admin 唐朝是我国历史上的大势王朝，同时由于过于开放的社会风气，也被称为“肮脏的党”。
那么唐朝究竟“脏”在哪呢？我们来看一组史实。武德九年（626年）玄武门之变，李世民杀亲弟李元吉，纳弟媳杨氏入后宫；永徽二年（651年），唐高宗迎武则天入后宫，而此前武则天的身份是唐太宗的才人（嫔妃中第五等）；开元二十四年（736年），唐玄宗将儿媳杨玉环收入宫中，封为贵妃。
如果说李世民杀弟而娶弟媳尚有对弘农杨氏这个名门望族拉拢之意在里头的话，那么唐高宗封武则天为二品昭仪可谓开了唐朝“父子同娶一女”的先河。
毕竟，来自于北方游牧部族的“父妻子继”习俗，原本就为中原王朝礼教所不能接受，当年和亲的王昭君就因不堪忍受匈奴的收继婚而上书汉朝请求归汉，可惜被汉元帝敕令“从胡俗”，三十多岁便郁郁而亡。
那唐高宗为什么敢冒天下之大不韪，视封建礼教于不顾，将先帝的武才人收继入宫，甚至还册封为皇后呢？
按照《旧唐书》的说法：“则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人”。《新唐书》也称“太宗闻其有色，选为才人。”显然，在各种记载当中，武则天都是一位绝色美女，就连见多了美人佳丽的李世民也为之心动，那么当时身份还只是太子的唐高宗李治被武则天的美色所吸引，也就不难理解了。
奇怪的是，从贞观十一年成为才人，再到贞观二十三年李世民去世，因美色而入李世民法眼的武则天，从未有过被招幸的记载，更未诞下子嗣，其等级在长达12年时间里始终是个才人。这也从某种程度上为“高宗纳父嫔”减轻了一定的伦理阻力。
无独有偶，就在武则天从先帝遗嫔华丽转身为唐朝最有权势的大圣皇后的同时，另一位与武则天有着相似经历的女性也进入了唐朝的后宫当中，她就是上官婉儿。
按照史书的记载，还在襁褓中的上官婉儿因祖父获罪牵连没入掖廷，成为奴婢，唐中宗继位后，被拜为昭容（嫔妃中第二等），后死于唐隆政变。
2013年，陕西咸阳西咸新区空港新城在进行施工时，意外发现了一座高规格的唐朝墓葬，虽然古墓遭到了大规模的人为破坏，但墓志却完整的保存了下来，《大唐故婕妤上官氏墓志》为我们揭示，墓主正是在唐朝历史上赫赫有名的女政治家。
墓志除了揭示上官婉儿生平外，还意外透露出一段史书从未记载的内容：上官婉儿13岁时（唐高宗仪凤二年，公元677年）曾为唐高宗才人。这也意味着，唐朝再次上演了“子纳父嫔”一幕（唐中宗是高宗第七子）。
不过，重点来了，上官婉儿封才人时，唐高宗（时年50岁）已患风眩病，无法理政，掌握大唐实权的是已称“天后”的武则天。显然，将上官婉儿从奴婢升格为妃嫔，实出于武则天之意，唐高宗即便有心怕也无力了。
在这一背景下，上官婉儿的封号无疑揭示出后世对武则天早年经历的误解。
武则天的父亲武士彟是太原起兵的元勋，唐朝开国功臣，官居工部尚书、应国公。而上官婉儿的父亲上官庭芝只是周王府属臣，获罪被杀，上官婉儿也因此沦为掖庭奴籍。
在出身决定命妇等级的唐朝，武则天和后来的上官婉儿都被初封为五品才人（才人之下还有六品宝林、七品御女、八品采女），并且上官婉儿的封号还是武则天授意的，这说明，“才人”这个妃嫔封号并不具备妃嫔之实，所以才未让武则天觉得“不齿”。
事实上，自玄武门之变后，李世民与唐高祖李渊关系就变得十分微妙，唐高祖所居的大安宫原本是武德时期的秦王府，这位太上皇实际上是被软禁了。
此时，唐朝的功勋就变成了参与玄武门政变的文武官员，至于随李渊建国的功臣们，则与李渊一样，仅仅成为作表面文章的棋子，拉拢的对象。
按照上官婉儿封才人后，仅仅从事舍人女官之事而无侍奉君王之实这一经历，再去对比武则天早年经历就会发现，李世民封武则天的“才人”，也只是后宫女官而已，目的是为了统战武士彟背后的武德勋臣。
这也推翻了对武则天先后服侍李世民、李治父子两人的千年误解。有网友就表示：所谓因美色而把武则天招入宫，是冤枉了李世民。上海大学的赵剑敏教授也认为：唐太宗与武则天仅仅是统战结果，不存在宠爱之说。