admin “李渊的散文具有乐观豁达的游牧精神。她的文章独特、透明、惠教，边疆生活在她的文章中充满了跳舞的生机和诗歌。
”－－－鲁迅文学奖授奖词这是李娟的散文集《遥远的向日葵地》获得第七届鲁迅文学奖时的授奖词。
该书讲述了李娟一家在遥远的阿勒泰乌伦古河南岸，定居在定居在葵花地边的冬窝子时，那一段艰辛而又充满奇遇的耕种生活：母亲在承包耕种的一片贫瘠土地上种下九十亩向日葵，经历鹅喉羚啃食，补种，干旱，虫害直至收获。此外，作者还记录了具有异域风情的蒙古包和当地人民的特色语言，以及大狗丑丑小狗赛虎和一群鸡鸭鹅等家禽们。
作为一部聚焦于故乡的长篇散文集，《遥远的向日葵地》通过48篇不同的散文。从不同的角度向我们展示了哈萨克特殊的地理环境，自然景观，民情风俗。
李娟以她一贯温柔细腻的笔触，向我们娓娓道来了一个温暖而又平和的故事。下面我将从散文美感的体现、丰富的写作手法、以及作品背后的深情这三个方面深入分析这本《遥远的向日葵地》有何动人之处。
散文美感的体现：遣词造句的美感，不加雕琢而又浑然天成的朴素自然。
作家王安忆说：“她的文字一看就认出来，她的文字世界里，世界很大，时间很长，人变得很小，人是偶然出现的东西。那里的世界很寂寞，人会无端制造出喧哗。”
的确如此，李娟的文字初读时便会让你觉得很惊艳，她的风格总是独一无二，在贴近生活的同时，也充满了朴素而又自然的美感。
①在景物描写中的美感
李娟的文字都是平易亲切或好玩的叙事，文笔则平和自然，细腻生动。她的文字，你须得一帧一帧来读，但却丝毫不觉冗长厌烦。这一点在她的景物描写中异常深刻。
乌伦古河从东往西流，横亘阿尔泰山南麓广阔的戈壁荒漠，沿途拖拽出漫漫荒野中最浓烈的一抹绿痕。
大地上所有的耕地都紧紧傍依在这条河的两岸，所有道路也紧贴河岸蔓延，所有村庄更是一步都不敢远离。如铁屑紧紧吸附于磁石，如寒夜中的人们傍依唯一的火堆。
在她的每一篇散文中，都有着或多或少的细腻的景物描写。对于大自然，李娟从不吝啬赞美。而在她的笔下，那些原本毫不起眼的景物也焕然一新，充满了令人着魔的生机与活力。
《遥远的向日葵地》开篇就描写了戈壁环境的恶劣与严峻，不光与后文母亲种下的90亩向日葵的顽强生长相对应，更与生活在这片土地上的坚韧辛劳人们的人们相呼应，暗含着李娟对这片土地的深情。
②生活在这片土地上，蓬勃的生命所带来的美感
读李娟的散文，总会惊叹她奇妙的想象力和来自于大自然的蓬勃生命力。
在她笔下，你会看到母亲的彪悍勇武，粗犷豪放，她会在夏日的葵花地里赤身扛掀，一边浇水一边穿行，全身晒得黝黑，和万物模糊了视线；
你会看到向日葵的顽强生长，生命蓬勃，它会将根系深入地底静静的吮吸细长的水脉，然后在盛大的秋天里，花盘瞬间达到金色的巅峰状态。金色王国城门大开，鼓乐高奏。金色的高音一路升调，磅礴直指音域最顶端；
你会看到沙枣的又大又甜，香气弥漫，它们是这块贫瘠之地上的最大传奇——这中亚腹心的金枝玉叶，荒野中的荷尔蒙之树，这片干涸大地上的催情之花。
在这里，李娟对于生活在这片土地上的人与动植物的描写，都充满了一种美妙的想象和来自于生命力的蓬勃感。她以一种敬畏而又慈悲的眼光着眼于眼前的一切，用大胆的想象让所有事物都生动活泼了起来。
丰富的写作手法：描绘出一个真实而又富有地方特色的向日葵地
散文是一种抒发作者真情实感，写作方式灵活的技术类文学体裁。散文与小说最大的不同之处在于小说一般是虚构的，而散文都是真实发生过的事情。
但李娟却经常自称自己的散文就是标准的小说。因为她的散文有故事情节的发展变化，有丰富的细节，有头有尾。
为什么李娟明明写的是散文，却经常具有小说的吸引力呢？
①“非虚构”写作手法
李娟的散文经常采用“在场”的方式和纪实手法。在她的散文里，她既是生活的经历者，也是生活的讲述者。双重的身份使得她的作品呈现一种天然的现场感，她以自己的亲身经历作为素材，既能跳入生活当中生存，也能跳出生活之外以局外人的眼光来讲述。
②丰富的地方特色
1979年，李娟在新疆生产建设兵团出生，而她的祖籍，却在千里之外的四川省乐至县。作为一个汉族人，李娟长年累月地生活在少数民族聚集地，所以在她身上有着汉族文化和少数民族文化的融合。这一点在她的文章中体现尤为明显。
在《客人》那篇里，有一个即使喝得烂醉也绝不掉礼数的酒鬼，他在路过水电站职工的菜园子时偷了几个半青不熟的西红柿，作为上门礼物，郑重交到李娟手里。还没等李娟用汉族人的思路回绝一个回合，那人就被惹毛了。
“他喷着酒气冲我大喊，问我是不是瞧不起他。”
“显然，在他的诚意面前，这套社交礼仪一点屁用没有。吓得我赶紧把所有西红柿一把接过来。迅速安排他坐到床前矮桌边，飞快地倒茶。”
还有在下文里，李娟对站长的描述：
站长是哈萨克族，“文革”时出生，于是被取名为“革命”，全名为“革命别克”。“别克”是哈萨克男性名字一个常见的后缀。
作为国家干部，革命的汉语说得溜溜儿的。于是大家大聊特聊，宾主尽欢。
读来既让人忍俊不禁，也充分体现了汉族文化与少数民族文化的交融，极具地方特色。
③拟人的手法
《遥远的向日葵地》里除了富有生命力的人和植物，还有各种性格鲜明的小动物。
在这里你会看到，“东张西望，拒绝沟通”、“若无其事抖抖耳朵”的兔子；“神气的国王”“便衣警卫”的鸡；过冬后“太了解自己的体重、密度和脂肪比例的变化”而拒绝下水的鸭子们。当然更少不了“气势凶狠暴烈”，“眼睛干净明亮”的丑丑和“温柔胆怯，偶尔仗势欺人”的赛虎了。
在李娟的笔下，这些小动物们各有各的性格。她以真诚平等的态度看待它们，仿佛它们就是人，而并非仅仅只是人类的所有物。
作品背后的深情：对于母亲和外婆的复杂感情
《遥远的向日葵地》里有很多种不同的感情：对大自然的赞美之情，对向日葵和沙枣顽强生命力的惊讶，对丑丑赛虎以及其他家禽的喜爱之情，对人类试图控制大自然的恐惧之情……
但我认为，《遥远的向日葵地》这部作品中最动人的是李娟对于母亲和外婆的复杂感情。
散文讲究“形散而神不散”，也就是说，散文的形式可以多样，但是始终有一条线索将分散的情节连接在一起。这部作品中，起到连接情节作用的是贯穿于李娟生命中的对于母亲和外婆感情。
“苦难是一种命运，不应该被赞美，也不应该被埋怨。”
1979年，李娟出生于新疆，在家乡四川上学。高中辍学后随母亲一起在阿勒泰生活，当过裁缝，开过杂货铺也打过短工，经常住在透风漏雨的帐篷里，或是简陋的房子里，甚至还有憋闷的地窝子里。日子时好时坏，但大多数时候应该还是不如意的。
可在李娟的笔下，母亲总是朝气蓬勃的，这个努力生活的女人既会在生气的时候自称“老子”却也会柔软得养一堆没什么用的家禽。她会一遍遍种下鹅喉羚被啃光的向日葵；她会赤身扛锨穿行在葵花地里，晒得一身黢黑，和万物模糊了界线；她会冒雪而来，为“我”带来一大堆行李和两根又细又直用来晾衣服的长棍……
李娟对于母亲的感情是委婉而又简单的，一方面她热爱赞美母亲的坚持自我，另一方面她又因在现实生活中母亲的短暂缺失而心怀创伤。就像大多数中国人一样，子女对父母的爱意总是很难直白的说出口。
高龄多病的外婆也是可爱可亲的，她看到人行道边的花，会喜笑颜开的说：“长得极好！老子今天晚上要来偷……”。
用自以为小的声音告诉李娟街边算命是骗人的。
还会每天趴在阳台上眼巴巴地朝小区大门方向张望，等“我”回家……
李娟对于外婆的爱是深沉而又矛盾的，她一方面希望外婆早日摆脱生活的苦海，不再孤独与痛苦，可另一方面又害怕外婆的离去，时刻怀有不能实现自己对外婆承诺的愧疚。
人生总是难得圆满，缺陷也未必就是遗憾。
在《大地》里，有这样一幕：李娟赤脚站在荒野里，她站在光明里注视着四脚蛇，与它四目相对。这时那些曾经对她来说难以启齿的话，比如“爱”，比如“依恋”，终于都可以毫无负担地说出来了。在寂静无声的无边荒野里，她终于实现了人生的和解。越是苦难的人生，越要用力的生活，这是母亲和外婆教给她的道理。
结语
读完了《遥远的向日葵地》，有很多的感慨。
但人生的确就像李娟在这本书的后记中所说的向日葵一样，远不止开花时节灿烂壮美的面目，更多的时候还有等待、忍受与离别的面目。所以无论生活怎样的迷茫与荒凉，都要选择热爱生活，默默等待，等待花开灿烂的那一天。
我们不能选择出身，不能选择生活的环境，我们所能选择改变的只有自己，越是艰难的日子，越要努力、用力的生活！
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