【道教创始于哪个时代】道家创始人，道教始祖

陶朝老子

一种影响力

公元前6世纪中叶是人类世界的大喜时期。

老子，释迦牟尼，孔子

三位圣哲之间有过或真或假的交集，真的交集是指孔子与老子，孔子曾经向老子虚心请教，这在《礼记》《孔子家语》《吕氏春秋》《庄子》等古籍中均有记载，且互相印证，是确凿的史实；假的交集是指释迦牟尼与老子，指的是传说中的“老子化胡”，完全是杜撰，是佛道相争的产物。但老子的伟大贯穿于从上古时期到今天却是不争的事实。据联合国教科文组织统计，全世界被翻译为外文出版最多的书籍是《圣经》，第二就是老子的《道德经》（也叫《老子》）；《纽约时报》也曾评选全世界古往今来最有影响力的作者，老子排名第一；世界上最有哲学素养的德国，每家都有一本《道德经》。

后代有太多的思想家尝试解读老子思想，或者注解《道德经》。从秦汉的韩非子、河上公到民国的梁启超、林语堂，每朝每代都有若干名家哲人解读老子，国外的哲学家如尼采、黑格尔、康德、武内义雄等。其实，老子的许多思想很朴素，一看就懂，根本不用解释，如“金玉满堂，莫之能守”，“千里之行，始于足下”，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。

<二>老子其人

老子无意中创立了道家，为什么说是无意？道家的一大特点就是清静无为，老子身体力行，没有著书立传，不去到处宣扬，所以老子的很多资料不为人所知，如果不是尹喜在函谷关堵住老子，请其留下五千言《道德经》，可能现在都没有老子这个历史人物。

关于老子的出生，没有历史记载，只有二种传说：一说老子的母亲在李树下生下老子，看其耳朵大，所以取名“李耳”，字聃（“聃”即指大耳朵）；一说老子的母亲因吃了河上漂来的两颗像耳朵一样的李子而怀孕的，一怀就是八十一年，等生下老子时，老子已经是须发斑白的老头了，因此取名叫“老子”。

关于出生地也有两种说法，《史记》说老子是楚国人，也有很多文字资料上说老子是陈国人。其实，这个没有争议。老子活得太长了，他老人家出生时那个地方属于陈国，他还没死时陈国已经被楚国吞并。但具体地点是确定的，那就是苦县厉乡曲仁里村，今天的河南鹿邑。

关于老子的死，一般只是猜测他活了160多岁，有说200多岁的，无法考证，司马迁也只说“不知所终”。

比较明确的记载是老子曾做过周朝的守藏室之史，也就是国家图书馆馆长，孔子曾来请教周礼。另外，老子有一个儿子叫李宗，做过周朝的将军。

终南山楼观台老子像

<三>老子的哲学思想

【上善若水，柔弱胜强】

老子的老师叫商容，《封神演义》里商朝的丞相也叫商容，虽然年代有些误差，但说的人物也许是同一个人，或者起码是取材相近。

商容在临终时对老子说：你看我的牙齿都不在了，而我的舌头尚健在，你明白为什么吗？老子哲学思想中的“柔弱胜刚强”即出于此。我们生活中经常碰到攀比争执的事情，这时候如果能想到老子的弱而不争、弱者生存的思想，就能免生事端，前进一步万丈深渊，后退一步海阔天空。

老子在此基础上，进一步发挥，认为水是天下万物中的圣者。“上善若水”，水甘处低下，与世不争，所以也就没有任何忧患。无忧无虑，自由自在，反而蕴含了无穷的力量，“水滴石穿”，“水能载舟亦能覆舟”；大禹治水能成功，就是承认了水的力量，不能硬堵；关羽最成功的一次战役“擒于禁，斩庞德”，就是借助于水的力量。

【正话反说，对比辩证】

老子经常喜欢说“反话”，正如《道德经》书中所说的“正言若反”。比如第18章：大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣；第22章：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。第36章：将欲弱之，必先强之，将欲去之，必先举之，这个思想后来被演绎为“欲擒故纵”，“上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂”等等。第24章：“企者不立，跨者不行”，步子跨大了反而不能远行，现在有句流行语“步子跨大了容易扯着蛋”意思差不多。

【鞭辟入里，朴素自然】

老子的哲学思想实在博大精深，但《道德经》总字数只有五千字，所以在其81个章节里，几乎每章都有著名的精辟语句，被引申为成语。如“大智若愚，大巧若拙，大象无形，大音希声”，“宠辱若惊”，“知白守黑”，“自知者明”，“不出户，知天下”，“出生入死”，“和其光，同其尘”，“天网恢恢，疏而不失”，“天道无亲，常与善人”，“天之道，损有余而补不足”……太多太多的鞭辟入里、简明朴实的至理。

【治国理念，以民为重】

历代的统治者都很尊封老子，唐朝的统治者甚至把老子奉为自家的祖宗，因为老子也姓李；宋真宗也追奉老子为神仙皇帝。统治者如此尊崇老子，是因为老子的学说里有很多关于治国理政的思想，如“以正治国”，“治大国若烹小鲜”，“小国寡民”，“民不畏死，奈何以死惧之”，“民之难治，以其智多”，“其政闷闷，其民淳淳”等等。

【用兵之道】

传说中的神奇人物鬼谷子也是老子的学生，鬼谷子从老子的思想中学到了战无不胜的兵法之道、诡诈奇绝的纵横之术，以至于他的学生们驰骋战国、往来诸侯，代表学生有庞涓与孙膑，苏秦与张仪。

其兵家思想如“以奇用兵”，“抗兵相若，哀者胜矣”（引申为哀兵必胜），“善战者，不怒”，“兵者不祥之器”等等。

【养生思想】

庄子是继老子之后的道家宗师，其著名的养生思想也是继承并发扬自老子。老子的养生思想如“众人昭昭，我独昏昏”，这是难得糊涂啊；“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”，清静无为，恬淡寡欲，才能看到事物的本源，马未都的“观复博物馆”即取名于此；“专气致柔，能如婴儿乎？”等等。

【自然无为】

在老子的思想体系中，最核心的思想是“自然无为”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道即自然，顺应道就是顺应自然。老子一直提倡人们要顺应自然，不要自作主张，不要瞎折腾。无为不是不作为，而是顺势而为，不要勉强作为，更不要逆自然而为。

<四>传承道教

《道德经》被誉为万经之王，包罗万象，法家韩非子从中读到了帝王之术，庄子读到了养生之术，兵家鬼谷子读到了用兵之术，政治家汉文帝、汉景帝则奉行老子的“无为而治”而成就“文景之治”。而东汉的张道陵则在精深研读了《老子》之后写了《老子想尔注》，并依此创建了中国本土唯一的宗教——道教，把老子奉为始祖。

在道教的神仙体系里，老子就是太上老君，一开始是至高无上的独尊。后来，随着道教上清派和灵宝派的产生和发展，南朝梁朝高道陶弘景（著名的“山中宰相”）给神仙们来了个大排名，这就是“真灵位业图”。至高尊神不是一个了，而是三个，即“三清”：玉清元始天尊（盘古大神），上清灵宝天尊，太清道德天尊（太上老君），相当于道教神仙世界的三常委，没有隶属关系，只有排名先后。

小说《封神演义》，又把太上老君放到了第一的位置，这说明在民间，太上老君还是道教第一尊神。但是，道教的事道士们说了算，三清还是元始天尊为第一，太上老君屈居第三。

三清：太上老君，元始天尊，灵宝天尊

道教在这一点上就是混乱，佛教里，无论后来的弥勒信仰、观音信仰、阿弥陀净土信仰如何发展，佛祖释迦牟尼始终是至尊，不可动摇。而道教的上清派、灵宝派，则为了提升本派的地位，恣意篡改道祖地位，实在是大不敬。

<五>与世永存

老子对“自然无为”的思想身体力行。他在遇到尹喜之前，没有任何著作，他不想出名，也不想居高临下地教化旁人，只想找一个清静的地方体悟大道。于是骑着一头青牛，悠哉悠哉地往西而去。没想到函谷关守备尹喜，观天象，看到“紫气东来”，于是截住老子，非要圣人留下著作，老子又践行其“不争”的思想，叫我写就写吧，于是洋洋洒洒地写了五千言，没曾想到，这区区的五千言竟然影响了整个人类一直至今，并将一直影响下去。

紫气东来