admin #世界名作感受大会# 《水浒传》在中国广为流传，是老少皆知的经典名著，所有人都被书中108章的忠义引用故事感动，痛恨宋江最终被朝廷的议案吸引，以悲惨命运告终的故事。
《水浒传》又名《忠义水浒传》，虽然流传比较广的说法此书是施耐庵所作，但是关于《水浒传》的作者到底是哪一位，自古以来众说纷纭，一直都存在着争议。
一
据考证历史确有宋江此人，三十六条好汉聚义的故事，南宋时就在民间广为流传，并被演绎成评话。宋未元初就有一本记载宋江故事的书《大宋宣和议事》。
胡应麟在其箸《少室山房笔丛》中认为，到了元未明初，施耐庵将流传于民间各种版本的故事、评话加以收集整理，进行了艺术创作的再加工，完成了百回本的《水浒传》。
但是有些学者提出了异议，认为在元未明初的时候绝不会出现长篇且白话形式的《水浒传》。《水浒传》的原本应该是郭勋指挥他的门客在参考了宋、元人的话本、笔记、诗词、元杂剧等的基础上，编写的百回繁本《忠义水浒传》。
二
还有人认为《水浒传》是《三国演义》的作者罗贯中所著，或者是罗贯中与施耐庵共同所著。
这种说法的主要依据是《三遂平妖传》和《水浒传》的赞词内容、叙事方法、人物描述等有很多的雷同之处，其中《三遂平妖传》中的全部二十一篇赞词，其中有十三篇插入了《水浒传中》，而《三遂平妖传》的作者是罗贯中无疑。
本人认为这就有些牵强附会了，因为艺术作品具有相互借鉴的作用，只要不是照搬照抄，你拿我的，我拿你的，这都是常事，如果以此为依据来肯定《水浒传》就是罗贯中所著，不免有些太草率了。
也有人认为《水浒传》所见最早版本应该是天都外臣序本，其题署为“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，以此来推断《水浒传》是二人合著的作品，这种提法就如现在的论文最后非得要暑上导师的名字一样，就显得有些离谱了。
三
还有学者认为，可考的《水浒传》文献出现在明嘉靖以后，所以明初以前是不存在《水浒传》的，所以施耐庵并非真名，而是《水浒传》的原作者为了逃避文字陷害而伪托的姓名。
但是这种观点被大多数的学者否定了，他们据《兴化县续志》载施耐庵墓志，还有《施氏长门谱》两件文物史料佐证，说施耐庵就是施家第一世祖是施彦端本人，原籍在苏州，后迁移到了淮安。元朝至顺年中进士，卒于明洪武初年，享年七十五岁，现在他的墓地还在兴化县新垛乡施家桥村。
另外施家在咸丰年间的族谱中也有“先公耐庵，元至顺辛未进士，高尚不仕。国初，征书下至，坚辞不出，隐居著《水浒》自谴”的文字记载。这也证实了《水浒传》是施耐庵本人所作。
总之《水浒传》究竟何人所著，大多数人的看法都是一致的，就是施耐庵了。如果有人想要推翻这个论点，那就要拿出来有价值的文物史料加以佐证才可以，而不是凭自己的意测来进行断定。