admin 回族民俗文化有着悠久的历史
——《全国“三农”媒体宁夏行》大型采访活动报道的4陕西农村网-陕西农村报(记者张国正王卫文/图)几天来断断续续的小雨终于停止了。
地处宁夏腹地的吴忠市，山更美、草更绿，水更清，使得驰名中外的“中国回族之乡”更加迷人。在“回族之乡”有一个典型的回族村庄，它享有“哈吉村”和“长寿村”的美名。全村68户320人，有30多人赴麦加朝觐的哈吉，80岁以上老人20位。2007年6月，被授予国家级非物质文化遗产代表作名录传承保护点。2015年7月，被国家住建部、国家旅游局命名为“全国特色景观旅游名村”。2015年10月，被国家生态旅游协会命名为“全国生态旅游村”。这就是国内首个家访式穆斯林风情旅游景点——穆民新村。
8月26日，记者跟随全国“三农”媒体宁夏行，23家媒体记者走进位于吴忠市利通区东塔寺乡穆民新村。
正在表演的回族民乐团艺人。
一部回族特色文化的史书
穆民新村最早叫黄蒿滩，以前村口有一条宽约25米的河，每到芦苇开花的季节，鸭子成群结队的在河里游来游去，别有一番风味，因此，又名鸭子荡。
身穿绿色民族服饰的讲解员，带领我们进入回族民俗文化馆。“回族民俗文化馆”是一部回族特色文化的史书，巨幅《回族民俗赋》《回族文化》《盛世回乡》《回医回药》《回族文物》《清真饮食》《回族节庆》等，一块块展板，一个个故事，不仅见证了回族民俗文化的传承，也记录了回族文化的发展。大厅中央，身穿洁白衣服的回族民乐团艺人，全然陶醉于手中几件乐器，豪放、优美、悠扬的回族乐曲时而高亢激昂，时而欢快有趣。这边吹拉弹唱，那边翰墨飘香。阿拉伯文书法家马健一气呵成，一幅精美的书法作品就呈现在我们面前。转过身，回族剪纸非遗传承人赵文花，端坐炕沿，一把剪刀，动作娴熟，不一会漂亮的剪纸形成了。室外十几名武术少年身穿黑衣，脚穿白鞋，精神抖擞，生龙活虎地表演回族杨氏拳，只见兵器上下飞舞，虎虎生威，让人叹为观止。
“马氏口弦”制作传承人马义珍（右）。
一首质朴和原始的乐曲
“咕咕咚、咕咕咚，听，这是口弦的声音!”眼尖的同行喊了出来。这声音忽而滑稽有趣，忽而热闹欢腾。等他弹罢，我们立刻上前好奇的询问，才得知这样乐器就是回族的口弦，而演奏者正是“马氏口弦”制作传承人马义珍。
“再来一次，再来一个。”人群中有人说。马义珍笑着挺直了身子，左手捏住弦尖，将舌簧的一端轻轻含入双唇间，右手中指和拇指挽住另一端丝穗子，均匀地扯动，使口弦簧发出一种音量适中，清脆柔和的声音。曲子如此优美，这声音没有装饰，原汁原味，自具一种质朴和原始的本色美。
“口弦身一般都是三寸长，一头小，它有两种，一种是铁制的，一种是竹制的。竹口弦，看起来简单，但做时颇讲究工艺。一般好的口弦，都是把竹子选来，切成长五寸左右的若干根，放到油锅里炸一下，然后拿出来用刀精心去削。这样做出的口弦，锃亮光滑，结实耐用，不易破裂。”马义珍说。
口弦历史悠久，是人们传情达意的一种乐器。在我国，唯回族传承了这一古老的乐器。为了弘扬这一技艺，马义珍潜心口弦设计制作，先后制作了彩弦、雕弦的式样。马氏口弦小巧玲珑，方便携带。人们在劳作之余，取出弹奏，排解心中烦恼、表达相思之苦、抒发喜悦情怀。
记者们了解回族民俗文化。
一个令人陶醉的地方
绿在身边走，水在脚下流，跨过一座洁白的石拱桥，沿着街巷步入村子，一石一瓦都显得沉静安详，古韵悠悠。回族民居建筑装饰十分讲究，长方形的庭院，面南5间正房墙面一律青砖到顶，配着朱红色的仿古木窗木门，门头和窗棂上雕刻着明清时期的建筑花纹。院子里满目田园风光，瓜果丰硕，椒串鲜红。
好客的郭占武招呼我们进了屋，接待正屋内，正面是两个样式老旧的红色木柜，侧边是一个原色木制仿古架，大堂中央摆着一张圆桌，桌上有油香的馓子和小巧的青花八宝盖碗茶。揭开盖儿，透出一股清新的茶香，轻轻抿一口，慢慢咽下去，觉得满口余香。“我是全村最早尝试开展家访式旅游的村民，像我这种家庭式、充满民族特色的接待，很受游客青睐，现在，每年的旅游接待收入达到10万元左右。”郭占武介绍说，凭借着原生态的回族民俗文化、吸引了来自伊朗、法国、德国等多个国家的使节和团体参观访问，通过在交谈我了解了许多外国的民族习俗，学到了很多世界的文化。
“近年来，利通区以回族特色定位和丰富内涵提升穆民新村开发建设，进一步增加农民收入，旅游业的逐步兴起带动和辐射周边近1800户农户积极从事种植业、养殖业、餐饮和运输业发展，年户均收入达15000元，总收入达2700万元。”同行的利通区政府副区长杨有凯介绍。
岁月失语，唯物能言。当你走进这个回族村落，你看到的，不是一个纯回族村落一个景区，他展出的不仅仅是回族民俗文化的老物件，更是通过这些老物件，来呈现一千多年来历史变迁过程中回族人们的故事、生活和生存状态，更是人们灿烂的笑容。