admin 这个俗语实际上是农业社会的古代中国对人际关系的最朴实认识。听我给你讲讲，这里有哪些有趣的故事。
1，劝赌不劝嫖。
赌博和嫖娼，哪个对人直接伤害更大，在男耕女织的农业中国，很明显是前者。
赌博的危害和劝人莫要赌博的作用。
赌博，让人成瘾，如果深陷其中不能自拔，往往落一个倾家荡产的结局。但是倾家荡产往往很难有东山再起的机会。赌博害人的例子中不少见，但还有很多人陷入其中，可见赌博给人的迷惑性欺骗性有多强。
如果劝人不要赌博，往往会举出身边很多赌博败家的例子，劝的人有话说，被劝的有话听。通常来说，很多人当时会心服口服，但很快故态复萌，直到输得精光彻底死心。
如果输得精光最终戒掉了赌博，不管是寻死觅活还是奋发图强，都会回忆起当初小伙伴劝他不要赌博的故事和道理，心中不免有一丝温暖。
嫖娼的危害和劝人莫要嫖娼的作用。
嫖娼的危害，在农业社会实际上是微乎其微的，甚至很多文人墨客主动给妓院和妓女打广告，宣传妓院里的真爱。虽然也有嫖娼导致家庭破裂的情况，但毕竟是少数中的少数。
当然，还有一个原因是，明清以前的妓女，大都比较干净，性病比较少，所以危害性比较小。
此时你劝别人不要嫖娼，别人的理解是，你没胆子追求真爱，现在对我羡慕嫉妒恨了吧。而且被劝的人还会举出杜十娘、梁红玉、苏小小等有情有义的妓女故事，给你上一堂生动的生理卫生课。
（古代妓院，是提供爱情产品的地方，可不是简单的皮肉生意）
这时候，如果识趣的话，最好和老铁一起去嫖娼，否则恐怕朋友都没得做。
有句话最能表达真的的朋友“一起喝过酒,一起同过窗,一起扛过枪,一起嫖过娼,一起分过脏”。这里面没有一起赌博，却有一起嫖娼的。
事实上，中国辛亥革命的就是从日本妓院中萌生的。当时的日本留学生，都喜欢去日本妓院，他们在日本妓院组织了革命武装，后来成了一起扛枪闹革命的英雄人物。
这时如果有人劝你不要去妓院，你一定拔刀相向——“不忠不义，吃我一刀！”
2，穷死不娶生人妻。
穷死不娶生人妻，这句话就有点胡说了。前面还讲嫖娼的人不要劝，现在又不让娶离婚的女人，你以为我是大财主，专门娶黄花大闺女专门赎买妓女吗？
生人妻，就是活人的妻子。这里分两种情况，一种是有夫之妇，一种是被休弃的女子。
如果和有夫之妇乱搞，有没有西门庆的功夫不说，一定要有被浸猪笼甚至乱棍打死的觉悟。在明清两朝的法律，捉奸拿双的话，可以直接处死再报官，不用承担任何法律责任。
看起来农业社会的男人们对戴绿帽是极其厌恶的。
如果和被休弃的女子搞一块，甚至结婚。可能会有三个坏处。第一是名声不好，容易被人笑话，说和别人的洗脚水，如果自己还有点处女情结，还不够生气的；第二是容易产生冲突，如果女子被休只是恶婆婆作祟，两口子还是郎情妾意，你去插一杠子，容易被人捅一刀子，休妻后再接回去的事情，也不少见；第三，如果这个人还有孩子，那就更麻烦了。
所以，在农业社会，很多人都不愿意去生人妻，但也不至于宁可穷死也不娶。
如果你快要“穷死”了，不娶“生人妻”，那么她一定要感谢你的“不娶之恩”！
现代社会好像反过来了，劝赌不劝嫖也许还有，但警察不会放过你的。娶别人的老婆，很正常，只要不涉及重婚罪就行了。