鲁达 昨天我们在成语故事《牛角书》中提到了隋朝开国大神杨素，今天我们来看看与他相关的成语之一——破镜重圆。
这个故事仍然发生在1400多年前。那时还处于南北朝时代的末期，我们国内分为南北两面，各有各的政权。当时北周皇帝的公公杨坚(当时担任北周丞相的职务)趁着皇帝的女婿驾崩的机会继承了小皇帝。公元581年(距今1440年前)，杨坚干脆直接夺取皇帝的位置，创立了隋朝，在长安(现在的西安)建立了隋文帝。
隋文帝杨坚对北方的这半壁江山不满意，他的眼睛一直瞄准南方的秦国，他想把南方的这半壁江山也打下来，实现统一天下的宏愿。
当隋文帝虎视眈眈南方的时候，这个南方的晋国皇帝陈淑宝连危机感都没有。别人提醒他要注意北方的防备，他不理睬。因为秦国都城在健康(现在的南京)，背靠长江，在陈淑宝心中，长江就是千秋。谁也攻击不了，怕什么？
他每天最喜欢的有喝酒、做诗、听马屁、欣赏美女等四件事。
他的鱼诗《玉树后庭花》是陈国灭亡前写的。在后人眼中，这首诗成为亡国之音的代表，令人鄙视。唐朝诗人杜牧在《泊秦淮》里愤慨地写道。“商女不知道亡国之恨，隔着河唱胡正花。”
这样淫荡无耻的陈淑宝注定会成为亡国的王毅。隋朝皇帝在皇帝8年后，第二个儿子杨光(后来是隋炀帝)和将军杨素率大军南下，最终灭亡了晋国。唉，生活在1800多年前的千太谷，如果知道这一切，是不是应该超越400多年的时空，跳出来，用力扇这几个陈后周的耳垂。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)(扯一下题外话吧，中学语文书上有一篇文章叫《陈太丘与友期行》，这位陈太久被称为秦始皇，是东汉时受人尊敬的名士，陈后周是他的第20岁孙。)。
我们今天要看的成语故事《破镜重圆》就是在这个特殊背景下产生的。
这位陈后主陈淑宝有个妹妹叫乐昌公主，才华、品性、颜值、举止都叫芳华。仰慕她的人数不胜数，无奈她看中了小七品官徐德言。徐德彦当时担任太子签字职务，相当于太子贴身的保镖或秘书。他的官位不高，但确实是英俊的青年才俊。他的爷爷徐陵当时是大诗人，身居要职。也许陈国皇室认为徐德言应该是好的潜力股，所以同意了这桩婚事。
4dbf853b8090e25a036e?from=article.detail&_iz=&index=8" width="640" height="360"/>婚后小夫妻两情相悦，琴瑟和鸣，天成佳偶，传为佳话。可惜这样神仙眷侣般的日子并不长久，隋军南下，陈国危在旦夕。徐德言握住妻子的手，悲伤地对她说：“现在的局势令人担忧啊！如果真的出现了不堪的结局，你的容貌、品性、才华都如此出众，到时你必定会被富贵人家夺去，那时就将是你我夫妻分离之际。也许此后我俩就再也不能相见了……我好恨呐，为什么我就没能耐护住你！可是我实在舍不得你呀，舍不得…… ”
夫妻俩泪眼相对，却无能为力。过了许久，徐德言起身拿来一面铜镜，用力把它掰成两半，把一半递给妻子，另一半自己拿着，继续对妻子说： “如果咱俩真的不得不分离，我希望有朝一日我还能见到你。这镜子就是咱俩的信物，以后无论在哪里，每年的正月十五，咱俩都要拿着这半面镜子到集市上去找对方。”
不久，杨素大军全面获胜，陈国灭亡。因为杨素立下赫赫战功，隋文帝封他为越国公，并且把陈国的乐昌公主当作战利品，赐给杨素做侍妾。杨素一向生活奢侈，对乐昌公主也是宠爱有加，所以乐昌公主在长安还是过着富贵的生活，但是这并不能弥补她内心的痛苦，她思念丈夫徐德言。
徐德言也思念着妻子乐昌公主，常常拿着半块镜子，对着月亮发呆。终于他找到了机会辗转流离，辛苦万分，赶到了都城长安。但他不知道妻子的任何消息，无处找寻。
终于到了正月十五，徐德言赶到集市上四处寻找，发现有一个仆人模样的人拿着半块铜镜在那里大声叫卖，价格高得离谱，周围的人都嘲笑他是疯子。他赶紧拿出自己的半块镜子，与仆人手中的半块一合，果然是自己要找的那半块。他欣喜若狂，连忙将那位仆人请到自己住的地方，用好酒好菜招待。这才了解了妻子的遭遇。他在自己的半块镜子上题了一首诗，让那个仆人带回去给乐昌公主。
乐昌公主看到那熟悉的半块镜子，读着上面的诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”激动得热泪涟涟，又心痛得难以自已，寝食难安。
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今天的学习任务就是理解这首诗。
首先要理解几个词：
（1）俱：都，全。
（2）去：离开。 （还记得我们在第17篇里学过这个“去”字，它是古今异义词，与我们现在说的“去”的方向是相反的。比如，我们现在说“去海南”，海南就是我们要去的目的地；如果古人说“去海南”，就是离开海南，海南只是出发地哦。）
（3）复：又。
（4）无复：不再，再也没有。
现在可以理解整首诗了：
“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”
当初，那半面镜子和你一起离开了我，现在它回来了，你却回不来了。我抬头看看月亮，只见那月亮里再也看不到嫦娥曼妙的身姿，只留下一片凄清的月光孤独地洒下。（这就像我身边再也没有了你，无论我在哪儿，都是空荡荡一片，我的心就是那失去嫦娥的月宫，孤独凄凉。思君刻骨，相见无望，思念成伤。）
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杨素发现了乐昌公主的异常，问明了原委，脸上也露出了悲伤之色。第二天，他派人请来了徐德言，同意乐昌公主重回徐德言的身边，还赠送一大笔钱物让他们用于安家，并且设下酒宴为他们饯行。
席间，杨素请乐昌公主作一首诗。乐昌公主就写下了自己的内心感受：“今日何迁次？新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。” 这首诗就是说今天我就要离开这里了，国公和德言郎君面对面地坐着。我终于可以与德言一起重返家乡，心中很高兴，但是我不敢笑出来，因为我知道国公心里是难受的；其实我内心也有离别的伤感，但是我不敢流泪，因为怕伤了德言的心。这才发觉做人真的好难啊！”
徐德言和乐昌公主回到江南，过上了安稳幸福的生活，也给我们后人留下了动人的成语故事—— “破镜重圆”。后来人们就用这个成语来比喻夫妻失散或感情破裂后又重新相聚或和好。
敲重点！敲重点！！敲重点！！！
（一）积累四个词
（1）俱：都，全。
（2）去：离开。 （还记得我们在第17篇里学过这个“去”字，它是古今异义词，与我们现在说的“去”的方向是相反的。比如，我们现在说“去海南”，海南就是我们要去的目的地；如果古人说“去海南”，就是离开海南，海南只是出发地哦。）
（3）复：又。
（4）无复：不再，再也没有。
（二）理解一首诗
“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”
当初，那半面镜子和你一起离开了我，现在它回来了，你却回不来了。我抬头看看月亮，只见那月亮里再也看不到嫦娥曼妙的身姿，只留下一片凄清的月光孤独地洒下。（这就像我身边再也没有了你，无论我在哪儿，都是空荡荡一片，我的心就是那失去嫦娥的月宫，孤独凄凉。思君刻骨，相见无望，思念成伤。）
（三）掌握一个成语
破镜重圆：比喻夫妻失散或感情破裂后又重新相聚或和好。
比如：因为误会，这对夫妻分手了。几年后，误会消除，他俩终于破镜重圆，他们的孩子脸上也漾起了灿烂的笑。
注意，这个成语只能用于夫妻，不能用于其他关系的人，比如失散儿童与父母团聚，就不可以用“破镜重圆”来形容。
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