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汉路已经过去了，重阳即将到来。
百花凋谢，天地之间的色彩逐渐褪去，
这是菊花盛开的季节。
真应了那句
“待到秋来九月八，我花开后百花杀”。
深秋的肃杀与寂寥，
被缤纷的菊一扫而空。
菊的出现，
为暗淡的生活增添了一抹鲜亮，
也让我们的情感有所寄托。
图 | 故宫博物院
01
菊，君子之花
《东京梦华录》有记载：
“九月重阳，都下赏菊。”
一簇簇菊花在秋风中次第开放，
枝繁叶茂、生机盎然，
随着西风吹来淡淡幽香。
秋菊除了观赏，
还能做成各种食物，
尤以泡茶、酿酒为主。
“何时一饱与子同，更煎土茗浮甘菊”，
以菊代茶的习惯自古有之。
历经凄风冷雨后的菊花，
酿出的酒则更为甘甜。
重阳佳节，约上三两好友，
来一杯菊花茶、饮一壶菊花酒，
闲话家常里将困顿愁苦，
随着花香茶香酒香一饮而尽。
在萧瑟清冷的秋日，
享受俗世生活的惬意时光。
秋菊热烈却不放肆，
从不与群芳斗艳，
正因为它的高风亮节，
自古便备受文人雅士的喜爱。
屈原早在《离骚》中写道：
“朝饮木兰之堕露兮，餐饮秋菊之落英。”
歌颂了菊花高洁的品格。
陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，
勾勒出一幅恬静闲适的田园风光，
有菊，自由旷达，超然物外。
图 | 故宫博物院
唐宋的诗人们更是不吝笔墨，
白居易的“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”，
赞美菊花凌风傲霜的傲然身姿；
郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，
最欣赏菊花与世无争的风骨；
更有陆游的“菊花如端人，独立凌冰霜”，
敬畏它不畏严寒的孤傲。
菊的芳香与秉性，
早就融进中华文化的骨子里，
它不与百花为伍，
迎霜绽放，不随波逐流，
是隐士，也是君子。
02
菊之美，先在其色
菊花之美，美在其颜色。
“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”，
白菊似雪、红菊如火，
深浅不一的紫菊充满神秘感。
最美当属开遍山野的黄菊，
“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，
如此美景，不似春光，胜似春光。
菊花里温润娇艳的黄色调，
是最适合亚洲人的色彩，
中国人的气质内敛、沉稳，
菊花的黄更具华丽感，
清亮中透露着与世无争的感觉。
菊黄色既不失秋日的温暖，
又散发着春天的活力。
搭配清浅的粉色、蓝色，
柔嫩、清新、明媚；
与驼色、棕色等中性色组合，
增添成熟、稳重的气质。
菊花花色里有一种叫月下白，
“一名玉兔华，花青白色，如月下观之”，
如同漆黑夜晚里皎洁的白月光，
说是白色，其实更接近浅蓝。
一袭月白穿在身，
柔婉、素净、雅致，
仿佛将诗意也披在了身上。
裁段月光做衣，再配上素白色，
柔化了萧瑟的风，温暖了深秋的冷。
菊花的颜色绝不止黄白两色，
浅紫、淡粉、暗红，
将它们穿到身上，
营造出温暖的氛围感，
用色彩诠释了中式时尚美学。
03
菊之美，更在风骨
菊之美，
浓淡相宜，动人心魄。
美在其形与色，
更美在气节和风骨。
深秋盛放的菊花，
澹然、宁静、孤傲，
有着独属中国人的时尚。
· 素雅之美
作为傲霜之花的秋菊，
不似牡丹那般雍容华贵，
也没有芍药的艳丽，
更不像兰花那么名贵，
却有一种典雅大气的魅力，
彰显着低调却无法忽视的美。
菊之素雅体现在着装上，
定是得体、端庄、恭谦的。
浅淡的色、柔软的布、合体的形，
简单却有质感，沉静淡雅，
呈现出一种含蓄内秀的气质。
· 隐逸之姿
周敦颐有言：
“菊，花之隐逸者也。”
菊花最被人称道的品格，
当属其隐逸之姿了。
将身形隐在廓形之中，
不再把自己塞进紧身衣服里，
穿着宽松舒适，不受潮流左右。
从飘逸的衣摆到恬淡的内心，
于复杂中保持简单，
在世俗里穿出自己的气质。
· 隽秀之风
女性的美从来不止温柔，
亦能像菊一般英风亮节、孤标傲世，
不与俗流为伍。
即使身着华美绚丽的服饰，
也可以保持风骨隽秀。
在五彩的颜色中多一点留白，
干净利落、含蓄婉约，
突显出衣服华贵的质地，
毫不张扬却留下动人旋律，
做到“言有尽而意无穷”。
唯有菊花，可以描绘，
秋天里的万种风情。
高尚、坚强、恬淡、潇洒，
更是藏在时尚里的东方之美。