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我国历史以来名山大川数不胜数。
而古代文化当中，山是一种神的存在，“山不再高，有仙则名”，正是如此。那么，我们经常听到大家说的“三山五岳”分别指的是哪几座山呢？首先说三山：黄山，庐山，雁荡山。作为五岳之后成名的三座大山之一，黄山有着“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉。
庐山，江西。苏轼有句古诗不知你是否还记得“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。庐山自古以来，就以雄奇秀美而名扬天下。
浙江雁荡山，自古有“东南第一山”之称，相传形成于1亿多年前，不仅是一处佛教圣地，现在也被评为了“世界地质公园”。
再来说五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。而五岳，又以泰山为尊。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
西岳华山，我们很多人知道华山源于金庸先生武侠小说中的“华山论剑”，现实中的华山，是一处极险之地。华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”。据说，中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。
南岳衡山，武侠小说《笑傲江湖》开篇，说的即是衡山，是中国著名的道教、佛教圣地。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。
中岳嵩山，这个大家更为了解，嵩山少林寺。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地。
北岳恒山，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，位于山西大同。恒山是天下道教主流全真派圣地，恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。许多帝王、名将都在此打过仗，这是恒山的五岳中最可引以为自豪的。