admin 这会伤到爱玛高傲的心性。有时他傻气到让人哭笑不得。这里有一个细节是，查理在路上捡了一个烟匣，里面还有几支雪茄，他不会抽，但是还是忍不住喜欢，抽到咳嗽，爱玛看不下去，帮他拿开了烟匣。关于他们的婚姻，福楼拜有两句话特别重要，第一句是写查理，“精神平静，肉体满足”；另一句是写爱玛，“我的上帝，我为什么要结婚呀！”确实，对于查理来讲，他没有更高的要求，也没有任何灵性活动，只有从肉欲里来的那点快乐。
而爱玛呢？她觉得这样的生活不好，乏味，粗鄙，跟她理想的生活落差太大，但是她的理想也未见得十分高尚。福楼拜自己对爱玛的定义是：“这是一个有些变坏了的性格，一个属于虚伪的诗与虚伪的感情的女人。”作为一个小说角色，爱玛的好处也正在这里，她是“一个通常所见的女人”，而不是福楼拜起初计划的那样，是一位在乡间居住的圣女。
这样一个“属于虚伪的诗与虚伪的情感的女人”，她婚后生活里唯一的一件开心的事情就是去侯爵府参加舞会。那一次，她见识了上流社会的华美衣服、男女之间的眉来眼去。她还遇见了一个男子，甚至不知道他的姓名，只知道他是一位子爵。她觉得只有这样的男子才配做她的情人。子爵一出现，可以说爱玛精神上就出轨了。她后来所有的一切，都开始于这个子爵。
舞会回来之后，爱玛越发郁闷。她订了两份杂志；她买了一架钢琴；她辞掉了女仆，另外换了一个使女；她总是希望有什么事发生，然而什么事也没有。
《包法利夫人》剧照
她郁郁寡欢，查理只以为她不喜欢道特镇这个地方，便想办法到隔壁的永镇寺去挂牌行医。对查理来说，这是他爱妻子的表现，愿意为她做很多的事情。但是对爱玛来说，永镇寺是一样的乡野，一样的乏味。在这样一成不变的生活里，喜欢变化的爱玛开始本能地为自己寻找新的可能性。
02
屡次出轨
在永镇寺，爱玛遇到了一个投契的男子赖昂。爱玛和赖昂的嗜好、性情大致相同，他们一样喜欢月亮、落日、大海、诗歌和音乐。她越觉得赖昂清雅，越觉得丈夫愚蠢。
但其实赖昂远不是她想象的那样浪漫又富有诗意，他不过是个庸俗、自私、懦弱的家伙。他平时读了好些风花雪月的诗歌、小说，便以为自己生性如此。这也跟爱玛很像。其实爱玛看的书也并非全都是没有营养的莺歌燕舞，也有好的作品，可偏偏她只爱那些浅俗的意象。她巴不得自己住在一个古老的庄园，如同腰细身长的女庄园主一样，手托着腮遥望白羽骑士。在阅读上，爱玛一方面容易动感情，把自己幻想成女主角，一方面也缺乏鉴赏力。他们俩的谈话，用现在的话来说，就是矫情，“作”。
《包法利夫人》剧照
爱玛和赖昂都没有胆量；赖昂不知道怎么问才好，爱玛一方面以为爱情来的时候，必定和狂风暴雨一样，就懒懒地期盼着，一方面当意识到和赖昂有可能陷入婚外情时，她拒绝了。她做了两件事。一是回归家庭做贤妻良母，二是寻求宗教的慰藉，求助于教堂的堂长。但是这两件事都没能让她解脱。查理窝囊得不给她一点希望，而堂长呢，压根就不晓得人间疾苦，这让爱玛再次陷入绝望。爱玛不是弱不禁风的弱女子，她身体里流着佃农的血，有的是原始力气，来支撑她破灭的命运，但这一轮，她败下阵来。
查理一心以为自己在为他们的幸福努力，没有察觉爱玛叛离的心情；这使爱玛更生气，她恨查理，觉得他的愚钝对自己是一种侮辱，她更恨自己的虚伪。这时赖昂也去了巴黎，爱玛越发觉得无聊。这个时候，好戏开场了。
一个新的人物上场了，这个人将成为爱玛的第一个正式情人。他必定是个厉害角色。小鲜肉没有做成的事，他做成了。这个人叫罗道耳弗，是一个独身的地主，有钱人，更是风月场上的老手。
《包法利夫人》剧照
他们在宏大而热闹的农展会上相遇。罗道耳弗是一个老手，明明偷鸡摸狗的事情，他却可以大大方方的，把这种引诱活生生地搞成一个庄重的社会活动。一边锣鼓朝天，领导讲话，场面宏大又肃穆，而另一边，罗道耳弗避开人群，挽住爱玛，用令人心惊肉跳的话逼向她。很快他就得到了爱玛的响应。
从这里，我们也可以看到爱玛的变化，她的不甘寂寞早已显露无疑，但是之前还有节制和操守，此时的她却不再胆怯，不再犹豫了。可以说，这时候的爱玛已经做好了准备迎接任何男子的引诱。最初，爱玛和罗道耳弗去散步，还会事先征得查理同意。渐渐地，两人胆子都越来越大了，爱玛几次溜到了罗道耳弗家里。她爱罗道耳弗，因为罗道耳弗正好应了她传奇的观念。好像自己变成了那些她读过的小说中的女主角一样，实现了少女时期的长梦。所以她出轨后不停自言自语：“我有一个情人！一个情人！” “她一想到这上头，就心花怒放，好像刹那之间，又返老还童了一样。”
她脑子里全装着小说的经验，按部就班在现实中来演练。这其实是很可笑的，就好比现在的女孩子看了几本《霸道总裁爱上我》的狗血言情小说，之后抓住一个机会就想把那些桥段嫁接在自己的生活里一样。
《包法利夫人》剧照
她好像不知道，现实的世界有另外一套规则，和小说可不一样。她好像堂吉诃德，活在自己幻想的世界。
这里又有一个跟烟匣子有关的细节。爱玛送给罗道耳弗的礼物当中，有一件是一个雪茄匣子。什么样的匣子呢？福楼拜非常节制地写了一句话：“和子爵的那个一模一样。”这里说的子爵，就是她去侯爵府参加舞会的时候看见的那个子爵。她没有机会结识子爵，便把子爵的特点转而赋予她现实中的情人。她在和罗道耳弗约会，却像在和子爵幽会。这个匣子就是她幻想的反映。就这么短短的一句话，却说破了爱玛的整个人生幻想，这就是作家的老练之处。
最终，深深沉浸在自己幻想里的爱玛准备和罗道耳弗私奔。可罗道耳弗呢？他的胆子是大，却从没想过要为爱玛冒险。对他而言，这就是一场消遣，绝不可能为此抛弃安逸的生活和家业。
爱玛对脱离现状的渴望太过热切，她太着急，于是再一次抓住一个自以为的机会，而且和从前一样，只要认定了的事情，她总是用尽所有力气去做。结果呢？这一次，又和从前一样，她以为自己是在向通往幸福的路上迈进了一步，实际上却是又给自己添了一根绊脚绳。
私奔未遂，爱玛大病一场。查理想尽办法，恢复她的健康。爱玛渐渐恢复元气后，开始行善，也信了教。如果故事就停在这里，或许就是另外一种结局了，当然也就没有文学史上这么有名的包法利夫人了。然而爱玛没有停下来，因为命运把一个新的转机送到她的面前，她又遇到了从前喜欢的那个小鲜肉——赖昂。
《包法利夫人》剧照
去过巴黎的赖昂，早已不是原来的赖昂，他只花了一天工夫就得到跟爱玛欢爱的机会。赖昂在城里租了旅馆，爱玛从此以学音乐为由，每周进城去和赖昂幽会。爱玛花大量的钱在情夫身上，还瞒着丈夫，抵押了房屋。爱玛堕落了，学会了挥霍、纵欲，过着千疮百孔的生活。罗道耳弗时代，她的堕落中还混淆着真挚的爱，但是现在呢，在她身上已经看不见爱，也看不见快乐。现在，她的理想仅仅寄托在鲁昂城里的一家旅馆上面。欲望让她混淆了物质享受和精神愉悦。就像走在一条下山的路上一样，不自觉就冲向了深渊。
03
爱玛人生的尽头：服毒自尽
随着欠款越来越多，债主呈请法庭，向她逼债。她不得不售卖自己的首饰，想办法筹钱。同时，这种所谓爱的幽会也让她有些厌倦，和婚姻一样索然无味。就在爱玛梦境破碎的时候，子爵——至少爱玛相信是子爵——坐在小车里，仿佛回光返照，从她眼前消失。
“她又难过，又伤心，靠住一堵墙，免得跌倒。”
这个人生幻想开始的时候对爱玛来讲是一个希望，一种不一样的人生可能。然而追求这个幻想的过程对她来说无异于引鸩止渴，此刻，当她的生活支离破碎，这个幻想本身也失去了往日的浪漫色彩，只能徒然地加重她的痛苦。
法庭的传票终于下来，限她二十四小时内还清债务。她不得不再次去借钱，这次她分别找了赖昂，公证人居由曼，还有老情人罗道耳弗。自然，这些借款行动都失败了，赖昂生怕受爱玛的牵连，影响自己的前途。罗道耳弗呢？他先跪下来倾诉他的爱意和思念，但是一听爱玛来借钱，他立马变了脸色。那又为什么找公证人居由曼呢？这是爱玛的女佣给她出的主意。这个女佣自以为了解爱玛，她知道居由曼的为人，知道居由曼会怎么做，她也以为她知道爱玛会怎么做，但是爱玛事先对这一切并不知情。爱玛去找居由曼，说明了缘由。老色鬼居由曼搂住她的腰，向她求爱，爱玛立刻脸红了。她一面神情可怕，往后倒退，一面嚷道：“先生，你丧尽天良，欺负我这落难人！我可怜，但是并不出卖自己！”
《包法利夫人》剧照
要知道，这个时候的爱玛已经有过两个情人。再多一次出轨，似乎并没有多大的区别。只要她委身于居由曼，就可以借到八千法郎，她就不会死。但是，她宁可选择死。
特别值得注意的是，在这个地方，福楼拜没有用“爱玛”这个名字来称呼她，而是用了“包法利夫人”这个称呼。正式，庄重，显出一种贞洁的意味。
每一个女子多少都有一点虚荣，但是爱玛天生骄傲。经过了种种变迁，她一次深似一次地堕落。我们以为到这时候，她仅仅剩一些肤浅的虚荣。她的灵性，她自视甚高的心性，已经沉到底，不会再见天日。但是看到她的结局，我们便知道，无论她的精神生活怎样消沉，她的骄傲依然存在。她可以用身体换取活下去的机会，但是她并没有像她的女仆以为的那样屈就。她也可以回头去求查理的饶恕，但是这伤害了她的尊严。 她决不在他的面前折腰。查理不是任何人的对手，没有人把他放在心上，但他好像天生就是爱玛的对手。
作家的老练在这里再一次凸显，他让爱玛那样放纵过，以至于你会想不到她也有尊严。她持有她的尊严，至死不向人世苟全。她偷偷服下砒霜，然后走回家，死在了自己的床上。这是她胜过羞辱、赢回尊严的方式。据说，福楼拜曾为自己写的这个结局放声大哭。
总 结
《包法利夫人》是一部有张力的作品，它同时包含着讽刺与同情。当我们把爱玛看作一个多愁善感、爱慕虚荣、自私自恋的人，我们大可以嘲讽和指责她；但当我们忽然间意识到身边也有许多“包法利夫人”，甚至我们自己或许也难逃这样的讽刺时，就不由得陷入沉思。
好故事从来不会因为使用的次数太多就陈旧减色。它会持续地引发小说家的灵感。自从《包法利夫人》问世以来，我们看见不少文学作品用了相同的主题，描写了类似的女性。小说家们依着各自的个性，运用技巧让这个主题推陈出新，引出一连串新的故事。比如哈代的《还乡记》，托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》。故事中的女主角都和爱玛有着相似的困惑，也有着相似的命运。
不如说，世间本没有爱玛·包法利，《包法利夫人》却流芳百世。