命质量，改善了自身乃至更广阔的范围的人的命运。
但也有人“皓首穷经无一成，皆因读书误终身”，书于他不再有滋养、有启迪、有帮助，反而是遮月蔽日的乌云、摧花折柳的霜风、刮骨剔髓的利刃，读书与他也不过是读死书、死读书，读书死的生命死结。可见在这类案例身上，读书并没有增加他的力量，反而常使他身体更加孱弱、心智更加蒙昧、灵魂更加浑浊。而且，这样的例子在现实中并不是少数。难道以培根为代表的这伙人骗了我们？
尽信书则不如无书，倘若我们把培根的这个论断当作一个简单而直接的公式，我们还真就上当了。读书、知识、力量三者从因到果，有一个复杂的转化和形成过程，其中任何一个环节既可以是台阶，也可以是陷阱。一步踏错，万劫不复。
读书可以增加学问，但读书本身就是一门大学问。开卷有益、博览群书的主张其实也是很误导人的。并非所有的“卷”都是好“卷”，并非所有的知识都是有益的。读书若不加选择、不加鉴别，香花毒草一并吸收，最后获得的益处和害处是什么样的比例，谁也难说。各类书籍浩若烟海，知识的海洋无穷无尽，若毫无目的，一味求“博”，企图用有限的生命鲸吞世间所有的学识，“学海”就不难成为永无出头之日的苦海。有选择、有鉴别还不够，还需要构筑。特别在今天，由于新技术、新手段、新载体的普及，各类信息、知识大爆炸，阅读越来越倾向于碎片式、快节奏的传播环境下，构筑一个属于自己的知识模型显得尤为重要。缺乏有硬度、深度和广度，相对禁得起时间检验的著作或者思想、学说来筑基，来构成骨架和支撑，习得的所有东西就无处安放，如同超市需要货架。没有基础和框架，阅读行为看似勤奋、频繁，实则像风吹垃圾，不过是随意堆砌，各种物品之间缺乏逻辑和分类关系，要么杂乱无章、毫无头绪，要么互相抵触、污染。最坏的结果就是知识储存败坏变质，学习系统坍塌崩溃。
有鉴别、有明确目的的学习还远远不能形成力量，知识还需要转化。倘若比储存知识的能力，论速度、论储存量、精确度等，计算机比人类强无数倍。但计算机永远是机器，在眼见的现在的人工智能水平下，计算机的情况只能叫储存信息，不能叫学习知识。因为人类有自主意识，会思考、有情感，但机器没有。“思而不学则殆，学而不思则罔”，储存的知识就如同刚进入消化系统的食物，仅仅是原料，还需要经过消化，也就是思考，才能转化为营养物质和生命能量。一味储存而不消化，人容易积食和生病；一味学习而不加思考，人会更加迷茫困惑。必须通过思考，才能让知识真正成为自己的东西，融入到自己的生命。融入了生命的知识，就是智慧。必须提醒的是，力量是有方向的，智慧也是有方向的，它和人类共同的利益一致。知识是中性的，是物理学意义的标量；智慧是矢量，是温暖、光明、仁慈的。那些将化学知识用来毒杀同学、制造有毒食品，将物理学知识用来制造大规模杀伤武器，或者将财经知识、通讯技术用来实施经济犯罪、电信诈骗的等等，因为它的指向是反人类、反社会的，是负面力量，所以都不能称之为智慧。
从读书到力量，或者从知识到力量，现在仅有一步之遥了。这余下的一步，是虚幻与真实分界线，至关重要，那就是行动。懂得很多，知识很渊博，但是不照做，不落实，还不如无知；思路、方法、方案很好，但是不执行，到头来还是空中楼阁。将智力变成行动的能力，叫慧力。智力和慧力共同作用，才叫智慧。那些只知道死读书、尚空想、重空谈的读书人，就只能停留在书呆子、书痴、书虫的阶段，无论是距离“力量”还是“千钟粟、黄金屋、颜如玉”，都有一个不可测量的距离，或者一步之遥，或者一个筋斗云，或者生死之隔。心学大师王阳明提出了“知行合一”的主张，这是对治书呆子病的特效药，也知识和力量的鸿沟之间架起了沟通的桥梁。用知识指导行动，用行动验证、体悟和丰富知识，符合认识和实践之间的辩证关系。而且，从两者之间的关系看，行动比知识更重要。
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