admin 《杂草记》
人的逻辑是杂草没用，杂草不好看，杂草有点烦人，杂草不容易死，所以要消灭。
其实也没什么不对的，就像杂草只会自顾自用杂草的方式生活一样，人也只能用人的方式生活。可是，那种一个事物不会给自己带来好处就理也不想理的冷漠，总让人感觉有点坏，那种一个事物不够讨巧就根本不想了解的傲慢，总让人感觉有点坏，那种一个事物不和我的心意就忍也不能忍的自私，总让人感觉有点坏，那种一个事物妨碍到我就必然该死的自大，总让人感觉有点坏。
当我翻开日本作家柳宗民上下两册的《杂草记》，一页页翻过去，一种种植物细细品味，或是我已经认识的，或是我看了书之后想要去认识的，深深感觉这样一个主题的博物书，真是润物细无声啊。
作者在书的最后说了一句特别三观正的废话，他说：可并不是只有长得好看的人才能称之为“人”啊……”
就是这样的话，让我觉得他不太坏。
鲁迅译《桃色的云》《小约翰》，均遭遇许多植物名称，在对译名的取舍上，其标准大致如上，这是极有趣的。鲁迅的“挑剔”，表明他于美的敏感，这与他对书籍装帧、木刻、版画、笺谱等的入迷投入，实属一以贯之，也反映了其童心（能选择翻译这两部作品，自然如此）。而他提出的中日对植物的同株异名，倒是使我发生了兴趣，刚巧读毕日本柳宗民的《杂草记》，此中可是提供了洋洋大观之举证，且不妨徐徐观之。
紫斑风铃草，日本名萤袋。这种植物乃桔梗科风铃草属，花呈紫色，如此看来，紫斑风铃草一名，不过是老老实实地照“描”下来，没太多意思；而萤袋的名字，全不涉及什么科什么属，或表面之特征，而是给出了这样一个涉及小飞虫的奇异称谓，因何得来？“听说从前还有很多萤火虫时，孩子们会捉来放到它袋状的花朵；还有说它是在流萤时节开花的。果若如此，还真是让人心头一动。”没错，我们也是心头动了一动。
自然，未必日本名称在美感上就一定胜过中国名。如一外来物种，中国叫阿拉伯婆婆纳，异域风情显豁，日本则将其完全归化，名大犬阴囊，是因其果实的形状颇像狗的阴囊的缘故。挺好看的野草，若被人问起叫什么来，真是难以启齿呐。还有尼泊尔老鹳草，中文名取来同理阿拉伯婆婆纳，日本人叫它现之证据，初闻不知所云，了解之后，原来是用之来止泻，很快见效，因此有此名；呵呵。
翻开装点了四种杂草的清新封面，内文用四季区分章节，每章里都是这一季中常见的杂草，每一种杂草都配着插画，标注着学名、科名、别名和生活型。最喜欢的，是读起来根本不费力气的一篇一篇杂草笔记，这个小草有什么来头，有什么亲戚，分布在哪里？又是怎么到的那里，名字为什么很奇怪，为什么被人喜欢，又为什么不受人待见，那些自己熟悉的，又总是叫不上名字的小草，一个一个被提起，能和小草为伴的儿时也一点一点被记起，愿意去观察周围的心境也一点一点苏醒。
最珍惜的，是这样一本书居然能逗笑我，比如，作者会在很多章节的末尾讲起他除草时候的心境：可怜啊、可惜啊、造孽啊、南无阿弥佗佛，心情很复杂啊，有种老大爷恶意卖萌的感觉；又比如，面对人们给杂草起的怪名字，他也会打抱不平一下，“太过分了”“太不像话”“简直无话可说”，我都很想去安慰他一下，小草根本不会在意这些呀。
这些小花小草并不会因为人们的偏见、冷漠就不生长、不开放。且看春夏时节，那河畔田间，总有些不知名的花花草草开成一片。它们的生命力是如此旺盛，以至于疗愈了我们那阴郁沉闷的心灵，给我们带来面对生活困境的勇气。