admin 黎巴嫩
“昨晚梦里有甜蜜的摇篮曲和那晚的枪声吗？我的人生是和平无法到达的地方。
战争中的孩子什么都没有。”——《黎巴嫩之夜》
黎巴嫩
站在阿拉伯世界的边缘，挨着东地中海，黎巴嫩比起其他中东国家有着截然不同的文化土壤。大约5000年前，腓尼基文化在此萌芽，渐渐发展为地中海的贸易霸主，与古希腊分庭抗礼。
“这么美丽的国家，没有战争多么好
狭长的叶形版图，河道脉络纵横
灰绿的橄榄林覆盖湿润的红土
柑橘堆叠柜台，香蕉串垂果摊
连绵的海岸线，良港名城如图钉
悬崖上仍耸立着十字军巍峨的城堡
面向澄澈碧蓝的地中海
终年积雪的山脉，遥遥对照
一座叫黎巴嫩，另一座叫反黎巴嫩
针锋相对，一样和平相处
共同守护贝加谷地，带来风调雨顺
盛产葡萄，当然就有好酒
2018黎巴嫩小姐选美
如今，黎巴嫩人常强调非阿拉伯人身份，并以流着腓尼基的血为傲。经历法国托管地的岁月后，黎巴嫩比周边的伊斯兰国家更开放，尤其是首都贝鲁特，当时被设计为中东巴黎。可惜黎巴嫩独立后，没有解决社会权力不均的问题，多元社会竟变成一个定时炸弹。结果，1975年开始的内战，贝鲁特是重灾区，东面的基督教徒区与西面的穆斯林区水火不容，城市以绿线一分为二，成为内战时期最危险的街道。
贝鲁特建筑地图
内战完结30年，绿线上换了新的建筑物，政府试图抺走所有子弹痕迹，让内战历史消失。究竟城市有没有重新融合？
示意图
壹
腓尼基文明：由黎巴嫩开始
腓尼基
腓尼基文明于4500年前开始，后来于公元前15世纪定居地中海旁，并在今日黎巴嫩沿海建立了几个港口城市。
国徽-雪松
黎巴嫩能培育出腓尼基文明，全因为黎巴嫩山上坐拥丰富的雪松，可提供足够的木材建造商船，让腓尼基人可以扩展其海上贸易，在北非、中东、欧洲等地建了不同的贸易港口城市。
腓尼基城市
在公元前1200年，腓尼基已是地中海的贸易霸主，虽然建立了许多城邦或殖民地，但并没有组成一个类似近代形式的国家，均以商业操作模式去管理这些城邦。
腓尼基和贸易路线的地图
腓尼基人为解决沟通及记账的问题，便简化及改造古埃及的辅音声旁，变成了22个纯表辅音的字母，发明了腓尼基文字，是世界上第一套字母式的文字系统。他们透过海上贸易，将字母表带到北非和欧洲，后来被古希腊人采用，渐渐演变成今日欧洲及近东各地不同的文字，改写人类的历史。
腓尼基文字
贝鲁特约5000年前已有人聚居，从考古的发现，城市约公元前1900年已存在，至今已发展了近4000年，是全世界最古老的城市之一。位处黎巴嫩沿岸的中间位置，建于向西深入地中海的半岛上，并有超过9公里的海角延伸入海。
贝鲁特
不过，这片土地并不肥沃，不太适合耕种，造就小城不能依靠农业的宿命，转而发展海港贸易。
贝鲁特
贰
由腓尼基到古希腊，再迎来罗马时代的黄金盛世
腓尼基示意图
腓尼基时代的贝鲁特只是一个较次要的海港城市，留下的纪录及遗迹不多，只有近年发掘的旧港口及迦南墙的残骸。当亚历山大大帝称雄欧亚地区后，贝鲁特落入古希腊人手中。古希腊采用希波达莫斯系统，以格子规划模式有条理地建造贝鲁特。但贝鲁特并不对正南北向，而是约为东北偏北，据说是古希腊人根据建城时的太阳⻆度而定。城市利用寛阔大街编织路网，并以较大的长方格布局，才可放置体量巨大的古希腊广场及神殿等主要建筑。
黎巴嫩车牌都有阿拉伯与拉丁数字，全是腓尼基文字演变而来
罗马帝国赶走希腊人，把贝鲁特纳入版图，并派遣大量的退休士兵去建设城市。罗马人在希腊古城基础上继续发展城市，并加上两条东西向的和南北向的主轴，两条宽阔的罗马大道各连接两组入城大门，并于市中心的广场交汇，所以是全城最繁华的地段，所有主要建筑物，包括市集、罗马浴场、神殿等，都沿着大街而建。
地图
在罗马的大希律王统治下，贝鲁特终于迎来第一次盛世，很快被罗马化。当时比其他前腓尼基城市拥有更高地位，市民都享有意大利人权利，不用纳税。城市除建有华丽的罗马式剧院及露天剧场外，围城外更建造了全黎凡特地区最大的竞技场，不时有战士表演。
罗马遗迹
贝鲁特的繁盛，使她成为区内的拉丁文学学习中心。公元3世纪时，城市建有当时罗马帝国内三大法律学校之一。
遗迹
可惜的是，6世纪的一场大地震把贝鲁特完全摧毁，全城有3万人死亡，曾经繁华的罗马古城也从此长埋地下。
东地中海
叁
伊斯兰时代：从衰退的中世纪小城，到19世纪中叶转衰为盛
示意图
进入伊斯兰时代，贝鲁特在废墟上重建，城市布局设计摆脱了罗马时代的整齐纹理，改以阿拉伯式的有机模式发展，开始形成迷宫式路网。当时她只有小镇规模，范围仍以腓尼基时代的迦南墙为基础，没有任何扩张，市内加入很多伊斯兰建筑物，亦保留了原有教堂，基督徒及穆斯林能和平地在城内共同生活。
清真寺
中世纪时，贝鲁特的发展明显较慢，港口生意被以色列的阿卡抢走，她只能从贸易路线上分到一小杯羮，充当后备中转站的角色，勉强生存。
示意图
进入16世纪，贝鲁特被奥斯曼帝国统治，但中世纪的缓慢发展，令她比周边城市逊色。当时贝鲁特在城墙之内的发展仍未饱和，东北面甚至有一大片未开发的农地，全城最瞩目的建筑物，是由十字军的堡垒改建而成的奥斯曼总督府。贝鲁特充满小村风情，不同的宗教及种族人士已在城内混和生活几百年，相处融洽，所以她并没有像其他中东城市一样，根据民族、宗教或职业分划成不同小区。
民族分布
直到1840年，贝鲁特人口只有约1万，近55%为伊斯兰教徒，在奥斯曼的世界可算是异数。
19世纪中期，海上贸易把世界连系起来，逐渐取代传统的陆上贸易，因此内陆重要商城都要找海港城市作贸易伙伴。大马士革便把货品运到贝鲁特海港再转口，令城市的经济突然蓬勃起来。透过海上商贸，贝鲁特就如她的腓尼基祖先一样，走到地中海的西端，与欧洲的关系越来越紧密，尤其是伺机多时的法国。
黎巴嫩
人口不断增加，城市也要冲破围墙向外扩张，新区在没有整体规划下，沿着三条主要公路而发展，所以城市早期主要向南方扩展。由1840至1875年间，短短35年，城市面积已增长了15倍。虽然围城内的生活，仍是混杂着多民族及教派，但新区为应付新移民的需要，通常是被单一民族或宗教派别占据。
新月
欧洲势力大增，多元文化的贝鲁特成为西方的传教中心，宗教团体在市内设立学校。1866年全城第一所大学贝鲁特美国大学在旧城西面一小丘上落成。
贝鲁特美国大学
肆
社会撕裂：奥斯曼晚期城市迈向现代化，法国建造中东巴黎
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19世纪末，欧洲城市在工业革命带动下进行现代化改造，奥斯曼为应对西方的进步，决定在帝国内进行现代化改革，贝鲁特因而受惠，展开全面的城市规划设计。
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但日渐衰落的奥斯曼，面对城内居民大力反对，拖拉多年才把两条主街建好。结果，部分古建筑物被清走，城墙也全部拆毁，伊斯兰旧城的脉络逐渐模糊。
贝鲁特
进入20世纪，贝鲁特变成一个现代化的国际大都会。基督徒的中产势力日渐壮大，慢慢掌握了城市的经济及政治命脉。城市不断向外扩张的同时，基督徒的数目也不断上升，1920年已超过人口的60%。城市经济发达的同时，社会也开始撕裂。
A为法国管辖区
一战后，奥斯曼帝国正式崩溃，黎巴嫩由法国托管，法国城市设计师于1930年提出城市规划图，目的是把断开的城市脉胳连接，解决功能分区和交通流动问题。
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而且作为新的首府城市，最重要是建构城市的意象，法国设计师毁灭了中世纪旧城，换上现代化的法式殖民地城市设计。这样的破旧立新，与当时才冒起的黎巴嫩民族主义刚好匹配。
贝鲁特
新建筑物，混合着欧洲的新古典元素，并加入奥斯曼及阿拉伯式的设计，把欧洲与中东建筑特色合二为一，可以说是黎巴嫩的折衷主义。
贝鲁特中央区，充满法式风味。
伍
不死鸟：内战以绿线把首都一分为二，变为两个对立的贝鲁特，战后变凤凰？
1945年黎巴嫩独立，贝鲁特成为新国家的首都，中东巴黎继续发亮，但社会却越来越不稳定。内战前穆斯林与基督徒的比例为六四之分，全城有18个不同的宗教派系，社会财富集中在基督徒身上，使人数较多的穆斯林被较少的基督徒统治，造成社会撕裂。而且穆斯林多数为低下阶层，享有较少经济成果，对政府的不满情绪不断上升。
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1975年4月，黎巴嫩进入内战。接着，各方的武装份子把两教的市民分开。结果，由烈士广场开始一直沿大马士革路向南延伸，形成了一条长达八公里的分界线，把城市彻底地分为东西两区，分别是东面的基督徒区与西面的穆斯林区。大树沿街蔓生，意外地把街道绿化，因而名为绿线。绿线是当时全世界最危险的街道，擦枪走火是日常。上世纪80年代的绿线上，没有建筑物能避过子弹的洗礼。
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贝鲁特变为两个对立的贝鲁特。实际上，东西两区内仍混集着不同宗教的居民。因此，城市在内战前2年进行了人口大迁徙。结果穆斯林向西走，基督徒则往东移，各方的人口都有近30%的流动。
1990年内战结束时，国内超过15万人死亡，30万人受伤，大约80万人流离失所，100万人逃至海外。绿线虽已移走，但各宗教派别的心理分隔线仍然存在。城市也变得满目疮痍，近80%建筑物被破坏，重建计划急需进行。1993年，启动重建计划。
贝鲁特屋已修复为博物馆及文化中心，仍然保留战时的满布弹头的外表。
昔日绿线上，有一座建于1924年的巴拉克大宅。原是8户中产家庭的住所，采用奥斯曼复兴风格设计，内战中成为敌方的攻击目标，所以被破坏得遍体鳞伤。2003年，贝鲁特市决定将大楼进行修复，变成战争记忆博物馆和文化中心，改称为贝鲁特屋，目的是要唤起大家的集体回忆，要透过正视这段历史，才可抚平内战伤口。
重建计划整体漠视了城市的本土建筑特色，铲走了大量的历史建筑。
内战后城市也变得满目疮痍，近八成建筑物被破坏
幸好，考古学家在重建前进行考古，部分被开掘出来的古迹，包括腓利基旧城地基、古罗马浴池及大街、中世纪城墙、十字军城堡遗迹等最终得以保留，并融入现代城市空间及建筑设计之中，把历史碎片留在城市脉络内。
千疮百孔
腓利基的拉丁文是指希腊神话中的不死鸟，自焚后会重生。承传着腓利基传统的贝鲁特，也像不死鸟般，经历谷底后总会重生。但在内战战火焚烧后，城市在没有面对历史的前题下盲目发展，只是一只没有灵魂的凤凰。
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中东地区的人流传着这样一句话：“就算黎巴嫩人穷到口袋里只剩一毛钱，他们依然会体面地出现在你面前。”黎巴嫩人同时也是最懂得享受夜生活的一群人，他们国家有太多纷扰，所以每个人都有一套贯彻“及时行乐”的人生哲学。
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希望这只不死鸟，会完美重生。