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【不负如来不负卿什么意思】怎样理解“世间安得双全法,不负如来不负卿”?

曾经考虑过多愁善感的梵行,怕进山也不京城。

世间安得双全法,不负如来不负卿。

结合仓央嘉措的生平,其实整诗意思并不难理解。

仓央嘉措,自幼以转身灵童迎养入宫,奉为达赖六世。

南怀瑾先生《金粟轩诗话》中提到“然其才华智慧,尤为历世达赖之冠,故其行径亦大有异于众人。曾因私出后宫,微服夜游拉萨酒家,结识一当垆女子,两情缱绻。”我们虽然不知道这诗中的“卿”到底是不是这个女子,但可以肯定的是仓央嘉措是有风流韵事的。再有曾缄《六世达赖仓央嘉措略传》中有记“仓央嘉措既长,仪容玮异,神采秀发,赋性通脱,虽屡僧王之位不事戒持,雅好狎邪,钟情少艾,后宫秘苑,时具幽欢,又易服微行,猎艳于拉萨城内。”

那么为什么他作为僧王却不好好遵循戒律呢,这又要说到当时的时政。仓央嘉措父曰吉祥持教,母曰自在天女,他出生的时候,五世达赖阿旺罗桑脱缁未久,那时第巴桑结专政,隐藏了阿旺罗桑之丧,就阴奉仓央嘉措为六世。所以,他这个达赖六世其实算是伪立的。所以他才会比别人又多了一份不羁,因为他并不想要这个位置。

他的出生决定了他不可纵情恣欲,但是他风流倜傥的性格和经历又让他无所讳饰,就是这两者的抵撞,使得他英年早逝。当然这又是后话。

由此可见,因为身份和心灵产生了分歧,所以他希望世上有两全其美的办法,一方面不辜负了佛祖,一方面不辜负了爱人,所以写下了这样的诗句。

“甚有曰其淫乱为游戏三昧,谓仓央嘉措非女人伴宿,夜不成寐,而戒体清净,于彼女曾无染也”。

全诗如下:

美人不是母胎生, 应是桃花树长成,

已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。

静时修止动修观, 历历情人挂目前,

若将此心以学道, 即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,

与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,

绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,

自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去, 又负美人一片情。

静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,

观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。

入山投谒得道僧, 求教上师说因明。

争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,

世间安得双全法, 不负如来不负卿。

其实我们每个人来到这个世界上都是为了寻找另一半,但往往有许多原因我们不能选择我们的爱情。世间最美好的爱情就是两个相爱的人可以相依到老,死了也可以埋在一起。我们终期一生都在寻找这最美好的爱情。有的人无疑使幸运的,在最美好的年纪就可以遇见最美的那个他(她),而有些人可能到夕阳之年才遇到生命的那个他(她)。希望天下有情人终成眷属。功名,钱财都是身外之物。只有平平安安跟相爱的人相守一生才是最幸福的选择。

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