传说人要过鬼门关,过黄泉路,跟着望天树过万个,迷人的满洲寺花,去奈河桥。
孟婆早已端着汤等候在三生石旁边,一碗汤饮下,前世的爱恨情仇都烟消云散。
当然,也有红尘未了的鬼魂,他们涕泪齐下,无限悲伤地讲述自己的不舍,希望打动孟婆,让她网开一面,但大都不能如愿,除非拿自己历世的福报,和孟婆做一桩交易,也就有可能再回红尘,完成自己未了的心愿。
将军萧岩从军多年,杀戮无数,但忘不掉红尘中苦苦等待他的未婚妻,他愿意以把自己所有的福报送给孟婆,以灰飞烟灭为代价,换取回尘世一趟,帮未婚妻寻上一门好亲事。
故事就这样开始了,孟婆跟随萧岩回到尘世间,在战场上,在友谊、爱情的恩恩怨怨中,z在家国情仇中,感知因果,了却别人尘缘的同时,也了却自己前世的恩怨……
这个故事出自小说《孟婆传奇之渥丹篇》,作者李莎是希达工作室创始人、中国传统文化教育与传播研究学者,她擅长传统文化在心理学方向和环境学上的应用,并致力中国优秀传统文化教育与传播。
李莎在自序中说起写孟婆的初衷:人到中年的她当时和几位同学聊天,感叹现代人越来越缺少敬畏心,面对这种信任危机,好像没有特别行之有效的方法能够改变。因为这次讨论,李莎觉得青年人关注得比较多的东西,是小说、电影、电视剧,因此想借“孟婆”的故事,让更多的人了解更深的的世间法则的自然运行,感受天道万物自然的运行。
于是,在书中,你会看到所有人的经历、结局,无不是因果报应,无不是贪嗔痴造成的痛苦。
在李莎的笔下,孟婆与冥帝已经颠覆了传统印象中的凶恶模样,孟婆是艳丽的青年女子,而冥帝是翩翩美少年。
孟婆之所以成为孟婆,是在尘世间犯了百死难赎的滔天大罪,被罚在奈何桥头牵引亡魂,直到罪孽还完为止。
因此每一届的孟婆都是有故事的人。就像这届孟婆渥丹,前世是一位女将军,爱情与家国仇恨交织在一起,形成执念,一直不肯放下前世的爱恨情仇,于是,她一袭红衣、风华绝代地站在奈何桥旁,听亡魂讲述他们或喜或悲的人生故事,接着毫无表情地,送出一碗又一碗的孟婆汤。
所有的恩怨都有了结的时候,不过是时间没到,于是,萧岩来了。
一样带着执念的萧岩,亦是为了前世的悔恨,进入轮回转世,他甘心情愿带着诅咒,用现世的痛苦赎回自己曾经的罪恶。
这对前世的爱人,经过赎罪轮回之后,再次相遇,在冥帝的感召下,了结前缘。
想起一句话:菩萨畏因,世人畏果。这句话是说释家在修行中,严谨持戒,不从因上造业,才能修成正果;世间人为名为利,不顾一切,等到果报来了,才知道害怕,才悔不当初,但为时已晚。
《孟婆传奇之渥丹篇》,无处不在传递这个信息,人世间所有的痛苦,都是自己造的因、结的果。
纵然一碗孟婆汤下肚,前世的恩仇了无踪迹,进入下一世的轮回,你仍然会带着前世的果报,来演绎今世。
因此释家说:欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。人生的苦乐沉浮,都是因果的作用,都是自作自受。
在这样浮躁的社会,有这样的故事出现,能让读者产生敬畏心,也是作者的福报。