鲁达 AI答案
亲爱的读者，你好！就由本小编为大家带来关于“穆斯林斋月的由来，斋月要注意什么”这个话题的讨论，为读者答疑解惑，以下内容是本小编对于此话题的观点：
1、 自8月21日起，全世界伊斯兰国家先后进入今年的斋月。有关伊斯兰教的斋月斋戒，还有一些历史故事和一个演进过程。
2、 公元610年到622年，穆罕默德在麦加传教时期，斋戒尚未成为伊斯兰教的定制。由于犹太教和基督教的影响，在当时的阿拉伯社会里，早已存在有斋戒的习俗，某些宗教虔修者甚至终年夜间做礼拜，白日封斋。穆罕默德本人虽然有时也在某些传统纪念日封斋，但并未向穆斯林明确提出斋戒的要求。622年，他率领穆斯林迁移至麦地那后，为团结、争取当地的犹太人，始仿效他们的教习，定古代先知穆萨得救的阿舒拉日，即阿拉伯太阴历1月10日为斋戒日，以示重视。这便是伊斯兰教最初提出的斋戒，但当时尚未法定为穆斯林必须履行的宗教义务。
3、 伊斯兰教关于斋戒的正式规定，始于公元623年。其经典明文依据主要集中在《古兰经》第2章第183至185和187各节。《古兰经》云：信教的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。又说：莱麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。
4、 穆罕默德依据《古兰经》上述明文的规定，正式宣布伊斯兰教历每年莱麦丹月，即9月为斋月，凡成年男女穆斯林每逢此月均应封斋。圣训作为《古兰经》明文的重要诠释和补充，进一步阐述了莱麦丹斋月的尊贵，指明了封斋者将在后世得到的好处，以此鼓励和号召穆斯林恪守斋功。
5、 自莱麦丹月斋戒被规定为天命之后，穆罕默德原倡导过的阿舒拉日的斋戒便成为自愿性的了。据伊本欧麦尔等人传述：莱麦丹月成为法定的斋月后，穆圣，穆罕默德说道：阿舒拉日的斋戒，愿封者封，不愿封者亦可不封。
6、 有关圣训还提及穆罕默德时代的穆斯林遵行斋戒天命的情况，反映了莱麦丹月斋戒由自愿到必行的过程。据穆罕默德弟子赛莱迈说：“在穆圣时代，当古兰经文难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民颁降时，我们在莱麦丹月愿封斋者便封，愿开斋者便施给一个贫民一餐饭，作为罚赎。这种情况一直延续到另一段古兰经文‘故在此月中，你们应当斋戒’降示之后。”
7、 这就是说，《古兰经》关于斋戒的规定是循序渐进的。在初定斋戒为天命时，因有“难以斋戒者，当纳罚赎”和“斋戒对于你们是更好的，如果你们知道”等灵活性词句，故穆斯林尚可以选择封斋或纳罚。而当明令在莱麦丹月必须封斋之后，穆斯林则不再有选择是否封斋的可能。从此，在伊斯兰教历每年9月封斋一个月，遂正式成为穆斯林必须遵守的五功之一。
8、 斋月要注意事项
9、 封斋的时候身无大净，很多人都在问：封斋的时候没有大净，斋戒成吗？今天郑重地告诉大家：没有大净不影响斋戒。
10、 拥抱和亲吻妻子，斋戒期间拥抱和亲吻自己的妻子是允许的，因为使者生前这样做过，但是要把握住分寸。
11、 冲凉或洗大净，斋戒期间冲凉或者洗大净都是允许的，但是注意不要让水通过口或鼻子进入体内。
12、 不要过分的漱口和呛鼻，斋戒期间漱口和呛鼻时不要过分，以免水进入了体内。一旦发生了这样的事情，我们的斋戒就陷入了嫌疑，因为学者们对此有争议：有说，艾布·哈尼法和马立克认为斋戒就坏了，有说不坏。
13、 有必要时的品尝食物，但不要咽下肚子，言下之意是能不品尝时则尽量不品尝，最为可佳。
14、 打针，除了营养针外，斋戒期间其它针剂都是允许的。
15、 闻到了香气，比如你身上或别人的身上喷了香水，香水的味道散发了出来，被你闻到了，则不坏斋。
16、 刷牙，刷牙时注意不要将水咽进肚子。
17、 遗忘的吃喝和夫妻同房。
18、 非故意的呕吐。