admin 门：南北朝这个大约100年的时期是中国的大分裂时期，国家四分五裂，政权频繁更迭，但同时也是民族大融合的时期。从文化到各种风俗习惯都发生了很大的变化。
魏晋时期，国家动荡，文人士子大多选择隐逸于山林，或者拒绝出仕为官，虽然之后司马氏一统全国，建立晋朝，但是太平日子并没有多长时间，便引发八王之乱，使得北方少数民族南下入侵，五胡乱华，民不聊生，战争不断。因此这一时期，魏晋玄学、佛学开始大肆发展，最主要的原因就是政府的无能，使得国家动荡，文人士子乃至底层的民众看不到未来的希望，转而寻找精神依托，在玄学、佛学的影响下，越来越多的民众选择将希望寄托于来世。但是伴随着大批文人士子世家大族的南渡，东晋朝廷的建立，依托长江天险，社会相对安定。即便之后经历了宋、齐、梁、陈四朝变化，但是总的来说社会还是安定的，文人士子的生活相对安定优越。
因此有了更多的时间游玩享乐，经常纵情于山水之间，这也就直接影响文人的相关创作，尤其当时众多的名士都极力倡导山水之情以及受到魏晋玄学的影响，加上五言、七言等诗歌形式的成熟，也为其创作提供了良好的文学体裁。
山水诗的形成
提到山水诗，大多都是抒情展意而作，必然包含了作者的人生观，以及情理在其中。实际早在先秦时期的作品中便已经出现了有关山水的描写，例如在《诗经》、《楚辞》中，就有着大量对环境、景色的描写，但是那都是未来烘托、陪衬主要内容或者情感而用，并没有正真的上升到独立的审美地位。而直到魏晋时期，曹操的《观沧海》是我国文学史上第一部完整的山水诗，不论是景物的选取还是表达的情趣都非常完整具有代表性。
东晋十六国
而之后山水诗开始迅速发展，到来晋宋时代极为兴盛，在这个时期，虽然诗歌创作对前代的诗歌有所模仿，但是也有其改变。魏晋时期的诗歌大多有着玄学、佛学的影子，而到了晋宋时期，玄学因素开始减少；在生活得到安定之后，文人士子纵情于山水，因此越来越多的山水诗开始出现，因为要对自己所看到的景物进行描写，细致的描写来展露自己的情感，所以这个时期的文学创作上文人们更加主义对文辞的修饰以及词律的雕琢。
门阀士族
山水诗的兴盛，很大程度上于当时士人的生活境遇，。在南迁之前，虽然当时的文人大多是以世家大族为核心所组成的，但是由于战乱不断，众人都在为了生存奔波，少有时间进行文学创作，而且当时的世家大族大多与政治相连，因此即便创作，也都是反映的是当时的社会状况以及政治变化。而等到南渡之后，社会安定，加上当时随着朝廷南迁的世家大族称为了朝廷的重要支柱，基本上把持着朝廷的政权，世家大族的生活环境在此稳定下来。
山水意境
另一方面就是战争的减少，虽然那个时候南北对峙，依然有着大量的文臣武将想要北上收复失地，光复中原，但是基本上所有的战争也都是在长江以北所发生的。即便是苻坚率军南下，引得整个东晋朝廷惶惶不可终日，但是也并未将战火正真的蔓延至南方。因此这样的安定生活，使得广大的文人士子减少了对自生名远的担忧，而有了更多的时间去进行文学创作。
士人优越的生活
同时由于经济重心的南移，文人士子的生活大为改善，而且由于南方的景色相较于北方更加优美，山峦秀美，因此吸引了越来越多的文人士子前往游玩。而且上承接魏晋以来的玄学理念，虽然这个时期的玄学之风逐渐减少，但是在作品之中蕴含自我玄理的特点却没有改变，因此山水诗并不是简单的描写山水景色，而是在于蕴含于其中的玄理。
谢灵运的山水诗
而东晋时期较为著名的山水诗人便是谢灵运，谢灵运出生于当时的顶级门阀之一的谢氏，谢氏家族和当时的王氏家族都是都东晋朝廷政治具有极大影响力的家族，甚至挽救东晋朝廷于危亡之际。以谢安为首的谢氏家族在前秦苻坚南侵是建立了大的功勋，对于淝水之战的胜利有着极为重要的贡献。而且谢氏不仅仅是在政治上贡献极大，而且谢氏一门文风极好，文学艺术的影响深远，著名的文学大家有谢朓、谢灵运、谢道韫等人，而在东晋末年到宋期间，在山水诗贡献较大的则是谢灵运。
谢灵运
谢灵运年少好学，擅长诗文写作，是魏晋以来第一位大力写作山水诗的诗人，晋宋时期山水诗的兴起，和谢灵运的倡导创作关系密切。谢灵运这个人可以说一直都是恃才傲物的，因为出生于谢氏家族，谢灵运的祖父是谢玄，因此谢灵运从小便生活优越，不为柴米所累，加上家族的文风，所有谢灵运从小便文名极盛。但是谢灵运并不满足于之做一个纵情山水的散人，他渴望参与政治为国效力。
宋文帝
但是宋文帝当时只是欣赏他的才华，因此叫他跟随在自己的身身边只是为了陪自己吟诗做赋，虽然谢灵运多次向宋文帝表示自己想要参与政治的意象，但是宋文帝一直都没有同意，最后宋文帝终于不耐烦，于是让谢灵运自己上奏请辞回家休养。而谢灵运回家之后，因为政治上的失意，便开始放纵自己，纵情与山水之间，经常游历各地的山川美景，并且将自己的情感寄托与作品之中，这也是谢灵运大量创作山水诗的一个重要原因。
《石壁精舍还湖中作》
谢灵运创作的山水诗，改变了魏晋时期诗歌创作追求古朴的特点，而开始追求对文辞的雕琢，以及声色之情，这是谢灵运山水诗的重要特点，使得谢灵运的山水诗清丽自然，别具一格。例如他的《石壁精舍还湖中作》，在这首诗中清晰的表现了谢灵运对山水诗的雕琢，每一句诗文都讲究讲究骈偶、字字考据，描写景物时极力渲染，文辞清新。而且在谢灵运的诗文中，更多的表达了他政治上的失意之情，认为自己的才能无处施展的悲愤之情；而他为了排解这种悲愤，转而将注意力集中于山水之上，选择做了一个山水之中的孤独者；但是谢灵运并未放弃找寻志同道合之人，他也在山水之中找寻自己的所求，追求自己的道。
鲍照的作品
另外同一时期较为有名的诗人还有鲍照，鲍照出生贫贱，与谢灵运相比，是典型的寒门士子，但是其我文学成就与谢灵运相比也不可小觑，谢灵运、颜延之、鲍照三人并称为"元嘉三大家"。鲍照的诗、赋、散文皆有所成就，但是成就最高的依旧是其诗歌，而且题材丰富，例如其《古诗十九首》主要是抒发了寒门士子被压抑的痛苦之情，对门阀士族把控权力的不满之情，对社会的不公平的强烈抗争；还有反映边塞战争、征夫戍卒的诗歌，如《代出自蓟北门行》；还有描写游子、思妇、弃妇之情的诗，如《代白头吟》等。总的来说鲍照的诗在学习魏晋乐府诗以及南朝民歌的基础上所形成的具有个人特色，他从中下层的寒门士子出发，抒发了心中的不平之意，同时揭露了统治者的横征暴敛带来的危害。
齐梁诗坛
而在晋宋时期所流行的是山水诗，逐渐到了齐梁时期，形成所谓的永明体。这种新的完全迥异于之前古诗体的诗歌诞生与齐武帝永明年间，相比古体诗鞥多自由，永明体这种诗歌形式更加具有约束性，在创作的时候严格要求"四声八病"，而且极为讲究声律和对偶。而造成这种现状出现的原因主要是由于七言诗以及五言诗创作的增多，诗歌创作不再像乐府诗那样用于演唱，诗歌创作逐渐摆脱的乐理的束缚，因此创作者开始追求诗歌的声律。
沈约
另一个更为重要的原因就是四声的发现，周颙在研究中发现汉字有平上去入四种不同的声调，并以此为基础进行了延展研究，而之后沈约在他的基础上，编纂了《四声谱》，文人对四声的发现是对声律要求的前提。之后沈约等人，在四声的基础上，结合原有的诗词音韵，最终规定出一套适用于五言诗创作的音律规范系统，而后又逐渐发展出七言的规范，诗歌声律的相关要求才逐渐确立。
永明体代表作
永明体的出现，标志着音韵诗律的首次运用以及创作，取得成果是显著的，而且对后世的影响也极大，一直到唐诗宋词都在遵循着诗词格律的相关要求。可以说永明体的诞生是中国诗歌文学史上的一大进步，为诗歌创作树立了新的美学风范。但是我们也有注意到永明体的不足，因为其过分追求形式的华美，加上对首次出现声律要求的刻板应用，使得永明体下的诗歌"文多拘忌，伤其真美"，反而没有了诗歌的本真。
谢朓
其中较为著名的诗人是谢朓，谢朓一方面是在山水诗方面，首先他继承了谢灵运山水诗细致、清新的特点，但是又不是单纯的对山水景色描述，而通过山水景色借以抒发自我之情，情景交融之中展现山水之美、自我之情，同时最大的特点在于摆脱了魏晋玄学的影响，诗作中不再强加玄理在内。另一个贡献在于将永明体所提倡的声律要求用于诗歌创作中，谢朓的诗作音调和谐、整体上对仗工整，和谐流畅，独具特色，对永明体以及诗歌声律的推广有着深远的影响。
总结：南北朝时期的文学发展是快速的而且对于整个中国古代文学的发展具有重要的意义，这一时期山水诗大行其道，迅速发展；对于诗歌格律的研究大有成就，诗歌创作开始摆脱音律的束缚，有了自己相关的格律要求，对之后唐诗宋词的创作产生了巨大的影响山水诗的出现标志着我国文人将山川河流看作为独立的审美对象，有了独立的意义，而不在是属于文学创作中的附属品，为中国文学的发展创作，提供了新的题材。
而对于山水景色的重新认知，不仅仅是对诗歌创作的巨大贡献，更是从另一个角度认识自然之美，这也为我国古代的美学发展做出了重要的贡献。而且在诗歌的功用上是一大进步，由于从先秦其，受到孔子所倡导的诗言志的诗歌创作理论的影响，诗歌创作一直都受到了政治以及个人理想的限制以及影响。具有强烈的功利倾向，而山水诗的出现，则打破了这个现象，使得诗歌具有了纯审美意义，不再受到束缚，诗歌也得以与山水结合、抒发个人情意。
参考资料
《文心雕龙》
《诗品》
《艺概·诗概》