admin 【编者】许多现代人习惯性地思考的文章其实来自各大名著。比如法制节目每次主持人结束的时候，你知道“天网宽广，有善报和乐谱”这句话来自金炳梅吗？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)今天，我将告诉大家《红楼梦》中的名言。
“意淫”
【第五回游幻境指迷十二钗饮仙醴曲演红楼梦】
警幻道:"非也.淫虽一理,意则有别.如世之好淫者, 不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤淫滥之蠢物耳.如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’，‘意淫’二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达."
“弱水三千，吾只取一瓢饮”
【第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅】
说此刻贾府的主子们从老太太到贾政、王夫人，再到王熙凤等对宝玉的婚姻已经统一了看法，即薛宝钗为最佳人选，并正式的说与薛姨妈。宝玉和黛玉似乎感觉出气氛的异样，陷入迷茫。为相互测试对方的心境，宝黛二人盘腿打坐，模仿佛家参禅的形式以机锋语表达自己爱的忠贞不渝。首先由黛玉发问：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和她好她偏不和你好你怎么样？你不和她好她偏和你好你怎么样？”宝玉思索半晌大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”宝玉用此典来回答黛玉的发问，意思是说宝钗的好与不好皆与我无关，世上美女虽多，而我心中只有你一个人。黛玉深知宝玉平时禀性，怀疑他能否实践自己的诺言，于是继续发问：“瓢之漂水，奈何？”；“水止珠沉，奈何？”宝玉坚定地答曰：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”其意是说，我爱你之心就似飞絮和着沾泥垒成燕窝一样，不会再随风飘忽。
“假作真时真亦假”
【第五回游幻境指迷十二钗饮仙醴曲演红楼梦】
贾宝玉游太虚幻境，见石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边是一副对联，乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无。
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”
【第五回游幻境指迷十二钗饮仙醴曲演红楼梦】
当下秦氏引了一簇人来至上房内间.宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是<<燃藜图>>,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一幅对联,写的是:世事洞明皆学问,人情练达即文章.
“你方唱罢我登场”
【第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀】
甄士隐听罢道人偈语,“心中早已悟彻”。这是他对《好了歌》的一段“注解”:
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
“得饶人处且饶人”
【第五十九回：柳叶渚边嗔莺叱燕绛芸轩里召将飞符】
平儿笑道：“‘得饶人处且饶人’，得省的将就些事也罢了。能去了几日，只听各处大小人儿都作起反来了，一处不了又一处，叫我不知管那一处的是。”
原出自宋代《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”原意居然是指下棋。
“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”
【第五回游幻境指迷十二钗饮仙醴曲演红楼梦】
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命．生前心已碎,死后性空灵．家富人宁,终有个家亡人散各奔腾．枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦．忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽．呀!一场欢喜忽悲辛．叹人世,终难定!
“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”
【第六十八回苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府】
发觉贾琏偷娶尤二姐，凤姐到宁国府撒泼，她说：“俗语说：‘拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。’
其实你仔细看这些俗语的来由，很多都是以“常言”、“俗语云”的形式出现了，说明这些词汇不完全是《红楼梦》等首创，但《红楼梦》是通俗小说，不像以前高大上的文言文，许多当时的口语都写在其中，成为有记录于书本上的句子，并且由《红楼梦》广泛传播，让这些俗语流传下来，不可谓功不可没。所以名著才是名著啊！！！真的是沁入骨髓一样影响了我们的生活、我们的对话、我们谈恋爱。