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【七宗罪是哪七宗】曾国藩:要想内心强大,需要同人性的“七宗罪”作斗争

三十岁的时候,曾国藩在日记里写了对联。不是圣贤,而是野兽。不要问收获,要问景云。

这句话的意思是:不能够成为圣贤,便会成为禽兽;不要过问有没有收获,只要过问自己有没有勤奋耕耘。

30岁的时候,是曾国藩人生的分水岭:30岁之前,他只是一个庸人,整天吃吃喝喝,酒局应酬不断,身上毛病一大堆;30岁以后,曾国藩立志做新人,发誓学做圣贤,不想让自己成为一个私欲膨胀的禽兽。

禽兽之于圣贤,其实就好像是动物之于人类。人之所以区别于动物,是因为人类懂得文明,能够克制住“兽性”。但是,人类基因当中的“兽性”很难彻底铲除,时不时还会暴露出来。所以,人们常说“知人知面不知心”,鲁迅先生更是批评封建旧社会是吃人的社会。

显然,曾国藩不希望自己慢慢沦为一个衣冠禽兽,他敢于同骨子里的人性弱点作斗争,继而修身齐家治国平天下。而真正的高手,都是反人性的高手!

曾国藩到底是如何修身,如何练就强大内心呢?

原来,他之所以内心强大,是因为一生都在与人性的“七宗罪”作斗争,即人类普遍具有的七重罪孽:暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲和嫉妒。下面我们来一一详细说明!

第一:戒暴食和淫欲

刚去京城当官的头一年,曾国藩就生了一场大病,卧床不起几个月,主要是因为他频繁参加交际应酬,作息不规律,身体吃不消。

他的父亲还专门来京城看望他,陪曾国藩生活了一段时间。临走前,父亲旁观者清,留给曾国藩三条保身之训——节劳、节欲、节饮食。曾国藩听后羞愧难当,发誓永记于心,还说“以后若是不敬身,自己就是禽兽”。

说节劳,是因为曾国藩交际应酬太多了,伤身体;说节欲,是因为曾国藩正值壮年,纵欲过度,伤害了身体;说节饮食,还是因为曾国藩参加饭局太多,暴饮暴食也伤身体。其中,节欲和节饮食,就是对应着节暴食和节淫欲。

为了戒暴食,曾国藩尽量减少没有必要的应酬,特别是提醒自己晚上不出门。他在修身十二条款最后一条写道:夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!

至于戒色这一块,曾国藩也是下了很大的功夫:他在日记中记录下自己的每一次“房闼大不敬”,甚至包括自己不经意的肮脏想法,然后痛骂自己是禽兽,不能这样下去了。就是靠着写日记,然后给良师益友看,曾国藩一步步戒色成功。

第二:戒愤怒、骄傲、懒惰、

曾国藩考上进士后,成了鸡窝里飞出的凤凰,家人都以他为傲,他自己也在内心滋生出了骄傲之情。慢慢地,曾国藩脾气越来越大,自以为是,还待人傲慢,经常与朋友发生争吵。此时的曾国藩,年轻气盛,已经犯了两个人性的弱点——骄傲、愤怒。

有一次,父亲办寿宴,曾国藩在酒宴上与好友郑小珊争吵了起来,还“肆口谩骂,忿戾不愿,几于忘身及亲”。事后,曾国藩非常后悔,主动向朋友赔礼道歉。当天的日记中,曾国藩写下了深刻反思,总结自己“三大过”,以后开始戒骄傲和愤怒。

又有一次,曾国藩和同年兼同乡金藻发生口角,“大发忿不可遏……虽经友人理谕,犹复肆口漫骂,比时绝无忌惮”。这一次,曾国藩继续痛定思痛,大骂自己是禽兽,为何总是戒不了“愤怒”?

但就是因为他把生活中每件小事都记录下来,深刻反思,然后改正错误,这才一步步戒掉了身上骄傲、愤怒的毛病。

对于骄傲的坏处,曾国藩的认识也非常深刻,他说“天下古今之才人,皆以傲字致败”,还说“古来言凶德致败者约两端:曰长傲,曰多言”,他还在家信中告诫弟弟说:“天地间惟谦谨是载福之道, 骄则满,满则倾矣”。

最后说戒懒惰,曾国藩一生最强调就是治懒,他认为“百种弊病,皆从懒生。一处迟则百处懈矣“。于是乎,他坚持早起,每日读书、练字,30多年如一日,但求做人做事有始有终,有恒则断无不成之事。

曾国藩的天赋本来就很一般,属于庸人的资质,他又怕自己是“天下古今之庸人,皆一惰字致败”,于是一辈子勤勉自强,刻苦用功,但求勤能补拙。最后他成功了,在日积月累的坚持中,不仅戒掉了懒惰的毛病,还成就了非凡的人生。正如老子《道德经》所说:天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

第三:戒贪婪和嫉妒

曾国藩在家书中告诫子孙:“千言万语,而要以不忮(zhì)不求为重”,其中“不忮”就是指:不要有嫉妒之心的意思,不要嫉贤妒能。“求”就是指贪求之心,做人要适可而止,知足才能常乐。

人可以允许一个陌生人的发迹,却不能原谅一个身边人的上升。嫉妒,往往产生于熟人之间,因为看见他人比自己好而心生恶念。《圣经》中把嫉妒叫做“凶眼”,它不仅会害别人,最终更是害了自己。

曾国藩戒掉了嫉妒的心理,变得宽容大度,很懂得欣赏他人,他把“取人为善与人为善,乐以终身忧以终身”当成座右铭。他知人善任,量才器使,推荐保举的下属有千人之多,其中,官至总督巡抚者就有40余人。曾国藩在成全他人的同时,也无形中成就了自己。

再说贪婪,曾国藩在家书中发誓说:“余自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以宦囊积金遗子孙为可羞可恨”,他还告诫弟弟“不贪财,不失信,不自是,做到了这三点,自然大家都敬重”。

他嘴巴上是这么说的,也是这么做的,要不然曾国藩官居两江总督,依然是生活清贫,衣食朴素。

他做湘军统帅的十几年,过手的钱粮有几千万,但是他从不中饱私囊,甚至将自己的薪俸捐给贫困学子。

最后,曾国藩去世的时候,留下的钱财只够给自己办葬礼,没有给子孙留一份钱财。可见,戒掉贪婪的人性弱点,曾国藩已经修炼到了很高的程度。

结语:

孟子曰“人人皆可为尧舜”。同时,圣贤又不是天生的,是需要后天磨练修炼而成的。曾国藩30岁以前浑身上下都是毛病,七重罪所说的“暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲和嫉妒”,他身上都有;但是经过30多年的修身克己,他一步步戒掉了身上的毛病。

他用节制来对抗暴食,用寡欲来对抗淫欲,用淡泊来对抗贪婪,用宽容来对抗嫉妒,用勤奋来对抗懒惰,用耐心来对抗愤怒,用谦虚来对抗骄傲。曾国藩之所以内心强大,就是因为一生都在与人性的“七宗罪”作斗争,与人性当中的7个弱点作斗争。如果我们想成为曾国藩那样的人,也可以向他学习哟!


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